Cryptologen, botanici, geschiedenisliefhebbers en alchemisten proberen dit mysterieuze boek al meer dan een eeuw te ontcijferen. Maar niemand heeft nog een duidelijk resultaat gepresenteerd.
En nu lijkt het erop dat er een doorbraak is geschetst in de decodering. Nikolai Anichkin biedt zijn eigen versie van de decodering van het manuscript. Hij suggereert dat het mysterieuze boek in de XY eeuw in Rusland is geschreven.
En lees dus verder en geniet ervan.
Het Voynich-manuscript. Oorsprong
Het is algemeen bekend onder historici, cryptologen, botanici en gewone liefhebbers van de zogenaamde. Het Voynich-manuscript (hierna RV genoemd) heeft het geheim van zijn oorsprong nog niet onthuld [1], [2]. Dat is de reden waarom, en ook vanwege zijn mysterie, zijn bekendheid verwierf als het meest mysterieuze boek. Feit is dat RV is geschreven door een onbekende auteur, in een onbekende taal, met een onbekend alfabet en niemand weet waar. Alle pogingen om het tot dusverre te ontcijferen hebben geen positieve resultaten opgeleverd. Een groot aantal werken van specialisten op verschillende gebieden is gewijd aan de geschiedenis van RV en zijn vermeende inhoud en oorsprong. Toch is er nog geen consensus over deze kwesties.
Bij het werken met dit document is het noodzakelijk om van het volgende te gaan. Het PB moet essentiële informatie bevatten die nakomelingen nodig hebben. De verkregen selectieve vertaling van enkele woorden die we wisten te vertalen, bevestigde dit [3, p.25]. Bijgevolg moest de auteur voorzien in de mogelijkheid van vertaling. In principe zijn er twee mogelijke benaderingen voor het zoeken naar de sleutel tot het PB-cijfer. De eerste. Direct zoeken naar de taal die wordt gebruikt bij het schrijven ervan. Hiervoor heeft de tekst een hint, die werd gebruikt [3, p.25]. Tweede. Bepaal de plaats van schrijven en zoek, aan de hand van de taal die op dat moment in deze regio wordt gebruikt, degene die in de camper wordt gebruikt. Als er een hint is voor de eerste optie in de RT, dan zou dat voor de tweede moeten zijn. In dit werk wordt getracht de plaats van herkomst te onderbouwen op basis van beschikbare betrouwbare historische feiten en informatie in de camper zelf.
Kortom, de betrouwbaar bekende geschiedenis van RV is als volgt. In 1912 leed het Roman College in een financiële crisis en werd besloten een deel van het onroerend goed te verkopen, en dit moest gebeuren onder de dekmantel van geheimhouding [1]. De bibliotheek was de eerste die in de uitverkoop ging. Een van de kopers was Wilfried Voynich, een bekende handelaar in oude boeken (echtgenoot van de beroemde schrijver E. Voynich). Bij het bekijken van de zeldzaamheden uit de Kircher-collectie die te koop was, vestigde hij de aandacht op het mysterieuze manuscript, dat in onbekende letters was geschreven, en besloot hij het te kopen. De echte naam is nog onbekend. Na de dood van V. Voynich werd RV eigendom van zijn vrouw. Na de dood van E. Voynich ging de zeldzaamheid over in het eigendom van haar erfgename Anne Neill, die het in 1961 weer verkocht aan boekhandelaar Hans Kraus. Hans Kraus kon geen koper vinden en schonk het in 1969 aan Yale University, en in het bijzonder aan de Beinecke bibliotheek, waar het tot op de dag van vandaag bewaard wordt.
