Datum: traditioneel wordt aangenomen dat de zwarte steen verscheen vóór de schepping van de mens op aarde.
Korte beschrijving: De zwarte steen is een voorwerp van moslimaanbidding, gelegen in de hoekmuur van de Kaaba, een heilige tempel in Mekka; Moslims geloven dat de Kaaba de heiligste plek op aarde is.
Hoe het eruit ziet: een halfronde steen die bestaat uit verschillende stukken of stukken die aan elkaar zijn gebonden met zilverdraad. Het meet ongeveer 10 inch horizontaal; verticaal - 12 inch.
Kaaba (heilige tempel); in de zuidoostelijke hoek, in een zilveren kast, staat een paar meter boven de grond de beroemde zwarte steen. De tempel is aan alle kanten omringd door gelovigen.
De zwarte steen van de Kaaba is een mysterieus oud object (het kan zelfs vóór de schepping van de mens op aarde zijn verschenen), dat door moslims over de hele wereld als heilig wordt vereerd; Men gelooft dat zijn oorsprong verband houdt met de naam van de oppergod Allah en dat deze steen gedurende de millennia door vele heiligen werd aangeraakt, van Abraham tot Mohammed. De zwarte steen is ingemetseld in de muur van een heilige tempel gebouwd op land dat strikt verboden is om te bezoeken door niet-moslims.
Volgens de islamitische religie is deze steen vele eeuwen geleden vanuit de hemel op aarde verschenen; de geschiedenis van zijn verschijning is verbonden met de aanbidding van Allah door talloze engelen die psalmen zongen en gebedsriten uitvoerden terwijl ze ronddansen rond El-Beitul Mamur, die werd beschouwd als de plaats van aanbidding van Allah's engelen. Deze heilige plaats bevond zich direct onder de troon van Allah. Allah wenste dat mensen die op aarde leefden hetzelfde heiligdom zouden hebben om hem te aanbidden, en hij overhandigde Adam een glanzende witte steen om deze vanuit het paradijs naar de aarde te brengen en in de Kaaba te installeren; het was de Kaaba dat Allah besloot een plaats van universele aanbidding voor moslims te maken. De steen heette Aladzhar Alsad, wat "de gelukkigste" betekende, aangezien hij het was die uit vele andere paradijsstenen werd gekozen om in de Kaaba te worden geïnstalleerd.
Adam nam Aladjar Alsad in zijn handen en daalde van het paradijs af naar het land van een van de Indiase eilanden (nu Sri Lanka genoemd), en Allah nam hem mee naar Mekka - een plaats direct onder zijn troon in het paradijs. Adam plaatste een steen in de grond, en de heilige tempel van de Kaaba werd op deze plek gebouwd.
Promotie video:
Enige tijd later, toen de zondvloed op aarde plaatsvond, werd de Kaaba-tempel zwaar beschadigd en werd de heilige steen door de wil van God naar een veiligere plek verplaatst. Hij bleef verborgen voor de ogen van de mensen totdat Allah Abraham - de vader van alle profeten na hem - beval om de Kaaba te herstellen. Aartsengel Gabriël bracht Abraham naar Mekka, waar de Kaaba opnieuw zou worden opgericht, en Abraham richtte daar het Huis van Allah op, en de aartsengel Gabriël overhandigde hem de "heilige steen" voor zijn terugkeer naar zijn vroegere plaats.
De mensen die de aarde bewoonden combineerden de aanbidding van Abraham met de manifestatie van het diepste respect voor de "heilige steen"; ze drukten hun eerbied uit door te kussen en de steen aan te raken. Bovendien offerden ze schapen, koeien en andere dieren vlakbij de muren van de heilige tempel, en hun bloed werd op een steen aangebracht. Na een tijdje begon de steen donkerder te worden.
Door de eeuwen heen werd de Ka'aba vaak beschadigd door natuurrampen, maar telkens herstelden de Arabieren het, omdat ze het destijds als hun eigendom beschouwden. Uiteindelijk werd de Kaaba een plaats van aanbidding voor alle Arabische stammen, ongeacht waar ze woonden.
Aan het begin van de 7e eeuw was er een sterke brand in de Kaaba, waardoor het heiligdom praktisch werd verwoest; niettemin herbouwden de mensen de Kaaba, maakten de muren hoger en richtten een deur van enkele meters hoog op, zodat de bewakers gemakkelijker konden bijhouden wie de tempel binnenkwam. Onder de Arabische stammen, die gezamenlijk betrokken waren bij de restauratie van de tempel, ontstonden er echter al snel geschillen over wie van hen het recht zou krijgen om de heilige Zwarte Steen te installeren. Vertegenwoordigers van verschillende Arabische stammen besloten dat de eerste persoon die de binnenplaats van de tempel betrad, hen in dit geschil zou oordelen.
