De werken van al deze en vele andere grote wetenschappers uit de oudheid werden verzameld in de enorme collectie van de Alexandria Library. Volgens verschillende schattingen waren er tot 700 duizend papyrusrollen in haar fonds. De bibliotheek van Alexandrië werd opgericht in 290 voor Christus en heeft de meest vooruitstrevende kennis van de mensheid gedurende bijna zeven eeuwen verzameld.
En het was niet alleen een bibliotheek. In de hoogtijdagen was het meer een academie: de grootste wetenschappers van die tijd woonden en werkten hier, die zich bezighielden met zowel onderzoek als onderwijs en hun kennis overdroegen aan studenten. Op verschillende tijdstippen werkten hier Archimedes, Euclides, Zenodotus van Efeze, Apollonius van Rhodos, Claudius Ptolemaeus en Callimachus van Cyrene. De complete geschiedenis van de wereld in drie delen is hier geschreven en bewaard.
Laten we eens kijken wat daar kan worden opgeslagen …
1. Eratosthenes van Cyrene
Griekse wiskundige, astronoom, geograaf, filoloog en dichter. Discipel van Callimachus, vanaf 235 voor Christus e. - Hoofd van de bibliotheek van Alexandrië. Het was Eratosthenes die de term "geografie" bedacht. Hij stond bekend om zijn uitgebreide werken op vele wetenschappelijke gebieden, waarvoor hij de bijnaam "beta" kreeg van zijn tijdgenoten, dat wil zeggen de tweede. En dat is alleen omdat de eerste plaats zou moeten worden ingenomen door de voorouders. Eratosthenes is vooral bekend om het feit dat hij lang voordat machines en satellieten verschenen, de vorm van onze planeet vaststelde en de omtrek ervan bijna nauwkeurig berekende.
Promotie video:
Hij schreef drie boeken over de geschiedenis van geografische ontdekkingen. In zijn verhandelingen "Verdubbeling van de kubus" en "Gemiddeld" overwoog hij oplossingen voor geometrische en rekenkundige problemen. De bekendste wiskundige ontdekking van Eratosthenes was de zogenaamde "zeef", waarmee de priemgetallen worden gevonden. Eratosthenes kan ook worden beschouwd als de grondlegger van de wetenschappelijke chronologie. In zijn Chronographies probeerde hij data vast te stellen die verband hielden met de politieke en literaire geschiedenis van het oude Griekenland, hij maakte een lijst van de winnaars van de Olympische Spelen.
2. Hipparchus van Nicea
Oude Griekse astronoom, monteur, geograaf en wiskundige uit de 2e eeuw voor Christus e., vaak de grootste astronoom uit de oudheid genoemd. Hipparchus leverde fundamentele bijdragen aan de astronomie. Zijn eigen waarnemingen gingen door van 161 tot 126 voor Christus. Giparchus bepaalde de duur van het tropische jaar met grote precisie; vrij nauwkeurig de precessie gemeten, die zich manifesteert in een langzame verandering in de lengtegraad van sterren. De door hem samengestelde sterrencatalogus geeft de posities en relatieve helderheid van ongeveer 850 sterren aan.
Het werk van Hipparchus aan de akkoorden van een cirkel (in moderne termen - sinussen), de tabellen die hij samenstelde die vooruitliepen op de moderne tabellen met trigonometrische functies, dienden als het startpunt voor de ontwikkeling van chordale trigonometrie, die een belangrijke rol speelde in de Griekse en islamitische astronomie.
Slechts het werk van Hipparchus van één auteur is tot op de dag van vandaag ongewijzigd gebleven. Er is zeer weinig bekend over de rest van zijn werken, en de bestaande gegevens verschillen in veel opzichten.
3. Euclides
Oudgrieks wiskundige, de auteur van de eerste theoretische verhandeling over wiskunde die tot ons is gekomen. Hij staat vooral bekend als de auteur van het fundamentele werk "Beginning", waarin de theoretische kern van alle oude wiskunde in een systematische vorm wordt gepresenteerd, inclusief twee hoofdsecties: meetkunde en rekenkunde. Over het algemeen is Euclid de auteur van vele werken over astronomie, optica, muziek en andere disciplines. Er zijn echter maar een paar van zijn werken bewaard gebleven tot onze tijd, en vele slechts gedeeltelijk.
4. Reiger van Alexandrië
Heron wordt beschouwd als een van de grootste ingenieurs in de geschiedenis van de mensheid. Hij was de eerste die automatische deuren uitvond, een automatisch poppentheater, een verkoopautomaat, een snelvurende zelfladende kruisboog, een stoomturbine, een automatisch decor, een apparaat voor het meten van de lengte van wegen (oude kilometerteller), enz. Hij was de eerste die programmeerbare apparaten maakte (een schacht met pinnen).