Promotie video:
Bij het kopen van het boek ontdekte V. Voynich een daarin bijgevoegde brief, volgens welke het ooit toebehoorde aan de keizer van het Romeinse rijk Rudolph-2. Tot die tijd is de geschiedenis van RV praktisch onbekend. Over keizer Rudolf-2 (1552 - 1612) is het volgende bekend [4]. In 1576 bekleedde hij het keizerlijke ambt in Praag. Praag werd in die tijd beschouwd als het centrum van het occulte. Alchemie en de vervaardiging van kunstgoud waren hier bijzonder wijdverbreid. Rudolph-2 stond bekend als de beschermheilige en beschermheer van de alchemisten. Zijn residentie was in die tijd het centrum van de alchemistische wetenschap. Blijkbaar, aangezien RV gerelateerd is aan alchemie, werd het aangeboden aan Rudolph-2 en hij verwierf het. Opgemerkt moet worden dat zelfs vandaag de dag de mening over het behoren van RV tot de alchemie plaatsvindt.
Nu moeten we aandacht besteden aan een schijnbaar onbeduidend feit. Polen hield in deze periode niet zo van alchemie als Praag, maar had desalniettemin zijn eigen specialisten op dit gebied. De bekendste van hen was Mikhail Tsenzivo [5]. Het is niet nodig om bij zijn prestaties stil te staan, het is alleen vermeldenswaard dat hij ooit door Rudolph - 2 naar Praag werd uitgenodigd. Samen werkten ze tot de dood van Rudolph - 2, dat wil zeggen tot 1612.
Laten we nu eens kijken naar Polen in die tijd. In de periode 1610 - 1612 bezette het Poolse garnizoen onder leiding van eerst Zolkiewski en daarna Gosniewski het Kremlin in Moskou [6]. En niet alleen bezet het, maar alles wat eruit kon worden gehaald, werd eruit gehaald.
Een opmerking moet hier worden gemaakt. Uit de uitgevoerde radiokoolstofanalyses van het perkament, waarop RV is geschreven, bleek dat het is gemaakt in de periode 1404-1438 [1]. Sommige deskundigen beschouwen deze periode als de periode waarin het PB is geschreven. Dit is niet helemaal correct. Dit is de periode waarin al het perkament werd gemaakt, dat later werd gebruikt om de camper te schrijven. Er is informatie dat archeologen soms ook blanco vellen perkament vinden. Dat wil zeggen, we kunnen zeggen dat perkament soms werd gemaakt voor toekomstig gebruik. Bovendien is het onwaarschijnlijk dat RV over 34 jaar is geschreven (1404-1438). Zo wachten de vellen perkament gemaakt in 1404 al enige tijd (ongeveer 30 jaar). Dit suggereert dat het helemaal niet nodig is dat het perkament na productie onmiddellijk voor het beoogde doel werd gebruikt. Bijgevolg,Het zou juister zijn om aan te nemen dat de RV niet eerder dan 1438 volledig was geschreven, d.w.z. na het maken van perkament voor het laatste blad van PB.
Nu moeten we stilstaan bij de geschiedenis en verder gaan met het overwegen van de inhoud van de RT. Afzonderlijke fragmenten van de figuur op blad 86 (achterkant) [2] (Fig. 1.) trekken de aandacht. Hier worden negen schijnbaar onafhankelijke fragmenten getoond. Aan de andere kant zijn ze allemaal op een bepaalde manier met elkaar verbonden, waardoor ze benadrukken dat ze iets als geheel vertegenwoordigen. Er moet aandacht worden besteed aan fragment nummer 3. Het toont de enige, op het eerste gezicht gemakkelijk herkenbare structuur met architectuurelementen van het type "zwaluwstaart". Volgens historische gegevens werden dergelijke architectonische elementen tot de 15e eeuw alleen in Italië gebruikt. Gezien het feit dat de taal die wordt gebruikt bij het schrijven van de tekst van het manuscript verre van Europees is, geeft dit aanleiding om aan te nemen dat het manuscript niet in Italië geschreven had kunnen zijn. De volgende plaats waar dergelijke architectonische elementen werden gebruikt, was Rusland. Namelijk bij het vervangen van de stenen muren van het Kremlin in Moskou door bakstenen. Met deze werken werd in 1485 begonnen onder leiding van Italiaanse architecten [7].
