De Mythe Van De "Tisul-prinses" - Alternatieve Mening

De Mythe Van De "Tisul-prinses" - Alternatieve Mening
De Mythe Van De "Tisul-prinses" - Alternatieve Mening

Video: De Mythe Van De "Tisul-prinses" - Alternatieve Mening

Video: De Mythe Van De
Video: Hoe herken je een deepfake? 2024, Oktober
Anonim

Lezers met ervaring zullen zich dit sensationele verhaal waarschijnlijk herinneren. In 2002 publiceerde Oleg Kulishkin, een journalist uit Abakan, een opvallend artikel in de lokale pers, dat een jaar later werd herdrukt in de regionale krant Tisul, Novaya Zhizn. In het kort was de inhoud van de tekst als volgt.

Tijdens een van de zakenreizen bleek een medereiziger van de Abakan-journalist een zekere "gepensioneerde KGB-kolonel" te zijn (de achternaam wordt natuurlijk niet genoemd). En hij vertelde dat begin september 1969 in Kuzbass, in het dorp Rzhavchik, in het district Tisul, een verbazingwekkende vondst werd gedaan bij een plaatselijke kolenmijn. Tijdens het strippen stuitte mijnwerker Karnaoechov in de kern van een kolenlaag van 20 meter op een diepte van meer dan 70 meter op een twee meter hoge "marmeren kist" of sarcofaag. Op bevel van het hoofd van de sectie, Alexander Masalygin, werd het werk opgeschort. De kist werd naar de oppervlakte gebracht en het deksel werd met grote moeite verwijderd. In de sarcofaag, in de 'roze-blauwe, kristalheldere vloeistof', bevond zich het perfect bewaarde lichaam van een jonge blanke vrouw met een witte huid en blauwe ogen in een prachtige jurk van onbekend materiaal.

De sarcofaag stond volgens Kulishkin 10 tot 15 uur open. Bijna alle inwoners van Rusty kwamen bijeen om hem aan te staren. Al snel arriveerden het leger, brandweerlieden, milities, de autoriteiten van het regionale centrum …

Over het algemeen een sensatie. Toegegeven, hier komen meteen veel vragen op. Laten we proberen alles uit te zoeken door naar de archiefdocumenten te verwijzen. Maar eerst een paar woorden over de kolenmijn en het dorp erbij.

Het dorp Rzhavchik telde vanaf 1968 518 inwoners. Het had een achtjarige school, een club, een EHBO-post. Historisch gezien is het dorp ontstaan uit een kleine kolenmijn, opgericht in 1939. In het begin van de jaren zestig werd de mijn echter gesloten en in plaats daarvan is een kolenmijn (of een steengroeve - beide namen staan in de documenten) trouwens de enige in de regio Tisul. De sectie behoorde toe aan de Berikul-mijn en voorzag in de behoefte aan steenkool in de noordelijke Kuzbass-regio's.

Uit de documenten van de Berikul-mijn, opgeslagen in het Rijksarchief van de regio Kemerovo, volgt dat in 1969 twee secties actief waren in de steengroeve van het dorp Rzhavchik - nr. 4 en nr. 6. Steenkool van het aardoppervlak lag relatief ondiep: de diepste gebieden bereikten nauwelijks 40 meter (bij Kulishkin - 70 en meer). De staf van de mijn bestond volgens de bezettingstabel uit iets meer dan 70 mensen, van wie acht ingenieurs en bedienden waren, de rest arbeiders. Er werkten vijf nogal oude graafmachines in de mijn, dus er was een constante behoefte aan reserveonderdelen en aanverwante materialen. Er waren bepaalde dagelijkse problemen onder werknemers (vooral met betrekking tot huisvesting). Er waren regelmatig stroomstoringen. Niettemin werkte de mijn in 1969-1970 stabiel, voldeed aan het plan en overtrof zelfs het plan.

Alexander Masalygin is een echt persoon, een persoon die al vele jaren in de mijn heeft gewerkt. Maar volgens de documenten van het regionaal archief van Kemerovo (evenals het regionale archief van Tisulsky) bekleedde hij in 1969 en later de functie van mijnmonteur en niet het hoofd van de site, zoals geschreven door Kulishkin. "Mijnwerker Karnaukhov" is ook geen uitvinding van een Abakan-journalist. Maar als deze "mijnwerker" rechtstreeks met een steenkoollaag werkte (en een sarcofaag tegenkwam), dan kan worden aangenomen dat hij ofwel een graafmachinebestuurder of een bulldozerbestuurder was. Volgens archiefdocumenten was Alexander Ivanovich Karnaukhov in 1969 echter de smid van de snit.