Hij hield zich bezig met geometrie, mechanica, hydrostatica, optica. Belangrijkste werken: Metrica, Pneumatica, Automatopoetica, Mechanica (het werk wordt in zijn geheel bewaard in de Arabische vertaling), Catoptrika (de wetenschap van spiegels; alleen bewaard in de Latijnse vertaling), enz. landonderzoek, in feite gebaseerd op het gebruik van rechthoekige coördinaten.
5. Aristarchus van Samos
Oude Griekse astronoom, wiskundige en filosoof. Hij was de eerste die het heliocentrische systeem van de wereld uitvond en een wetenschappelijke methode ontwikkelde om de afstanden tot de zon en de maan en hun afmetingen te bepalen. In tegenstelling tot de algemeen aanvaarde opvattingen van zijn tijd, beweerde Aristarchus van Samos toen al (halverwege de tweede eeuw voor Christus) dat de zon onbeweeglijk is en zich in het centrum van het universum bevindt, en dat de aarde eromheen draait en rond zijn as draait. Ik geloofde dat de sterren stationair zijn en zich op een bol met een zeer grote straal bevinden.
Als gevolg van de vooruitgang van zijn heliocentrische systeem van de wereld, werd Aristarchus van Samos beschuldigd van atheïsme en werd hij gedwongen Athene te ontvluchten. Van alle buitengewoon talrijke werken van Aristarchus van Samos is er maar één tot ons overgeleverd: "Over de magnitudes en afstanden van de zon en de maan."
Nu meer over de bibliotheek zelf
Bibliotheek idee
De bibliotheek van Alexandrië is misschien wel de beroemdste van de oudheid, maar niet de oudste die we kennen. Het idee van een bibliotheek is het idee van het bewaren en overdragen van kennis van vroegere generaties naar toekomstige generaties, het idee van continuïteit en toewijding. Daarom lijkt het bestaan van bibliotheken in de meest ontwikkelde culturen uit de oudheid helemaal niet toevallig. Er zijn bekende bibliotheken van Egyptische farao's, koningen van Assyrië en Babylon. Enkele van de functies van de bibliotheken waren het verzamelen van heilige en cultus-teksten in oude tempels of religieuze en filosofische gemeenschappen zoals de broederschap van Pythagoras.
In de oudheid waren er ook vrij uitgebreide privéboekencollecties. Bijvoorbeeld de bibliotheek van Euripides, die hij volgens Aristophanes gebruikte bij het schrijven van zijn eigen werken. Beter bekend is de Aristoteles-bibliotheek, die grotendeels is ontstaan dankzij de schenkingen van de beroemde student van Aristoteles Alexander de Grote. De waarde van de bibliotheek van Aristoteles is echter vele malen groter dan de totale waarde van de boeken die door Aristoteles zijn verzameld. Want met absolute zekerheid kunnen we zeggen dat de oprichting van de bibliotheek van Alexandrië grotendeels dankzij Aristoteles mogelijk werd. En het punt is hier niet eens dat de boekencollectie van Aristoteles de basis vormde van de Lyceum-bibliotheek, die het prototype werd van de bibliotheek in Alexandrië. Het is veel belangrijker dat alle volgelingen of discipelen van Aristoteles dat warendie min of meer betrokken waren bij de oprichting van de Alexandrijnse bibliotheek.
De eerste onder hen zou natuurlijk Alexander zelf moeten worden genoemd, die, door de theorie van de filosofische daden van zijn leraar te implementeren, de grenzen van de Hellenistische wereld zo ver verlegde dat de directe overdracht van kennis van leraar op student in veel gevallen eenvoudigweg onmogelijk werd - en daarmee de voorwaarden creëerde voor de oprichting van de bibliotheek. die boeken uit de hele Hellenistische wereld zou hebben verzameld. Bovendien had Alexander zelf een kleine reizende bibliotheek, waarvan het belangrijkste boek de Ilias was van Homerus, de beroemdste en meest mysterieuze Griekse auteur, wiens werk werd bestudeerd door alle eerste bibliothecarissen van de Alexandrijnse bibliotheek. We mogen niet vergeten dat de stad zelf werd gesticht door Alexander, op basis van het plan waarvan hij de eerste vijf letters van het alfabet traceerde, wat betekende:"Alexandros Vasileve Genos Dios Ektise" - "Alexander de tsaar, het nageslacht van Zeus, stichtte …", - wat betekent dat de stad zeer verheerlijkt zal worden, inclusief de verbale wetenschappen.