Figuur: 1. Fragmenten van de tekening op pagina 86/2.
Om veiligheidsredenen zijn de wanden in kleine delen vervangen. Rekening houdend met het feit dat de RV niet eerder is geschreven dan 1438, kan worden aangenomen dat het precies is geschreven tijdens de bouw van de bakstenen muur van het Kremlin in Moskou. Het is dus redelijk om aan te nemen dat het een deel van de muur is dat is afgebeeld in RV.
Figuur: 2. Feiten die het verband tussen de tekening in de camper en het Kremlin in Moskou bevestigen.
Kremlin van Moskou, al vervangen door een bakstenen met elementen van een oude stenen muur. (Figuur 2.). Tegelijkertijd is het gemakkelijk om de identiteit van het beeld van de elementen van de oude stenen muur op te merken in het manuscript met het beeld van dezelfde muur, gerestaureerd door de architect M. P. Kudryavtsev is absoluut onafhankelijk. (Hier moet u op de nauwgezetheid van de auteur letten, die later zal worden bevestigd). Bovendien kan met een hoge mate van waarschijnlijkheid worden aangenomen dat de afgebeelde site de moderne Spasskaya-toren vertegenwoordigt. Deze aanname kan worden gedaan ondanks het feit dat de toren aanvankelijk, volgens historische gegevens, twee keer zo klein was als de bestaande en eindigde met een houten tent, waarin de klokkentoren was ondergebracht. En dit komt praktisch overeen met de foto. Maar twee subtiliteiten van de tekening kunnen niet worden genegeerd. Eerste. In werkelijkheid zijn er zes "zwaluwstaart" -elementen aan de muur in dit fragment, en er zijn er maar vijf op de foto. Tweede. De toren is niet gecentreerd. Hiervoor zijn twee mogelijke verklaringen: óf het zijn gewoon de vrijheden van de auteur, óf de wens om opzettelijk verschillen aan te brengen, of beide. Bovendien moet worden opgemerkt dat het beeld van het fragment zelf relatief klein is, geroteerd en zo geplaatst dat het, wanneer het kort wordt bekeken tussen verschillende nogal complexe fragmenten, nauwelijks opvalt.dat met een vluchtige scan tussen verschillende, nogal complexe fragmenten, het onopvallend blijft.dat met een vluchtige scan tussen verschillende, nogal complexe fragmenten, het onopvallend blijft.
Afb.3. Tekenen van een analogie tussen de echte muur van Kitai-Gorod en in de figuur in het Voynich-manuscript.
Er moet aandacht worden besteed aan nog een kenmerk van dit fragment. Nog een muur grenst aan de al beschouwde muur van het Kremlin, waarvan de constructie eenvoudiger is dan die van het Kremlin (afb. 3). Het is met zekerheid bekend dat in de oudheid de muur van Kitay-Gorod grenst aan de muur van het Kremlin. De gepresenteerde figuur laat duidelijk de analogie zien van het beeld van de muur in de camper en de werkelijk bestaande muur van Kitai-Gorod.
Vervolgens moet u op de afbeelding letten, vergelijkbaar met de elementen van de torens van een religieus gebouw (figuur 4). Deze elementen bevinden zich buiten de muur van het Kremlin. Als je de kaarten van het oude Moskou bekijkt, is het gemakkelijk te zien dat het enige religieuze gebouw in de buurt van de muur van het Kremlin, maar daarbuiten en met een vergelijkbare reeks torens, de kathedraal van St. Basilius de Gezegende is. Bovendien bevindt het zich, opnieuw volgens de kaarten, in Kitay-Gorod.
Afb.4. De analogie van de details van de tekening van het manuscript en real-life & nbsp; en bestaande tempels.
