Waarom Herinneren We Ons 9 En 40 Dagen Na De Dood? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Waarom Herinneren We Ons 9 En 40 Dagen Na De Dood? - Alternatieve Mening
Waarom Herinneren We Ons 9 En 40 Dagen Na De Dood? - Alternatieve Mening

Video: Waarom Herinneren We Ons 9 En 40 Dagen Na De Dood? - Alternatieve Mening

Video: Waarom Herinneren We Ons 9 En 40 Dagen Na De Dood? - Alternatieve Mening
Video: Rekeningcommissie 2024, Mei
Anonim

Zelfs in werken met wetenschappelijke inhoud die verband houden met de exacte wetenschappen, is het gemakkelijk om meningsverschillen te vinden in theorieën en uitzonderingen op de aanvaarde regels, en in kwesties van geloof en religie zijn er meer dan genoeg verschillen in interpretaties en verklaringen van tradities. Het vinden van de enige echte herinnering van 9 en 40 dagen na de dood bestaat dus eenvoudigweg niet. Hieronder vindt u antwoorden van verschillende vertegenwoordigers van de geestenwereld, evenals interessante feiten en zeer belangrijk advies.

De versie van de vertegenwoordigers van het Sretensky-klooster

Op de negende dag wordt de overledene herdacht ter ere van de eer van 9 rijen engelen, die, als dienaren van de Hemelse Koning en onze vertegenwoordigers van Hem, bij Hem voorbede om genade voor de overledene. Er wordt aangenomen dat van de derde tot de negende dag de ziel van de overledene in de hemelse verblijven verblijft, waar het:

Vergeet het verdriet uit het verleden dat ze haar lichaam en de gewone wereld moest verlaten.

Beseft dat ze God zo kort op aarde heeft gediend, verwijt zichzelf dit en treurt.

Op de negende dag zendt de Heer engelen om de ziel tot aanbidding te brengen. Voor de troon van de Here God beeft de ziel hierin en is in grote angst. Op dit moment vraagt de heilige kerk in gebeden voor de overledene de Almachtige om een beslissing te nemen om de ziel van zijn kind te aanvaarden. Van 9 tot 40 dagen gaat de ziel naar de hel, waar ze de kwelling van zondaars waarneemt die geen vergeving verdienen, en beeft van angst. Daarom is het zo belangrijk om de negende dag door te brengen in herdenking en gebeden voor de overledene.

Waarom wordt de 40ste dag na de dood gevierd? Volgens de geschiedenis en de schenkingen van de kerk is 40 dagen de periode die de ziel nodig heeft om zich voor te bereiden op het ontvangen van hulp en een goddelijke gave van de hemelse Vader. Het getal 40 komt herhaaldelijk voor in kerklegendes:

Promotie video:

Na 40 dagen vasten sprak de profeet Mozes met de Heer op de berg Sinaï

en ontving de tabletten van de wet. Op de 40ste dag steeg Jezus Christus op naar de hemel na Zijn opstanding. 40 jaar zwierven de Israëlieten voordat ze het beloofde land bereikten. De kerkvertegenwoordigers hielden rekening met alle hierboven beschreven feiten en besloten op de 40ste dag na het overlijden een herdenking te houden. Met hun gebeden hielpen ze de ziel om de heilige berg van de hemelse Sinaï te beklimmen en zagen ze de Here God, bereikten ze gelukzaligheid en bevonden ze zich in het gezelschap van de rechtvaardigen in de hemelse dorpen.

In 9 dagen, na het aanbidden van de Heer, laten de engelen de zielen een hel zien, waarin de zielen van onberouwvolle zondaars lijden onder pijniging. Op de 40ste dag, die voor de derde keer bij de Heer komt (de eerste keer dat de ziel op de derde dag komt), krijgt de ziel een zin: er wordt een plaats aangewezen waar ze zal verblijven tot het Laatste Oordeel. Daarom zijn kerkherdenkingen en gebeden op deze dag zo belangrijk, ze helpen verzoening voor zonden en krijgen een gereinigde ziel in het Paradijs met de heiligen.

Hoe worden 9 dagen geteld vanaf de datum van overlijden?