De stichter van de dynastie van Egyptische koningen, Ptolemaeus Lag, die, als jeugdvriend van Alexander de Grote, en vervolgens een van zijn generaals en lijfwachten, natuurlijk de belangrijkste ideeën van Alexander en Aristoteles deelde, moet worden toegeschreven aan de indirecte discipelen van Aristoteles.
Een volgeling van Aristoteles was de directe stichter en het eerste hoofd van de bibliotheek van Alexandrië, de leerling van Theophrastus Demetrius van Faler. Misschien kan hetzelfde gezegd worden over Straton, die samen met Demetrius Falersky een van de oprichters was van het Alexandria Museum. En zijn leerling Ptolemaeus Philadelphus deed na zijn toetreding tot de Egyptische troon grote inspanningen om het werk van zijn vader voort te zetten, hij wees niet alleen aanzienlijke financiële middelen toe, maar toonde ook persoonlijke bezorgdheid voor de ontwikkeling en welvaart van het museum en de bibliotheek.
Oprichting van de bibliotheek van Alexandrië
De oprichting van de bibliotheek van Alexandrië is nauw verbonden met het Alexandria Museum, opgericht rond 295 voor Christus. op initiatief van twee Atheense filosofen Demetrius van Phaler en Straton de natuurkundige, die in het begin van de 3e eeuw op uitnodiging van Ptolemaeus I in Alexandrië aankwamen. BC e. Aangezien beide genoemde echtgenoten ook mentor waren van de koninklijke zonen, was een van de belangrijkste functies, en misschien wel de primaire taak van het nieuw opgerichte Museumon, om het hoogste opleidingsniveau te bieden aan de erfgenamen van de troon, evenals aan de groeiende elite van Egypte. In de toekomst is dit volledig gecombineerd met volwaardig onderzoekswerk in de meest uiteenlopende kennisgebieden. Beide richtingen van de activiteit van het Museum waren natuurlijk onmogelijk zonder het bestaan van wetenschappelijke en educatieve bibliotheken. Daarom is er alle reden om te gelovendat de bibliotheek, als onderdeel van het nieuwe wetenschappelijke en educatieve complex, werd opgericht in hetzelfde jaar als het museum zelf, of kort na de start van de werkzaamheden van het museum. Voorstander van de versie van de gelijktijdige oprichting van het museum en de bibliotheek kan ook worden bewezen door het feit dat de bibliotheek een verplicht en integraal onderdeel was van het Atheens Lyceum, dat ongetwijfeld diende als een prototype voor de oprichting van het Alexandrian Museum.en diende als prototype voor de oprichting van het Alexandria Museum.en diende als prototype voor de oprichting van het Alexandria Museum.
De allereerste vermelding van de bibliotheek vinden we in de beroemde "Brief aan Filocraten", waarvan de auteur, een goede vriend van Ptolemaeus II Philadelphus, in verband met de gebeurtenissen van de vertaling van de heilige boeken van de Joden in het Grieks het volgende vermeldt: om, indien mogelijk, alle boeken ter wereld te verzamelen. Door te kopen en kopieën te maken, vervulde hij naar beste vermogen de wens van de koning. Eens, in onze aanwezigheid, werd hem gevraagd hoeveel duizenden boeken hij had, en hij antwoordde: “meer dan tweehonderdduizend, koning, en in korte tijd zal ik voor de rest zorgen om tot vijfhonderdduizend te brengen. Maar ik heb vernomen dat de wetten van de joden het verdienen om herschreven te worden en in uw bibliotheek bewaard te worden. ' (Brief van Aristeas, 9-10).
Bibliotheek apparaat
De figuur van Demetrius van Phalersky speelde niet alleen een sleutelrol bij de opening van de bibliotheek van Alexandrië, maar ook bij het ontwikkelen van plannen voor het apparaat, evenals bij de belangrijkste principes van de werking ervan. Het apparaat van het Atheens Lyceum diende ongetwijfeld als het prototype van het Alexandria Museum en de Bibliotheek. Maar ook hier is de rijkste persoonlijke ervaring van Demetrius van Phaler buitengewoon belangrijk, die, nadat hij van een gewone student naar de beste vriend van de leider van Lyceus Theophrastus was gegaan, alle voor- en nadelen kon waarderen van de Lyceum-bibliotheek, die was gebaseerd op de boekencollectie van Aristoteles.
Niet minder waardevol was de ervaring van het succesvolle tienjarige bestuur van Athene, waarin Demetrius van Falera grote bouwwerkzaamheden uitvoerde en het ook mogelijk maakte voor Theophrastus om de tuin en de structuur van het Lyceum zelf te verwerven. Daarom was de mening van Demetrius van Faler niet minder belangrijk bij de ontwikkeling van bouwplannen en architectonische oplossingen voor de bibliotheek van Alexandrië.