Het gebeurde zo dat Mohammed de eerste persoon was die de tempel binnenging. In die tijd was Mohammed nog geen profeet, maar had hij de reputatie een eerlijke en betrouwbare jongere te zijn. Toen de essentie van het probleem aan hem werd voorgelegd, nam Mohammed een verstandige beslissing en stelde een plan voor dat de belangen van alle bij het geschil betrokken partijen zou kunnen bevredigen. Hij legde een stuk stof op de grond en plaatste de heilige zwarte steen in het midden. Vervolgens vroeg hij om van elke stam één vertegenwoordiger te kiezen, die rond een stuk stof op de grond zou gaan staan. Samen tilden ze de heilige Zwarte Steen die op het doek was geplaatst en droegen het naar de Kaaba, waar Mohammed zelf de steen installeerde op de voor hem toegewezen plaats.
Rond 610 n. Chr. de islamitische religie werd formeel hersteld; Dit gebeurde toen Mohammed, die zich openlijk verzette tegen de aanbidding van afgoden door zijn landgenoten, de openbaring van Allah ontving via de aartsengel Gabriël - degene die deze openbaring aan alle profeten overbracht en die Abraham en zijn zoon Ismail ervan overtuigde de Kaaba te herstellen.
Mohammeds oprechte protest tegen afgoderij leidde tot een toename van geheime vijandigheid onder de ongelovigen in Mekka. Deze vijandschap nam geleidelijk toe zodat het leven van de profeet ernstig in gevaar was, en in 622, onmiddellijk na het ontvangen van de juiste instructies van Allah, verhuisde Mohammed naar Yathrib (later werd deze stad Medina genoemd - ongeveer vertaald). Deze reis van Mohammed wordt hijra genoemd, en het was na hem (in 622) dat moslims hun eigen moslimkalender kregen.
Terwijl de islam zich verspreidde, nam ook de vijandschap sterk toe, maar uiteindelijk adopteerden de mensen van Mekka deze religie, in de overtuiging dat Mohammed inderdaad een profeet is, en de koran, het heilige boek van moslims, is de laatste openbaring die Allah naar de aarde stuurde. De Kaaba werd een heilige plaats voor moslims en de stenen afgoden in de tempel werden weggegooid omdat ze niet nodig waren. De zwarte steen bleef echter intact.
Na de dood van Mohammed introduceerden zijn aanhangers en volgelingen onder de moslims de wetten die door Allah waren geformuleerd en verschenen als een openbaring aan de profeet Mohammed. Kalief Omar, die zich aanvankelijk tegen Mohammed verzette, bracht mensen ertoe te geloven dat de zwarte steen geen afgod was; hij zei tegen hen: 'Ik weet dat je niet in staat bent om andere mensen goed of kwaad te doen. Als ik niet zou zien hoe de Boodschapper van Allah je kust, zou ik deze woorden nooit zeggen."
De volgelingen van Mohammed werden de grondleggers van fundamentele veranderingen, die uiteindelijk leidden tot de ontwikkeling van een sektarisch conflict, dat eindigde in een aanval op Mekka. Tijdens deze aanval in 682 werd het Huis van Allah opnieuw zwaar beschadigd en werd de Zwarte Steen aan stukken geslagen. Na de terugtrekking van de indringers vluchtte de meerderheid van de bevolking van Mekka uit angst dat Allah hen zou straffen omdat ze de vijand het heiligdom hadden laten vernietigen. De kalief besloot echter om met de wederopbouw van de tempel te beginnen, en de stedelingen sloten zich bij hem aan bij deze onderneming toen ze zagen dat de straf van Allah niet volgde. Als bouwmateriaal voor de restauratie van het heiligdom werden stenen gebruikt, die in grote hoeveelheden aan de rand van de stad te vinden waren. De heerser van Mekka voegde alle stukken van de zwarte steen samen, bond ze vast met een zilveren hoepel,en plaatste ze vervolgens in de hoekmuur van de tempel.
Sinds de tijd van Mohammed is de Kaaba verschillende keren beschadigd, maar nooit volledig verwoest. Moslims geloven dat het simpelweg onmogelijk is om de heilige tempel te vernietigen, aangezien deze, net als de Koran, onder de bescherming staat van Allah, die hem eeuwig leven geeft. In hetzelfde jaar dat Mohammed werd geboren, besloot de Ethiopische koning, aan het hoofd van zijn leger, het heiligdom aan te vallen, maar zijn leger werd volledig vernietigd door legers van duifachtige gele vogels, die op bevel van Allah stenen rechtstreeks naar de hoofden van de ongelukkige soldaten gooiden.
Een jaar lang voeren moslims dag en nacht een ritueel uit dat taaf wordt genoemd in de Kaaba. Dit ritueel bestaat erin de engelen uit de hemel aan te roepen tot El-Beytul Mamur; Moslims lopen zeven keer stevig rond de heilige tempel van de Kaaba, terwijl ze een religieuze ceremonie uitvoeren die hun loyaliteit aan Allah bevestigt. Ze kussen de Zwarte Steen of raken het oppervlak ervan (als gelovigen niet dicht bij de muren van de Kaaba kunnen komen vanwege de grote menigte mensen rond het heiligdom, dan wijzen ze, terwijl ze religieuze rituelen uitvoeren, gewoon naar de tempel).
Een keer per jaar maken moslims van over de hele wereld een pelgrimstocht naar Masjid El-Haraam - de grootste heilige moskee ter wereld, met in het open midden de Kaaba.
De zwarte steen staat ongeveer een meter boven de grond in de buitenste zuidoostelijke hoek van de Kaaba, een enorm kubusvormig stenen bouwwerk. Het kussen en aanraken van de heilige steen is een oude moslimtraditie die overleefde nadat Mohammed het deed. Moslims - trouwe discipelen van de profeet - zijn ervan overtuigd dat als een van de gelovigen de steen oprecht kust, hun zonden uit de grond van hun hart belijdt, en rond de Kaaba loopt en Allah om hulp roept, de steen zeker getuige zal zijn van dit gebed op de dag van het Laatste Oordeel. wanneer hij het vermogen krijgt om te zien en te spreken.
De zwarte steen wordt in een speciale nis geïnstalleerd, zodat iedereen die hem wil aanraken of kussen zijn hand of gezicht in deze nis moet laten zakken. De steen, waarvan het oppervlak glad en rustgevend is, geeft een aangenaam aroma af. Er wordt aangenomen dat het van hem afkomstig is sinds de tijd van Abraham.
Moslims die deelnemen aan het ritueel, in overeenstemming met de geboden van de islam, voeren gebedsriten uit op bepaalde plaatsen van de muren van de tempel. Tegenover de Black Stone is Makam Ibrahim (de top van Abraham). Wanneer pelgrims in een cirkel van dit gedeelte van de tempelmuur naar de Zwarte Steen gaan, vergeeft Allah, zoals algemeen wordt aangenomen in de islam, sommige van hun zonden.
Voor de Zwarte Steen, op een afstand van enkele meters ervan, is er een muur waarin je een verbazingwekkende bron van "wijwater" kunt vinden - Zemzem. Volgens de bijbelse legende vluchtte Abrahams concubine Hagar, samen met haar pasgeboren zoon Ismaël, van huis toen Abraham zijn vrouw Sarah in Mekka ging bezoeken. Hagar bevond zich in de woestijn, waar ze gekweld begon te worden door een sterke dorst; en toen daalde de aartsengel Gabriël naar de grond en bracht haar schoon water, waarvan de bron zich direct aan de voeten van Ismail bevond. Het leek erop dat er op deze plek geen kunstmatige bron kon zijn, aangezien zelfs een klein gaatje niet zichtbaar was in de grond. Maar zelfs vandaag de dag kun je op deze plek een vrij krachtige bron vinden, die volgens moslims niet zal opdrogen tot de dag van het laatste oordeel.
Moslims mogen de Kaaba alleen op bepaalde tijden betreden - twee of drie keer per jaar. Gedurende deze perioden komen de koning (of zijn vertegenwoordiger) en de hoofden van diplomatieke missies uit andere moslimlanden de Kaaba binnen, waar ze zich tot Allah wenden met een verzoek om vergeving van zonden. Het wordt als een grote eer beschouwd om op dit moment een uitnodiging te ontvangen om de Kaaba te bezoeken.
Alleen moslims mogen in de Kaaba bidden. Slechts een paar niet-moslims - inwoners van het Westen - hebben de Kaaba bezocht; een van hen was de Engelse oriëntalist Richard Francis Barton. Hij trok moslimkleren aan om te verbergen dat hij geen moslim is en ging naar de heilige moskee van Mekka. Vervolgens beschreef Barton de emotionele toestand van moslims tijdens hun gebedsrituelen in de Kaaba en bij de Zwarte Steen: “Het zag er precies uit zoals beschreven in Arabische poëtische legendes: met hun vleugels klapperende engelen en de frisse bries van de vroege ochtend had een opwindend effect op mensen, zelfs meer. de gevoelens van gelovigen overweldigen … en mensen omhelzen met een groot gevoel van religieus enthousiasme."
Huidige locatie: Mekka, Saoedi-Arabië.
