Houten doodskisten die aan de rotsen hangen, is een griezelig gezicht. Niet voor bangeriken. Niettemin is het deze methode van begraven die sinds de oudheid door het Chinese volk is overgenomen.
Bo air begraafplaatsen
Hoog in de bergen, tussen de rotsen, hangen doodskisten aan houten wiggensteunen - de enige herinnering aan de mysterieuze en bijna verdwenen mensen die in het zuidwestelijke deel van het moderne China leefden.
Bo is altijd een etnische minderheid gebleven in dit dichtbevolkte land. Maar ondanks dit waren ze in staat om een levendige, onderscheidende cultuur te creëren die zich verder zou hebben ontwikkeld, zo niet voor de bloedige oorlogen met de Ming-dynastie. Vierhonderd jaar geleden werden de Bo-mensen praktisch van de aardbodem geveegd. Er zijn geen culturele monumenten meer, met uitzondering van vreemde luchtbegrafenissen, waarvan de aard nog steeds wordt besproken door wetenschappers.
Het is vermeldenswaard dat ze in China bijzonder gevoelig zijn voor begrafenistradities en, in het algemeen, voor alles wat met de doden te maken heeft. Volgens de oude traditie begraven de meeste inwoners van het Middenrijk hun doden nog steeds op de hellingen van de heuvels met uitzicht op menselijke bewoning. Aangenomen wordt dat dit geluk brengt aan nakomelingen. Vanuit dit oogpunt zijn de doodskisten die aan de rotsen hangen niet alleen een mysterie, maar ook heiligschennis. Waarom hielden mensen zich aan zo'n vreemde traditie? En hoe tilden ze een kist met een gewicht tot 200 kilo op rotsen van 100-200 meter hoog?
Er zijn legendes dat de mensen konden vliegen en het luchtelement was eraan onderworpen. Daarom begroeven ze hun doden zo hoog. Maar dit is allemaal speculatie.
Promotie video:
Wetenschappers, die opmerkten dat de meeste graven worden gevonden in kloven waar bergrivieren stromen, stelden een hypothese voor: de mensen wachtten op voorjaarsoverstromingen en het stijgende water hielp hen bij het uitvoeren van "werkzaamheden op grote hoogte".
Maar er is een andere versie, volgens welke de klimmers houten wiggen in de rots sloegen en ze beklommen als langs een geïmproviseerde trap. De waarschijnlijkheid van deze aanname wordt bevestigd door gaten in de basis van sommige rotsen.
En meer recentelijk hebben onderzoekers in de archieven van een van de bibliotheken in het zuiden van China een beschrijving gevonden van een andere zeer plausibele manier om een kist op een rots te tillen - met behulp van touwen.
Maar als de vraag "hoe?" wetenschappers hebben op zijn minst het antwoord gevonden, en dan de vraag "waarom?" blijft nog steeds open.
Volgens sommige experts heeft Bo, die geloofde dat de ziel van de overledene naar de hemel ging, de kisten zo hoog mogelijk gehesen om de weg naar boven te vergemakkelijken.
Anderen zien de reden voor zo'n vreemde begrafenis helemaal niet in de religieuze opvattingen van dit volk. Bo hing de doodskisten aan de rotsen zodat vijanden de lichamen van de doden niet konden ontheiligen. Een zeer haalbare versie, gezien het feit dat tot op de dag van vandaag nog niemand veel begraafplaatsen heeft bereikt …
Doodskist als cultureel monument
De technologie voor het maken van kisten was eenvoudig en pretentieloos. Ze waren nogal ruw uitgehouwen, uit hard hout. Het is vreemd dat veel van de sarcofagen tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven, want van de verf die de boom beschermt tegen vernietiging is nog nooit gehoord. Trouwens, moderne wetenschappers hebben ontdekt dat de "meest verse" doodskisten slechts 400 jaar geleden op de rotsen langs de Yangtze-rivier werden geïnstalleerd. De oudste zijn ongeveer duizend jaar oud. Nou, de oudste kist van bo dateert van 2,5 duizend jaar!