Helaas is er geen betrouwbare informatie over het uiterlijk en de interne structuur van de gebouwen van de bibliotheek van Alexandrië bewaard gebleven. Sommige vondsten suggereren echter dat boekrollen met manuscripten op planken of in speciale kisten werden bewaard, die in rijen waren gerangschikt; gangpaden boden toegang tot elke opslagruimte. Elke rol had een soort moderne cataloguskaart in de vorm van een tablet eraan vastgemaakt, waarop de auteurs (of auteur) waren vermeld, evenals de namen (titels) van hun werken.
Het bibliotheekgebouw had verschillende bijgebouwen en overdekte galerijen met rijen boekenplanken. Blijkbaar waren er geen leeszalen in de bibliotheek, maar er waren wel werkplekken voor schriftgeleerden, die ook door het personeel van de Bibliotheek en het Museumon voor hun werk konden worden gebruikt. De boekhouding en catalogisering van de verworven boeken werd waarschijnlijk uitgevoerd vanaf de dag van de oprichting van de bibliotheek, wat perfect overeenkomt met de bevelen aan het hof van de Ptolemaeën, volgens welke verslagen van alle zaken en gesprekken in het paleis werden bewaard vanaf het moment dat de koning iets bedacht had tot de volledige uitvoering ervan. Hierdoor kon de bibliothecaris op elk moment de vraag van de koning beantwoorden over het aantal boeken dat al beschikbaar was in de depots en over plannen om de opslageenheden uit te breiden.
Vorming van het boekenfonds
De oorspronkelijke principes voor de oprichting van het boekenfonds werden ook ontwikkeld door Demetrius Falersky. Uit de "Brief van Aristeus" is bekend dat Demetrius van Faler de taak kreeg om, indien mogelijk, alle boeken van de wereld te verzamelen. In een tijd waarin catalogi van literaire werken echter nog niet bestonden en er nog geen goed begrip was van de wereldliteratuur als een enkel proces, kon alleen een bibliothecaris op basis van zijn eigen kennis en inzicht specifieke prioriteiten bepalen. In die zin was de figuur van Demetrius van Phalersky uniek. Discipel van Lyceus en vriend van Theophrastus, redenaar en wetgever, heerser van Athene, die de competitie van rapsodes veranderde in competities van homeristen, kameraad Menander, die een volledig begrip had van de hedendaagse en oude tragedie en komedie, evenals toegang tot de manuscripten van de tragedies van Aeschylus,Sophocles en Euripides in het pakhuis in het Dionysus Theater in Athene, identificeerde Demetrius natuurlijk de volgende aanwijzingen voor de vorming van het boekenfonds van de nieuwe bibliotheek:
1. Poëzie, vooral episch, vooral Homerus;
2. Tragedie en komedie, allereerst - oud: Aeschylus, Sophocles, Euripides;
3. Geschiedenis, recht, welsprekendheid;
4. Filosofie, die niet alleen filosofische werken in de moderne zin omvatte, maar ook werkt in alle bekende takken van de wetenschap: natuurkunde, wiskunde, plantkunde, astronomie, geneeskunde, enz. enzovoort.
De voornaamste taak was ook het samenstellen van een volledige canon van Griekse literatuur uit die tijd. Maar aangezien de teksten van Homerus, Aeschylus, Sophocles en andere auteurs in veel exemplaren verschenen, was het eerst nodig om overeenstemming te bereiken over een enkele versie van de belangrijkste teksten voor de Griekse cultuur. Daarom werden alle beschikbare versies van de meest gezaghebbende werken verworven, die in vele exemplaren in de bibliotheek van Alexandrië werden opgeslagen.
Tegelijkertijd was het Demetrius Falersky die begon te werken aan de identificatie en tekstkritiek van de gedichten van Homerus. Het was op basis van de Homerische teksten verzameld door Demetrius Falersky, evenals zijn kritische werken "On the Iliad", "On the Odysseus", "The Connoisseur of Homerus", Zenodotus van Efeze, in navolging van Demetrius, het hoofd van de bibliotheek van Alexandrië, deed de eerste poging tot een kritische publicatie van de teksten van Homerus. Het is Demetrius Falersky die daarom moet worden beschouwd als de grondlegger van de wetenschappelijke literaire kritiek.