Maar er moet worden opgemerkt dat de kathedraal van St. Basil de Gezegende in de vorm waarin hij vandaag bestaat, met enkele wijzigingen, werd gebouwd in de periode 1551-1556, d.w.z. na het schrijven van RV. Maar tot die tijd werd op deze plaats eerder een tempel gebouwd die aan de Heilige Drie-eenheid was gewijd [8]. Dat wil zeggen, in ieder geval, op het moment dat de PB werd geschreven, was er op deze plek een tempel.
Al het bovenstaande geeft reden om aan te nemen dat het Kremlin in Moskou in ieder geval een bepaalde relatie heeft met de camper. Dit is waarschijnlijk het startpunt voor haar "migratie" sinds de bezetting van het Kremlin in Moskou door het Poolse garnizoen. Bovendien is het in dit stadium mogelijk dat de ontbrekende pagina's van het manuscript verloren zijn gegaan. Het is immers mogelijk dat het aanvankelijk in handen viel van analfabete soldaten, die ze voor andere doeleinden konden gebruiken. Een blad met vrouwenfiguren ontbreekt. Daarna werd ze naar Polen gebracht, waar ze in handen viel van Mikhail Sendzivy, vervolgens naar Rudolf-2, enz. Het is mogelijk dat zij het was die de reden was voor de nauwe relatie tussen keizer Rudolph-2, de patroonheilige van alchemisten, en de alchemist van de Pool Mikhail Sendzivy.
Het is logisch om in dit stadium de analyse van de kenmerken van dit fragment van de RV-figuur te onderbreken. Bovendien worden niet alle elementen die de aandacht trekken in aanmerking genomen. Onder hen, bijvoorbeeld, kleine sterren en kleine tekst ertussen. De sterren zijn willekeurig geplaatst, zodat ze niet als een sterrenbeeld kunnen worden geïdentificeerd. Daarom hebben ze een andere betekenis. Trouwens, in RV zijn er geen afbeeldingen waarin sterren zouden worden gebruikt om een sterrenbeeld weer te geven.
Het is logisch om op te merken dat over het algemeen de hele afbeelding op blad 86 (achterkant) zeer informatief is, maar dit is een onderwerp voor een aparte discussie.
Uit al het bovenstaande is het met een hoge mate van waarschijnlijkheid geoorloofd om te concluderen dat voordat het Voynich-manuscript in handen viel van keizer Rudolph-2, het zich in het Kremlin van Moskou bevond. En dit geeft reden om aan te nemen dat het zijn oorsprong aan Rusland te danken heeft.
In dit opzicht is de afbeelding op blad 86 (achterkant) vrij informatief, maar dit is een apart onderwerp.
Anichkin N. M.
Literatuur
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://ru.wikipedia.org/wiki/Manuscript_Voinich (toegangsdatum: 02.12.2016).
Voynich-manuscript. Cipher Manuscript (eng.). Beinecke Digital Collections. Yale University Beinecke bibliotheek voor zeldzame boeken en manuscripten, 2014.
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://scientificresearch.ru/images/PDF/2016/11/ru … (Datum van toegang: 10.12.2016).
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://ru.wikipedia.org/wiki/Rudolph_II#. D0.9E. D0 … (Datum van toegang: 2015).
[Elektronische bron]. https://www.vehi.net/brokgauz/all/002/2383.shtm (Ontvangen 10.12.2016).
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://ru.wikipedia.org/wiki/Polsko-Litovskaya_ok … (Datum van toegang: 2015).
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://ru.wikipedia.org/wiki/Moskovsky_Kreml#XI … (Datum van toegang: 2015).
[Elektronische bron]. Toegangsmodus: https://ru.wikipedia.org/wiki/Khram_Vasiliya_Blazhenn … (Datum van toegang: 2015).
PS Het manuscript zelf kan via deze link worden bekeken.
