De mening dat het oog als een camera is, is natuurlijk niet ongegrond. Tegelijkertijd weten we dat er andere optische apparaten zijn die iets anders "zien" - een microscoop en een telescoop. Waarom geven we dan de voorkeur aan slechts één realiteit en negeren we andere?
Menselijke microscoop
Dit was de bijnaam van de Amerikaanse kunstenaar D. Ostroit, die zonder optische instrumenten de kleinste details onderscheidde die alleen door een microscoop zichtbaar waren. Om dit vermogen te bevestigen, vroegen wetenschappers hem om de structuur van een bepaald blad van een plant te tekenen, wat hij met een onberispelijke nauwkeurigheid deed. Er is nog geen rationele verklaring voor dit fenomeen.
De enige hypothese die kan worden toegegeven, is dat Ostroyt vanwege zijn beroep niet alleen oefende in het onderscheiden van de subtiliteiten van een microscopisch patroon, daarom is zijn oog goed getraind. Een voorbeeld van dergelijke bekwaamheden is Leskovsky Levsha, die zonder de hulp van optische instrumenten niet alleen een "Engelse" vlo schoeide, maar ook zijn naam op zijn hoefijzers graveerde.
De hypothese van oogoefeningen en filigrane visuele ervaring werkt echter helemaal niet in een ander, schijnbaar vergelijkbaar geval: de ingenieur V. Manyakhin uit Novosibirsk, die geen kunstenaar was en geen opleiding had zoals de literaire Lefty, kon ook de moleculaire structuur van verschillende stoffen onderscheiden zonder de hulp van optica.
Een ander voorbeeld, wanneer het oog wordt vergeleken met een verrekijker of een telescoop, getuigt van het feit dat het zicht alle toegestane mogelijkheden kan overstijgen. Zo werd bijvoorbeeld aan het begin van de 20e eeuw een man ontdekt die zonder de hulp van optica de locatie van twee satellieten van Jupiter vaststelde, en Saturnus leek hem "platgedrukt", wat later werd bevestigd door de waarnemingen van astronomen.
Promotie video:
Het fenomeen Rosa Kuleshova
Deze laagopgeleide vrouw die in de jaren 60 van de vorige eeuw in de Oeral woonde, schokte de wetenschappelijke wereld van ons land. Het is ook verrassend dat de Sovjetcensuur, die uiterst nauwgezet was in zaken van het onbekende, informatie over de zogenaamde "huidvisie" miste. De sensationele uitspraak over de mogelijkheid van zien zonder de deelname van ‘kegeltjes’ en ‘staafjes’ was een stimulans voor wetenschappelijk onderzoek in deze richting en tegelijkertijd een onderwerp van roddel onder de bevolking. Maar hier is wat Rosa zelf zegt over de ontdekking van dit geschenk. In 1960 werkte ze als hoofd van een toneelclub in de blindenvereniging. Ze was geïnteresseerd in het vermogen van blinden om te lezen met behulp van de verhoogde braillesymbolen. Ze besloot het zelf te proberen en binnen twee weken leerde ze deze kunst gemakkelijk.
Haar nieuwsgierigheid ging echter verder: ze probeerde geblinddoekt gewone brieven te lezen, en het werkte. En na anderhalf jaar was Rosa al vrij om elke tekst te lezen zonder ernaar te kijken. In 1962 trad ze zelfs op in het circus van Nizhny Tagil met haar eigen nummer, en drie jaar later, nadat ze naar Sverdlovsk was verhuisd, kreeg ze een baan op een school voor blinden, waar ze kinderen volgens haar eigen methode begon te onderwijzen en goede resultaten behaalde. Rosa las de voor hen onbekende tekst vrijuit, niet alleen met haar vingertoppen, zoals blinden doen, maar zelfs met haar elleboog en billen.
De enige verklaring voor haar talent die op dat moment bestond, was dat Rose kleur en licht voelt via de zeer gevoelige zenuwuiteinden van de huid. Zelf noemde ze de procedure zelf optische huidvisie. Maar, zoals later bleek, wetenschappers vergisten zich in de essentie van het fenomeen. Alleen al het feit dat Rosa in het donker kon lezen, door ondoorzichtige obstakels heen, of een tekst geschreven in onzichtbare sympathische inkt, deed de hypothese van 'skin vision' volledig teniet. Maar er was toen geen andere hypothese, en dat kon ook niet zijn.
Ziener Ved Mehta en anderen
De Sovjetpers presenteerde het fenomeen Rosa Kuleshova aan de lezers op zo'n manier dat het voor iedereen leek dat zij de enige eigenaar was van een dergelijk geschenk ter wereld. In feite hebben zulke mensen elkaar eerder ontmoet.
Het meest opvallende is het verhaal van de hindoeïstische Veda Mehta, blind vanaf de geboorte, die eind jaren vijftig al over de hele wereld bekend was. Op driejarige leeftijd werd Mehta blind omdat hij hersenvliesontsteking had, en zijn ouders hoopten niet langer dat hun zoon ooit weer zou kunnen zien. Ze raakten er echter al snel van overtuigd dat het kind op de een of andere manier op wonderbaarlijke wijze niet alleen in zijn huis, maar ook op onbekend terrein navigeert. Hij gebruikte de stok die voor blinden gebruikelijk was niet, speelde een bal met zijn leeftijdsgenoten en fietste vrijuit door de drukke straten. Vervolgens ging Mehta naar een van de hogescholen, studeerde goed, reisde alleen, las veel en reed zelfs auto.
15 jaar geleden gebeurde een soortgelijk verhaal in China: veel kranten over de hele wereld schreven over het fenomeen van een jongen genaamd Hu Xin Yu, blind vanaf zijn geboorte, die elke tekst kon lezen met zijn tanden, neus en zelfs oren. Ouders merkten de buitengewone capaciteiten van het kind op toen hij 5 jaar oud was. Ze vroegen de doktoren om uitleg. Er werd een speciale commissie opgericht die vaststelde dat dergelijke capaciteiten van een jong talent echt bestaan, maar het is onmogelijk om ze vanuit het standpunt van de moderne wetenschap te verklaren.
Leren zien zonder ogen
De ervaring leert dat veel helderzienden hun gave ontvingen als gevolg van een hersenziekte of traumatisch hersenletsel, toen ze op de rand van leven en dood stonden. Een voorbeeld is het tragische verhaal dat de kraanmachinist Y. Vorobyova overkwam, die in maart 1978 gewond raakte door een hoogspanningsstroom en op wonderbaarlijke wijze overleefde. 6 maanden na het letsel begon Vorobyova de binnenkant van andere mensen te zien. In eerste instantie schrok ze er van, later raakte ze eraan gewend en werd al snel een echte attractie in haar stad. Zelfs doktoren wendden zich tot haar toen ze geen juiste diagnose konden stellen. En hoeveel gewone mensen kwamen naar haar toe - tel niet mee.
Het is echter helemaal niet nodig om klappen op het hoofd te krijgen om helderziend te worden.
In april 1997 kreeg de auteur van dit artikel de kans om deel te nemen aan een internationale conferentie georganiseerd door de L. L. Vasilyeva. Naast andere presentaties werden de mogelijkheden gedemonstreerd van adolescenten die getraind zijn in alternatieve visie. Onder hen was vooral de schooljongen Denis Savkin, die op dat moment niet ouder was dan 16 jaar. Geblinddoekt las de jongen gemakkelijk een onbekende technische tekst, vond vellen papier verborgen onder kartonnen tabletten, enz.
De apotheose van de demonstratie was de verschijning op het podium van een van de meest wantrouwende deelnemers aan de conferentie. De scepticus haalde een bankbiljet uit zijn zak en stelde voor dat Denis haar serie en nummer geblinddoekt las op een afstand van ongeveer 5 meter (zolang de scène het toeliet). De jongen las alles onmiskenbaar voor en veroorzaakte terecht een daverend applaus van het publiek. Zou nog steeds! Het is onmogelijk om zulke kleine getallen te lezen, zelfs niet met een "gewapend" oog!
Wat is de basis van visie zonder ogen?
Zoals u weet, verloochent de academische wetenschap een concept als "zien zonder ogen", aangezien het in essentie zinloos is.
Volgens onderzoek door specialisten in alternatieve wetenschap is het zogenaamde 'derde oog' dat verantwoordelijk is voor een dergelijk gezichtsvermogen niet alleen de pijnappelklier, maar ook andere daarmee geassocieerde subcorticale centra, die bij de moderne mens gewoonlijk niet functioneren, en daarom, om ze te activeren, moet het bestaande worden overwonnen. installatie in de geest, hun werk opwekken met speciale oefeningen …
Er wordt aangenomen dat het vermogen om te zien, of, beter gezegd, zien (laten we het niet verwarren met fysiologisch zicht), "verspreid" is door het lichaam van elk levend wezen. Bovendien verschilt het fundamenteel van fysiologisch zicht.
Tijdschrift: Secrets of the 20th century №32. Auteur: Arkady Vyatkin