In het bijzonder moet worden opgemerkt dat de bibliotheek van Alexandrië vanaf de eerste jaren van haar bestaan niet alleen belangstelling toonde voor Griekse literatuur, maar ook voor enkele boeken van andere volken. Het is waar dat deze belangstelling bestond in een vrij smal gebied en werd gedicteerd door de puur praktische belangen om te zorgen voor effectief leiderschap van een multinationale staat, waarvan de volkeren verschillende goden aanbaden en werden geleid door hun eigen wetten en tradities. Het was de noodzaak om universele wetgeving te schrijven en, indien mogelijk, een gemeenschappelijke levenswijze vast te stellen, en dicteerde interesse in religie, wetgeving en de geschiedenis van de volkeren die in Egypte woonden. Dat is de reden waarom, al in het eerste decennium van het bestaan van de bibliotheek in Alexandrië, de wet van de joden werd vertaald in de Griekse wet van de joden, die blijkbaar het eerste boek werd,vertaald in de taal van een ander volk. Rond dezelfde jaren schreef de Egyptische priester Manetho, een adviseur van Ptolemaeus Soter, de geschiedenis van Egypte in het Grieks.
Zeker, "Letter of Aristeus" spreekt ook over de methoden om het bibliotheekfonds te vormen, waarbij de aankoop en het kopiëren van boeken de belangrijkste zijn. In veel gevallen hadden de eigenaren echter geen andere keus dan boeken te verkopen of te leasen om te kopiëren. Het feit is dat volgens een van de decreten de boeken die zich op de schepen bevonden die in Alexandrië aankwamen door hun eigenaren zonder mankeren werden verkocht aan de bibliotheek van Alexandrië, of (blijkbaar, in het geval dat er geen overeenstemming werd bereikt over deze kwestie) werden overgedragen voor verplicht kopiëren. Tegelijkertijd verlieten de eigenaars van boeken vaak Alexandrië zonder te wachten op het einde van het kopiëren. In sommige gevallen (waarschijnlijk voor bijzonder waardevolle rollen) werd een exemplaar teruggegeven aan de eigenaar van het boek, terwijl het origineel in de fondsen van de bibliotheek bleef. Blijkbaar het aandeel boekendie van schepen in de bibliotheek vielen, was vrij groot - aangezien boeken van deze oorsprong hierna werden aangeduid als boeken van de "scheepsbibliotheek".
Het is ook bekend dat Ptolemaeus II Philadelphus persoonlijk aan de koningen, met wie hij verwant was, schreef om hem alles te sturen wat beschikbaar is van de werken van dichters, historici, redenaars, artsen. In sommige gevallen schonken de eigenaren van de bibliotheek van Alexandrië vrij aanzienlijke hoeveelheden onderpand om de originelen van bijzonder waardevolle boeken achter te laten die in Alexandrië werden meegenomen om te worden gekopieerd. Dit is in ieder geval het verhaal dat naar buiten kwam met de tragedies van Aeschylus, Sophocles en Euripides, waarvan de lijsten werden bewaard in de archieven van het Dionysus Theater in Athene. Athene kreeg een aanbetaling van vijftien talenten zilver en kopieën van oude tragedies, de Alexandria Library - de originelen van onschatbare boeken.
In sommige gevallen moest de bibliotheek echter ook verliezen lijden - aangezien in de loop van de tijd gevallen van het verwerven van redelijk vaardige vervalsingen van oude boeken steeds vaker voorkwamen, en de bibliotheek werd gedwongen om een extra staf van werknemers in dienst te houden bij het bepalen van de authenticiteit van een of andere boekrol.
De poging om alle boeken ter wereld te verzamelen is echter niet helemaal geslaagd. De belangrijkste en meest vervelende kloof voor de bibliotheek van Alexandrië was de afwezigheid in de opslagplaatsen van de originelen van Aristoteles 'boeken; De bibliotheek kon ze niet verkrijgen van de erfgenamen van Neleus, die de boeken van Aristoteles kregen door de wil van Theophrastus.
Een apart onderdeel van het fonds van de Bibliotheek was blijkbaar het archief van de tsaar, dat bestond uit opnames van dagelijkse paleisgesprekken, talrijke rapporten en rapporten van tsaristische functionarissen, ambassadeurs en andere dienstmensen.
De bloei van de bibliotheek van Alexandrië
Dankzij de uitbundige en veelzijdige activiteit van de eerste opvolgers van Demetrius van Phaler, evenals de erfgenamen van Ptolemaeus I Soter, kwam de voorspelling van de eerste bibliothecaris met betrekking tot het aantal boeken dat in de koninklijke bibliotheek zou worden verzameld snel genoeg uit. Tegen het einde van de regering van Ptolemaeus Philadelphus bevatten de depots van de bibliotheek tussen de 400 en 500.000 boeken van over de hele wereld, en tegen de eerste eeuw. ADVERTENTIE de collectie van de bibliotheek omvatte ongeveer 700 duizend rollen. Om al deze boeken onder te brengen, werd het pand van de bibliotheek voortdurend uitgebreid, en wel in 235 voor Christus. tijdens het bewind van Ptolemaeus III Everget werd naast de hoofdbibliotheek, die samen met het Museumon in de koninklijke wijk van Brucheyon was gevestigd, een "dochterbibliotheek" gecreëerd in de Rakotis-wijk bij de Serapis-Serapeion-tempel.
De dochterbibliotheek had een eigen collectie van 42.800 rollen, voornamelijk educatieve boeken, waaronder een groot aantal dubbele werken die zich in de grote bibliotheek bevonden. De hoofdbibliotheek had echter ook een groot aantal exemplaren van dezelfde werken, en dat was om verschillende redenen.
Ten eerste verwierf de bibliotheek bewust een groot aantal handgeschreven exemplaren van de beroemdste werken uit de Griekse literatuur om de oudste en meest betrouwbare exemplaren te benadrukken. Het betrof voor het grootste deel de werken van Homerus, Hesiodus, oude tragische en komische auteurs.
Ten tweede veronderstelde de technologie van het opslaan van papyrusrollen de periodieke vervanging van boeken die onbruikbaar waren geworden. In dit opzicht beschikte de Bibliotheek, naast onderzoekers en beheerders van teksten, over een grote staf van professionele tekstkopiisten.
Ten derde bestond een aanzienlijk deel van het bibliotheekgeld uit de boeken van de medewerkers van Museumion, die oude en hedendaagse teksten bestudeerden en classificeerden. In sommige gevallen nam het werk van commentaar op teksten en vervolgens commentaar op commentaren echt overdreven vormen aan. Bekend is bijvoorbeeld het geval van Didyme Halkenter, "uterine", dat uitkwam op drieduizend vijfhonderd delen van commentaren.
Deze omstandigheden, evenals het gebrek aan een juist begrip van veel oude termen (bijvoorbeeld door onderscheid te maken tussen "gemengde" en "ongemengde" rollen), maken zelfs geen schatting mogelijk van het aantal originele teksten dat is opgeslagen in de collecties van de bibliotheek van Alexandrië. Het is alleen duidelijk dat slechts een fractie van een procent van de literaire rijkdom die de oude wereld bezat, tot in onze tijd bewaard is gebleven.
Maar als in sommige van zijn manifestaties het verlangen om alle boeken van de wereld te verzamelen een pijnlijke passie zou kunnen lijken - toch hadden de Ptolemaeën een heel duidelijk idee van de voordelen van een monopolie op kennis. Het was de oprichting van de bibliotheek, die de beste geesten van zijn tijd naar Egypte lokte, die Alexandrië eeuwenlang het centrum van de Hellenistische beschaving maakte. Dit is de reden waarom de bibliotheek van Alexandrië hevige concurrentie ondervond van de bibliotheken van Rhodos en Pergamon. Om de groeiende invloed van deze nieuwe centra te voorkomen, werd zelfs een verbod ingesteld op de export van papyrus uit Egypte, dat lange tijd het enige materiaal bleef voor de productie van boeken. Zelfs de uitvinding van een nieuw materiaal - perkament - kon de leidende positie van de bibliotheek van Alexandrië niet wezenlijk doen schudden.
Er is echter minstens één geval bekend waarin de concurrentie van Pergamum heilzaam bleek te zijn voor de bibliotheek van Alexandrië. Met deze gebeurtenis bedoelen we een schenking van 200.000 delen uit de collectie van de Pergamon-bibliotheek, door Marcus Antonius aan Cleopatra geschonken kort na de brand van 47 v. Chr. havenvloten, en de vlammen zouden de pakhuizen met boeken aan de kust hebben overspoeld.
Lange tijd werd echter aangenomen dat deze brand de hele collectie van de hoofdbibliotheek verwoestte. Op dit moment heerst echter een ander standpunt, volgens welke de bibliotheek veel later, namelijk in 273 na Christus, is afgebrand. samen met Museion en Brucheion, tijdens het bewind van keizer Aurelius, die oorlog voerde tegen de koningin van Palmyra Xenovia.
Maar tot nu toe kennen we het betrouwbare lot van de boekencollectie van de Alexandria Library niet.
Vernietiging van de bibliotheek van Alexandrië
Er zijn drie versies van haar dood, maar geen ervan wordt bevestigd door betrouwbare feiten.