Maar terug naar het artikel van Kulishkin. De sarcofaag met het lichaam bleef niet lang open. Reeds om ongeveer 14 uur vloog een "baksteenkleurige helikopter" met "kameraden" in burgerkleding "(zoals Kulishkin sarcastisch de Chekisten noemt) van Kemerovo naar Rzhavchik. Deze mensen 'zetten de plaats van ontdekking onmiddellijk af' en 'herschreven' allen die bij de kist waren verzameld (onder het voorwendsel dat de vondst besmettelijk is). De sarcofaag werd in een helikopter geladen, die na het opstijgen richting Novosibirsk ging.

Promotie video:

Verder meer. Vijf dagen later kwam een zekere 'oudere professor' uit Novosibirsk naar Rzhavchik, die in een plaatselijke club een lezing hield over de eerste sensationele resultaten van onderzoek naar de ontdekking. Dat wil zeggen, het blijkt dat wetenschappers van Novosibirsk in enkele dagen de leeftijd van de "overledene" hebben vastgesteld - 800 miljoen jaar (voor degenen die bekend zijn met de geologie van onze planeet, veroorzaakt dit cijfer, op zijn zachtst gezegd, verbijstering). En het allerbelangrijkste: volgens de professor werd een "genetische analyse van het lichaam van een vrouw" uitgevoerd, die "haar 100% gelijkenis vertoonde met een moderne Russische persoon". Het enige dat overblijft is de heer Kulishkin te feliciteren met de fenomenale ontdekking van typisch Russische nationale genen - natuurlijk de oudste ter wereld. Dit is een nieuw woord in de wetenschap!

Toen gebeurde volgens de Abakan-journalist het volgende. Twee dagen na het vertrek van de professor verscheen er een bericht in de regionale krant Tisul over een verbazingwekkende vondst in de steenkoolmijn van Rzhavchik. En daarna werd "het district Tisulsky plotseling afgezet door het leger", en de politie ging naar de binnenplaatsen en greep de "opruiende" uitgave van de krant …

Naar onze mening onderschatte de heer Kulishkin hier duidelijk de omvang van het Tisul-district. Bovendien merkte hij geen duidelijke discrepantie op: als alles zo geheim was, waarom kwam de professor dan om de geheime informatie te delen? En was er zelfs een krantenartikel? We hebben gekeken naar de indiening van "New Life" voor 1969, dat zich in de bibliotheek van het Rijksarchief van de regio Kemerovo bevindt. De krant werd in die tijd drie keer per week gepubliceerd met een totale oplage van 3800 exemplaren (u wordt gemarteld om "in beslag te nemen"!). De aanvraag voor 1969 was voltooid, alle nummers waren beschikbaar. En tijdens een grondige scan van de krantenkwesties voor het hele jaar (en niet alleen in september), werd er geen bericht gevonden over de sensationele vondst bij Rzhavchik.

Een onpartijdige analyse van het artikel van de Abakan-journalist roept andere vragen op. Kulishkin schrijft bijvoorbeeld dat de KGB-kolonel, die hem dit verhaal vertelde, "de autoriteiten in 1991 verliet (de ineenstorting van de Unie niet accepteerde)". En zo'n Sovjetpersoon informeert een toevallige gesprekspartner over het algemeen over de criminele acties van zijn eigen afdeling om enkele van de 'ontdekkers' van de sarcofaag fysiek te elimineren (de meesten onder het mom van de dood bij auto-ongelukken). Psychologisch is dit alles buitengewoon onbetrouwbaar. En waarom was het nodig om verschillende mensen te doden die bij de snee werkten, als bijna alle inwoners van Rust de sarcofaag met het lichaam konden zien?

Er is nog een punt waarop ik dieper zou willen ingaan. In het artikel van Kulishkin staat dat in 1973 “aan de oevers en eilanden van het Berchikul-meer, dat zes kilometer van de plaats van de sarcofaagvondst ligt, de hele zomer tot laat in de herfst op grote schaal opgravingen werden uitgevoerd in het strikte geheim. De werkplek was afgezet door soldaten en politie. " En als resultaat, "op de eilanden / was / werd een oude begraafplaats" van het stenen tijdperk "ontdekt. Het is waar, zoals goed geïnformeerde mensen zeggen, er zijn geen eilanden in het meer van Bolsjoj Berchikul, maar dit zijn eigenlijk al kleinigheden.