Tegenwoordig zijn bo-doodskisten culturele monumenten. Daarom zorgen de Chinese autoriteiten er constant voor dat ze veilig en gezond blijven. De restauratiewerkzaamheden zijn al drie keer uitgevoerd - in 1974, 1985 en 2002.
Deze werken hielpen de onderzoekers onder meer om 'debet met krediet in evenwicht te brengen'. Het bleek dat er de afgelopen tien jaar twintig doodskisten in het water zijn gevallen. Maar in het struikgewas van bomen die op een van de rotsen groeiden, ontdekten restaurateurs 16 voorheen onbekende graven. Zo zijn er vandaag 290 "exposities" op de rotsbegraafplaatsen van Bo.
Trap naar de hemel
Maar als je denkt dat zo'n donkere exoot alleen kenmerkend is voor China, dan heb je het mis. Hangende begraafplaatsen zijn ook te vinden in enkele andere Aziatische landen, zoals Indonesië en de Filippijnen - in de provincie Sagada.
Voordat de overledene in de kist werd gelegd, rookten de Filippino's zijn lichaam met speciale mengsels zodat het minder onderhevig was aan ontbinding. Het resultaat was zoiets als mummies. Ze werden in een bal in geïmproviseerde doodskisten geplaatst, waarvan de functie werd vervuld door holle boomstammen binnenin, en in smalle "enkele" grotten geplaatst of aan rotsen gehangen.
Om eerlijk te zijn, moet worden opgemerkt dat wetenschappers hier grotten hebben gevonden die tot de rand gevuld zijn met doodskisten. Dit bracht hen ertoe te geloven dat gewone stervelingen werden begraven in dergelijke "hostels". En "enkele appartementen" waren bedoeld voor mensen uit de high society.
Deskundigen hebben vastgesteld dat de oudste begrafenis in Sagadan ongeveer tweeduizend jaar oud is en de jongste 15 jaar. Ja, ja, de gewoonte om doodskisten op rotsen te hangen bestond hier tot de jaren 90 van de twintigste eeuw. Pas onlangs zijn Filippino's begonnen hun doden in de grond te begraven. Maar de lokale bevolking hunkert naar vroeger, toen de zielen van de doden dichter bij de hemel waren en de as op betrouwbare wijze werd beschermd tegen de overstromingen die zo vaak voorkomen in Sagada.
Er zijn niet genoeg rotsen voor iedereen …
Wat is Tana Toraja? Regio op Sulawesi - het derde grootste eiland van Indonesië. En hij staat bekend om zijn unieke begrafenisrituelen. Vele eeuwen geleden hebben lokale bewoners, die hun doden op hun laatste reis stuurden, voor hen uitgehouwen doodskisten-sarcofagen in de vorm van boten en dieren opgericht, daar de dingen neergezet die de overledene tijdens zijn leven gebruikte, en de doodskisten achtergelaten aan de voet van de rotsen.
Maar na verloop van tijd begonnen afstammelingen die onverschillig stonden tegenover het verleden en tradities de graven te plunderen, en de ceremonie werd ingewikkelder. De lichamen van de overledene werden hoog in de bergen geplaatst - in grotten of in speciaal uitgeholde nissen. En soms werden ze aan rotsen gehangen, net als de Chinezen.
Het lijkt ongelooflijk, maar op zo'n vreemde manier begraven de eilandbewoners hun doden tot op de dag van vandaag. Het lichaam van de arme man die stierf buiten Tana Toraja, proberen de familieleden, evenals honderden jaren geleden, naar huis te brengen. Het enige verschil is dat elk dorp zijn eigen steile berg had om te begraven. En vandaag de dag, vanwege het ontbreken van vrije rotsen en kliffen, gebruiken lokale bewoners gemeenschappelijke begraafplaatsen. Het leven stijgt in prijs en de dood stijgt in prijs. Er zijn niet genoeg aparte rotsen voor iedereen …
Max Maslin