Volgens de eerste versie brandde de bibliotheek in 47 voor Christus af, tijdens de zogenaamde Alexandrijnse oorlog, en historici geloven dat Julius Caesar betrokken was bij de dood ervan.
Deze gebeurtenissen vonden echt plaats op het grondgebied van Alexandrië, tijdens de dynastieke strijd tussen Cleopatra de Zevende en haar jonge broer en echtgenoot, Ptolemaeus de Dertiende Dionysius.
Cleopatra was de oudste dochter van Ptolemaeus de Twaalfde Avlet, en volgens zijn testament werd ze op 17-jarige leeftijd benoemd tot mederegeerder van haar minderjarige echtgenoot, maar in 48 voor Christus. Als gevolg van een muiterij en een staatsgreep verloor ze de macht.
De opstand werd opgewekt door de Egyptische commandant Achilles, waardoor Cleopatra's jongere zus Arsinoe aan de macht kwam.
Kort daarna slaagde Cleopatra er echter in, gesteund door het kleine leger van Julius Caesar in Alexandrië, dat zich verzette tegen de opstandige Achilles, de macht terug te winnen.
Julius Caesar
Volgens de bestaande legende gaf Julius Caesar, die gedwongen was om in de straten van Alexandrië te vechten tegen de enorm superieure vijandelijke troepen om zijn troepen kracht te geven, het verbranden van de Romeinse vloot, die al geladen was, klaar voor evacuatie naar Rome, de waarden en manuscripten van de bibliotheek van Alexandrië.
Vanaf de pier verspreidde het vuur zich naar de stad, terwijl een deel van het boekenfonds op de schepen afbrandde.
Romeinse troepen uit Syrië, die met spoed arriveerden om Julius Caesar te helpen, hielpen de opstand te onderdrukken.
In 47 voor Christus. dankbaar Cleopatra beviel van een zoon van Julius Caesar, die officieel door hem werd erkend en genaamd Caesarion.
Om haar macht te legitimeren, trouwt ze met haar jongere broer, bekend als Ptolemaeus de Veertiende.
In 46 voor Christus. Cleopatra komt plechtig aan in Rome, waar ze officieel tot bondgenoot van het Romeinse Rijk wordt uitgeroepen. Na de dood van Julius Caesar en de burgeroorlog die begon in het immense Romeinse rijk, koos ze de kant van het driemanschap dat werd gecreëerd door Antonius, Octavianus en Lepidus.
Met de verdeling van de provincies tussen de driemanschap ontving Marcus Antonius de oostelijke regio's van het Romeinse rijk en bond zijn lot met Cleopatra, die onder haar volledige invloed viel, die heel Rome tegen zichzelf keerde.
En al in 31 voor Christus. De Egyptische vloot leed een verpletterende nederlaag van de Romeinen bij Cape Actium, waarna Antony en Cleopatra zelfmoord pleegden, en Egypte werd omgezet in een Romeinse provincie en volledig zijn onafhankelijkheid verloor.
Sinds die tijd werd de bibliotheek van Alexandrië officieel eigendom van het Romeinse rijk.
Het is bekend dat de fondsen van de bibliotheek van Alexandrië, die werden afgebrand door de schuld van Julius Caesar, probeerden Marcus Antonius volledig te herstellen (en naar het schijnt te herstellen), die na de dood van Julius Caesar, die de gouverneur van Egypte werd, alle boeken van de bibliotheek van Pergamum kocht, die bijna alle exemplaren van de boeken bevatte. uit Alexandrië.
Hij schonk Cleopatra een echt koninklijk geschenk en overhandigde haar 200.000 delen van unieke boeken uit de Pergamon-bibliotheek, waarvan vele handtekeningen waren en een fortuin kosten. Later werden ze in de fondsen van de dochterbibliotheek van Alexandrië geplaatst.
De bibliotheek van Alexandrië werd opnieuw zwaar beschadigd tijdens de verovering van Egypte door Zenobia (Zenobia) Palmyra.
Zenobia Septimia, die het jodendom belijdde, werd de Augustus van Palmyra in 267, verklaarde Palmyra een onafhankelijk koninkrijk vanuit Rome en versloeg de legioenen van de Romeinse keizer Publius Licinius Ignatius Gallienus die gestuurd waren om het te onderdrukken, en veroverde Egypte.
Terloops merken we op dat het Gallienus was die de vrijheid van godsdienst aan christenen bood.
Dit was de meest kritieke tijd voor het Romeinse rijk.
Zenobia
Verzonden om de opstandige Zenobia tot bedaren te brengen, de "hersteller van het rijk" Lucius Domitius Aurelianus, versloeg in 273 het zeventigduizendste leger van Palmyra en veroverde koningin Zenobia, waarbij ze bijna alle voorheen verloren gewaande gebieden aan het Romeinse Rijk toevoegde.
Tijdens deze oorlog werd een deel van de Alexandria Library verbrand en geplunderd door de aanhangers van Zenobia, maar na haar gevangenschap werd het bijna volledig hersteld.
Het is merkwaardig dat Aurelianus na de overwinning op Zenobia de onbegrensde macht van de keizer in het Romeinse Rijk begint op te eisen en zich officieel 'heer en god' begon te noemen.
Tegelijkertijd werd de cultus van de onoverwinnelijke zon geïntroduceerd in het hele Romeinse rijk, d.w.z. Aurelianus probeerde ook in het Romeinse rijk de religie van farao Achnaton te herstellen, die tegen die tijd al was vergeten.
Dit was echter niet de laatste brand in de Alexandria Library.
Een andere, de meest wrede en zinloze vernietiging van de bibliotheek van Alexandrië vond plaats in 391, tijdens het bewind (375-395) van keizer Theodosius de Grote.
In dit tragische jaar vernietigden massa's christelijke fanatici, aangewakkerd door de preken van bisschop Theophilos van Alexandrië, om de dominante rol van de christelijke religie vast te stellen, letterlijk de Alexandrijnse bibliotheek, met als doel alle heidense en ketterse boeken te vernietigen.
De pogrom eindigde in een brand waarbij de meeste manuscripten omkwamen, waarvan sommige een fortuin waard waren.
Dit is de officiële versie.
Maar er is een andere versie: er is informatie over een inscriptie op een grafsteen in de crypte van een rijke koopman, die teruggaat tot ongeveer 380, waarin staat dat binnen een jaar twintig van zijn schepen heilige teksten vanuit Egypte naar het eiland Rhodos en naar Rome vervoerden, waarvoor hij ontving dank en zegeningen van de paus zelf.
Het werd niet gepubliceerd in een academische editie, maar het is betrouwbaar bekend dat later "verbrande en vernietigde" boeken van de bibliotheek van Alexandrië op mysterieuze wijze begonnen te verschijnen in andere collecties, bibliotheken en collecties, zodat ze na verloop van tijd weer spoorloos verdwenen.
Maar als onschatbare boeken, die een fortuin waard zijn, spoorloos verdwijnen, betekent dit dat iemand ze ook nodig heeft.
En het was in de pauselijke bibliotheek dat Alonso Pinson, een van de kapiteins van het legendarische squadron van Columbus, de coördinaten ontdekte van het mysterieuze eiland Sipango, waarnaar Columbus al zijn hele leven op zoek was.
Ondertussen bleef, ondanks de genadeloze pogrom en het vuur dat door de bezeten Theophilus was georganiseerd, het grootste deel van de bibliotheek van Alexandrië bewaard en bleef de bibliotheek bestaan.
Historici associëren haar uiteindelijke dood opnieuw op onredelijke wijze met de invasie van Egypte door de Arabieren onder leiding van kalief Omar de Eerste, en rapporteren zelfs de exacte datum van deze gebeurtenis - 641 jaar, toen de troepen van kalief Omar, na een belegering van veertien maanden, Alexandrië veroverden.
In mijn vorige boeken heb ik al gerapporteerd over een prachtige legende die verband houdt met deze gebeurtenis, die werd geboren dankzij het boek "History of Dynasties" van de Syrische schrijver uit de dertiende eeuw Abul Faraj. De legende gaat dat toen de troepen van de kalief boeken op het plein begonnen te verbranden, de dienaren van de Alexandrijnse bibliotheek hem op hun knieën smeekten om ze beter te verbranden, maar spaar de boeken. De kalief antwoordde echter: "Als ze bevatten wat er in de Koran staat, zijn ze nutteloos en als ze het woord van Allah tegenspreken, zijn ze schadelijk."
De bibliotheek van Alexandrië werd zwaar beschadigd tijdens de gelegaliseerde overvallen van de troepen van de overwinnaar, waaraan, volgens de tradities van die tijd, alle steden die zich fel verzetten gedurende drie dagen na hun verovering werden gegeven.
Het grootste deel van het boekenfonds overleefde echter opnieuw en werd de meest waardevolle oorlogstrofee van kalief Omar, en de onschatbare boekenfondsen werden iets later de versiering en trots van de meest opmerkelijke bibliotheken, collecties en collecties van het Arabische Oosten.
Stel je nu voor hoe de wereld er vandaag zou uitzien als deze bibliotheek al die jaren zou overleven? Welke hoogten zou de wetenschappelijke vooruitgang hebben bereikt in deze tweeduizend jaar?