Het is niet ongebruikelijk dat mensen de fout maken om vanaf de dag na de dood met aftellen te beginnen. In feite zou de afteltijd de dag moeten zijn waarop de overledene deze wereld verliet, zelfs als het laat in de avond gebeurde (vóór 12.00 uur). Dus als een persoon op 2 december stierf, dan is 10 december de negende dag na de dood. Cijfers wiskundig optellen (2 december + 9 dagen = 11 december) en beginnen met tellen vanaf de dag na de dood is verkeerd.

Op de negende dag kun je de gordijnen van de spiegels halen.

Op de negende dag na het overlijden van de overledene kunt u de gordijnen van de spiegels in huis (in totaal behalve de slaapkamer van de overledene) verwijderen. Het is opmerkelijk dat het ophangen van spiegels een niet-orthodoxe traditie is. Dit zijn echo's van een oud Russisch geloof, dat zegt dat in de spiegels de ziel van de overledene kan verdwalen en geen weg naar de volgende wereld kan vinden. Op de negende dag moet de herdenking bescheiden zijn. Alcohol op een feest is optioneel, en volgens de wijdverbreide mening van oorspronkelijke gelovigen is het een onnodige eigenschap. In een tafelgesprek moet men de goede daden en goede daden van de overledene onthouden. Er wordt aangenomen dat elk goed woord dat over de overledene wordt gezegd, aan hem zal worden toegeschreven.

Aanbevelingen van predikanten van de kerk

Hegumen Fyodor (Yablokov) over herdenken: Herdenking moet gebedsvol zijn. Vaak wordt dit vergeten, waardoor de herdenking wordt gereduceerd tot een feest, en een herdenking zonder oprechte herdenking van de overledene heeft geen betekenis. Drinken bij begrafenissen en herdenkingen is niet alleen overbodig, maar ook schadelijk voor de doden. Er mag helemaal geen alcohol op tafel staan, of een minimum hoeveelheid. Het gebruik van alcohol of drugs is in deze gevallen geen traditie, het is een poging van een atheïst om zich te verstoppen, om aan de realiteit te ontsnappen. Het is niet nodig om de hele tafel met eten te forceren, de tafel moet bescheiden zijn. Mensen komen samen voor de herdenking, voor gebed, voor de gebedsvolle herinnering aan de overledene, en niet om een feest van gulzigheid te organiseren. Een verplichte maaltijd volgens de traditie is kutia, waarover een speciaal gebed moet worden gelezen. 40 dagen lang moet u rouwgebeurtenissen vermijden,Je kunt naar de herdenking komen in alle strikte, niet-verleidelijke kleding.

Archimandriet Augustinus (Pidanov) over tradities en bijgeloof: Tegenwoordig kan men vaak bijgeloof tegenkomen, vakkundig vermomd als tradities. Bijgeloof is onverschilligheid, ijdelheid, zinloze houding ten opzichte van geloof. Ten eerste zijn sommige bijgeloof in tegenspraak met de opvattingen en tradities van het geloof, en ten tweede laten sommige bijgeloof eenvoudigweg geen tijd over voor geloof in ons leven. Zo is er op het eerste gezicht niets mis mee dat iemand spiegels ophangt. Maar iemand belast al zijn gedachten met het feit dat hij niet moet vergeten spiegels op te hangen, geen tijd moet vinden om te bidden voor de zielen van een geliefde. Er mag geen drank op tafel staan en wees niet bang dat iemand je zal beoordelen. Het hangt allemaal alleen van jou af, of je nu een herdenking organiseert voor de ziel van de overledene of een drinkfeest voor familie en vrienden.

Archimandriet Augustinus (Pidanov) over de uitvaartdienst: De uitvaartdienst is niets meer dan een gebedsopdracht, goedgekeurd door de kerk als een afscheids- en afscheidswoord om mensen naar een andere wereld te sturen. Veel mensen verwarren de uitvaartdienst met een ceremonie of traditie. Tijdens het uitvoeren van de ceremonie proberen mensen het onbegrijpelijke begrijpelijk te maken, maar in feite is achter de vorm van de uitvaartdienst veel belangrijker en belangrijker, zowel voor de ziel van de overledene als voor degenen die nu leven. Om antwoorden te vinden op vragen over het sturen van christenen naar hun laatste reis, dient men rechtstreeks contact op te nemen met de geestelijkheid. Alleen op deze manier kunt u fouten vermijden en de uitvaartdienst leiden, waardoor de ziel van de overledene het meeste profijt heeft, zonder tijd te verspillen aan bijgeloof.

Yai Evgeniya

Aanbevolen: