Vertel me eens, zou je een vriend willen hebben? Elke persoon of ander wezen dat je beste vriend zal zijn, met het uiterlijk dat je leuk vindt en het personage dat je nodig hebt, dat niet hoeft te worden gedeeld met haar of zijn vrienden, ouders, hond, speelgoed of studie. En de secretaris, die altijd bij je is, direct toegang heeft tot je geheugen, zal je eraan herinneren, stimuleren en het nodige idee geven, een partner voor een brainstormsessie?
Tulpa is een sterke individuele hallucinatie. In het Tibetaans boeddhisme een quasi-gematerialiseerde belichaming van het denken, een soort intern zichtbaar en zelfs intern tastbaar beeld gecreëerd door iemands verbeelding. Tegelijkertijd kan de tulpa zichtbaar zijn voor vreemden.
Onder de Europeanen zag de Française Alexandra David-Neel toevallig de tulpa, die jarenlang de afgelegen regio's van Tibet bestudeerde. In de jaren twintig observeerde Alexandra, terwijl ze bij Tibetaanse yogi's woonde, herhaaldelijk de materialisatie van tulpa's, waarna ze besloot zelf een tulpa te creëren.
Alexandra David-Neel in Tibet
"Er wordt aangenomen", schreef A. David-Neel, "dat deze praktijk vol gevaar is als degene die er zijn toevlucht toe neemt niet een hoog niveau van spirituele en intellectuele verlichting heeft bereikt en niet volledig beseft wat de aard is van de gebruikte psychische krachten. Als een tulpa eenmaal voldoende vitaliteit heeft gekregen om de rol van een echt wezen te spelen, begint hij snel los te komen van de controle van zijn schepper.
Dit, zeggen de Tibetaanse occultisten, gebeurt bijna mechanisch, net zoals een kind de moederschoot verlaat wanneer zijn lichaam voldoende ontwikkeld is om een mogelijk onafhankelijk bestaan te worden. Soms wordt zo'n spook een soort opstandige zoon, en dan, zeggen ze, vindt er een genadeloze strijd plaats tussen hem en zijn schepper. Door dit te doen, kan een tulpa degene die het heeft gemaakt, schaden, verwonden en zelfs doden.
Tibetaanse magiërs praten ook over gevallen waarin de tulpa, die op missie was gestuurd, niet terugkeerde en zijn eigen omzwervingen begon als een halfbewuste, gevaarlijke en slechte marionet. Hetzelfde zou gebeuren wanneer de tulpa-maker sterft voordat hij hem kan ontbinden.
Promotie video:
In de regel verdwijnt een fantoom vanzelf op het moment van de dood van zijn schepper, of verdwijnt het geleidelijk als een lichaam zonder water vergaat. Tegelijkertijd zijn andere tulpa's in eerste instantie gericht op het overleven van hun schepper."
Verder zegt David-Neel dat ze, nadat ze had besloten deze verklaring te testen, haar eigen experiment opzette. De tulpa die ze bedacht te creëren, leek haar een monnik met een bepaald uiterlijk en karakter. De onderzoeker sloot zichzelf op in een cel en begon passende oefeningen te doen voor mentale concentratie en andere rituele handelingen.
Een paar maanden later verscheen er een spookachtige monnik. Zijn uiterlijk werd geleidelijk duidelijker en vitaler. Hij werd als het ware een gast die in een vreemde kamer woonde. Na een tijdje brak David-Neel haar eenzaamheid af en ging op reis samen met de gecreëerde dubbelganger. En dit is wat verrassend is: zonder enig commando voerde het fantoom verschillende acties uit die heel natuurlijk waren voor een reizend persoon.
Hij liep bijvoorbeeld, stopte van tijd tot tijd, keek rond. De illusie was meestal puur visueel, maar bij verschillende gelegenheden voelde de reiziger zich als een lichte aanraking van zijn kleren en eens zelfs een hand. Geleidelijk aan werd hij rustelozer en agressiever, alsof hij volledig uit de hand liep.
"Op een dag vond een herder die me boter als geschenk bracht," vervolgt David-Neel, "een tulpa in mijn tent en zag hem aan voor een lama. Ik zou de geest met rust hebben gelaten, maar de aanwezigheid van een ongewenste metgezel begon me op de zenuwen te werken en veranderde in een constante nachtmerrie. Uiteindelijk besloot ik het fantoom op te lossen. Dat lukte pas na zes maanden van harde strijd. De nakomelingen van mijn gedachte klampten zich koppig vast aan het leven …"
Uit dit verhaal kunnen we concluderen dat in een bepaalde situatie fantoomwezens en iemands tegenhangers duidelijk in de wereld kunnen zijn zonder controle en zelfs niet op de hoogte zijn van die echte mensen van wie ze gescheiden zijn. Zulke spontaan opkomende of opzettelijk gecreëerde dubbelingen die het zijn en de wil om te leven hebben verworven, zullen er het minst naar streven erkend te worden, om geen verwarring te veroorzaken.
Aangenomen kan worden dat zo'n dubbelganger zal proberen op te lossen, verdwalen tussen mensen die niet beseffen dat hun gesprekspartner, een buurman in een coupé, een kennis geen echte persoon is, maar bijvoorbeeld een energieke kopie van een echte persoonlijkheid. Zulke fantomen, dubbelspel zijn volkomen niet te onderscheiden van gewone mensen, bovendien zijn ze volgens getuigenissen begiftigd met een volledige fysieke realiteit.
Opgemerkt moet worden dat een dergelijk product, begiftigd met een onafhankelijk leven, een fantoom kan zijn dat niet alleen op een persoon lijkt. Tovenaars van het Komi-volk hebben lang spookachtige beesten gemaakt om de jagers van andere mensen die buiten hun territorium jagen, te verwarren. Bovendien kreeg de creatie van dergelijke wezens soms het karakter van rivaliteit en zelfs een duel tussen tovenaars. Spookdieren worden ook genoemd in de gevechten van sjamanen.