Maar aan de oevers van het meer werden daadwerkelijk archeologische opgravingen uitgevoerd, en dat was tijdens de aangegeven periode. Maar wie heeft ze gemaakt?

In de jaren 70 van de vorige eeuw werkten archeologische expedities, georganiseerd door de afdeling Archeologie van de Staatsuniversiteit van Kemerovo, in het gebied van Bolsjoj Berchikul. Ze werden geleid door een jonge, maar al bekende wetenschapper Vladimir Bobrov. Dus de eerste expeditie van archeologen uit Kemerovo onder leiding van Bobrov arriveerde in de zomer van 1973 aan de kust van Bolsjoj Berchikul (een jaar daarvoor was daar een vrij succesvolle verkenning uitgevoerd). Als resultaat van vele jaren van opgravingen zijn verschillende monumenten uit het Neolithicum, de vroege bronstijd en de vroege ijzertijd ontdekt. In zijn memoires, die vorig jaar werden gepubliceerd (zie: Antiquities of the Kuznetsk Land. (An archaeologist's stories). Kemerovo, 2015. P.27-32), V. V. Bobrov beschrijft in detail hoe en waar de opgravingen werden uitgevoerd. Vooral,in de zomer van 1975 ontdekten en onderzochten wetenschappers aan de noordelijke oever van het meer de oudste nederzetting voor deze plaatsen, die teruggaat tot het Mesolithicum (Midden-Steentijdperk). Het ging over het dorp van jagers en vissers, dat ongeveer tienduizend jaar geleden ontstond. Tegelijkertijd staat er in Bobrovs memoires geen woord over het 'epos' met een sarcofaag uit een kolenmijn of 'archeologen van de KGB'. En helemaal niet omdat de auteur iets verborg. Nog niet zo lang geleden hebben we contact kunnen opnemen met een wetenschapper. Volgens deze serieuze onderzoeker is het hele sensationele verhaal met de "Tisul-prinses" niets meer dan een journalistieke hoax. Tegelijkertijd staat er in Bobrovs memoires geen woord over het 'epos' met een sarcofaag uit een kolenmijn of 'archeologen van de KGB'. En helemaal niet omdat de auteur iets verborg. Nog niet zo lang geleden hebben we contact kunnen opnemen met een wetenschapper. Volgens deze serieuze onderzoeker is het hele sensationele verhaal met de "Tisul-prinses" niets meer dan een journalistieke hoax. Tegelijkertijd staat er in Bobrovs memoires geen woord over het 'epos' met een sarcofaag uit een kolenmijn of 'archeologen van de KGB'. En helemaal niet omdat de auteur iets verborg. Nog niet zo lang geleden hebben we contact kunnen opnemen met een wetenschapper. Volgens deze serieuze onderzoeker is het hele sensationele verhaal met de "Tisul-prinses" niets meer dan een journalistieke hoax.

Enkele jaren geleden kwam een filmploeg van de REN TV-zender vanuit Moskou naar Rzhavchik. Het resultaat van haar werk was een documentaire die de kwestie alleen maar in verwarring bracht. Zo toont de film bijvoorbeeld de "kolenmijngeoloog" V. Podreshetnikov. Uit archiefdocumenten voor 1969 volgt echter dat V. K. Podreshetnikov werkte als elektricien in de mijn. De functie van een geoloog bestond daar helemaal niet.

De plot van de film werd later gebruikt door de beroemde journalist Igor Prokopenko om een kort essay te schrijven over de "Tisul-prinses", gepubliceerd (in dezelfde editie) in een aantal van zijn populaire boeken. Al dit soort literatuur geeft echter behoorlijk wat geelheid af. In zijn essay verwijst Prokopenko in het bijzonder naar "gepensioneerde FSB-generaal, historicus van de speciale diensten Valery Malevanny", die de authenticiteit bevestigt van de gebeurtenissen die plaatsvonden in de Rzhavchik-kolenmijn. Deze keer werden de gebeurtenissen echter door de tv-journalist toegeschreven aan 1973. En de hele roadheader struikelt over de sarcofaag met de "prinses" terwijl hij in de mijn aan het werk is! Dit alleen kan de geloofwaardigheid van I. S. Prokopenko. En hij verwart ook het meer van Berchikul met Chebarkul …

De algemene conclusie (rekening houdend met alle voor- en nadelen) is als volgt: het verhaal van de Tisul-prinses is meer een hoax dan een waarheid. Helder, kleurrijk, maar nog steeds een hoax.

Nikolay GALKIN, historicus-archivaris

Aanbevolen: