Er zijn veel hypothesen over het fenomeen "Bigfoot". Een groep onderzoekers uit Novosibirsk, die terugkeerde van een expeditie naar Dzungaria, beweert dat deze wezens van nature overeenkomen met de beschrijvingen van de djinn.
Bigfoot vinden
Dit legendarische mensachtige wezen leeft volgens ooggetuigen in de hooglanden of bosgebieden van de aarde. Dus onze gesprekspartners keerden twee maanden geleden terug uit de regio Dzhungarskiy Alatau. Deze pittoreske bergketen ligt op de grens van Kazachstan en China. Fysioloog Oleg Multsin is er al drie keer geweest.
- Negen jaar geleden verscheen er een man in mijn leven die zei dat hij een uitnodiging had voor een dialoog vanuit een buitenaardse beschaving. Boris Aleksandrovich Andreev merkte op dat ze wachten op een jeugdgroep van vertegenwoordigers van de mensheid met wie ze een dialoog willen aangaan, - zegt Oleg Multsin, uit zijn woorden schreef ik het hele volgende verhaal op.
De eerste twee reizen waren volgens Oleg voorbereidend. Acht jaar gingen voorbij voordat hij weer - voor de derde keer - op pad ging, nu met gelijkgestemde studenten van de masteropleiding aan de NSU: biofysicus Artyom Trilis en wiskundige Alexei Greshilov. Hun gids was dezelfde Boris Andreev, een genezer met veel ervaring, vijftien jaar geleden die Bigfoot in Dzungaria opzocht, en ikzelf, de auteur van deze regels. Toen, in 1995, waren we met z'n vieren, en we hebben Rumia nooit ontmoet, zoals Andreev zelf dit mensvormige superintelligente vrouwelijke wezen noemt. De groep van Multsin slaagde erin de zogenaamde zone te bezoeken, waar de "ontmoeting" plaatsvond.
- Al deze berichten over buitenaardse wezens, geesten, speciale zones, poltergeist en andere dingen die het internet en de televisieprogramma's tegenwoordig rijk zijn - alles dat volgens onze ideeën gewoonlijk als onbekend wordt gekwalificeerd, is op de een of andere manier verbonden met het Dzungariaanse mysterie, vervolgt Oleg. - We doen niet alsof we de ultieme waarheid zijn. We zijn dezelfde mensen, net als iedereen, en we kunnen oprecht ongelijk hebben. Tegelijkertijd geloven we dat de waarheid kenbaar is op basis van de dialectische methode. Het criterium van de waarheid is voor ons de praktijk. Dit is ons begrip van het fenomeen waarmee we worden geconfronteerd.
Hier is het nodig om af te dwalen en de lezer te wijden aan de wereld van ideeën van onze gesprekspartners, "gewapend" waarmee ze vertrokken. In het wereldbeeld van jongeren vooral bekende postulaten. Het leven is God, en het door hem geschapen universum is een drie-eenheid: materie-informatie-maat. God is één en één, maar geloven zijn anders. Hij spreekt met elke persoon in de taal van de levensomstandigheden en spreekt een persoon aan via zijn innerlijke wereld, andere mensen en de verschijnselen van het leven om hem heen. Een persoon in deze expliciete wereld is een boodschapper van de Allerhoogste, een onsterfelijke ziel en tegelijkertijd een van de levensvormen in een hiërarchisch georganiseerd systeem van het heelal met meerdere niveaus.
Promotie video:
Stralende toekomst
Ideeën over de veelheid aan levensvormen werden ooit naar voren gebracht door Vernadsky, Lem, Tsiolkovsky. Konstantin Eduardovich schreef bijvoorbeeld: "Naast werelden die op de mens lijken, zijn werelden mogelijk uit substanties met andere dichtheden en andere afmetingen." In zijn werk 'The Will of the Universe. Onbekende intelligente krachten 'Tsiolkovsky ging ervan uit dat in de verre toekomst, als gevolg van geleidelijke evolutie, de fysieke basis van de mensheid zal veranderen en zal veranderen van' materieel 'in' stralend '.
Naast de eigenlijke persoon, of, zoals academicus Vlail Petrovich Kaznacheev zegt, de eiwit-nucleïnezuurvorm, vindt de veldvorm ook op aarde plaats. Berichten over haar zijn te vinden in oude mythen, verschillende religieuze overtuigingen, verschijnselen van moderne buitenzintuiglijke waarneming, maar ook in volksverhalen - dit zijn jinn, peri, feeën, engelen, demonen.
“In de culturen van verschillende landen zijn er praktijken die gericht zijn op gezamenlijke activiteiten met deze levensvorm”, zegt Oleg. - Voor de meeste moderne mensen is contact met haar onbegrijpelijk. Tegelijkertijd gaat een persoon voortdurend, bewust of niet, dergelijk contact aan.
Bij aankomst op de plaats weigerden de jonge mensen eten en brachten ze alle twaalf dagen van de reis honger door. Voor Andreev zelf, die veertig jaar lang met Dzungaria op en neer liep op zoek naar de mummie en de "wortels" die hij alleen kende, is weigering om tijdens de reis te eten de norm. "In een staat van honger is het gemakkelijker om je eigen psyche af te stemmen, om subtiele veranderingen in de interne en externe omgeving te voelen", merkt fysioloog Multsin op.
Laten we nog een uitweiding maken. In de islamitische traditie, Shaitan, is Iblis een boze geest, demon, duivel of een ongelovige onder de djinn. Eens bezat hij een macht die dicht bij die van een engel lag en was hij onder de engelen. Maar toen God alle engelen opdroeg voor Adam te buigen, weigerde Iblis, vervuld van trots, angstvallig te gehoorzamen, aangezien hij Adam als een inferieur schepsel beschouwde: "Ik ben beter dan hij: U schiep mij uit vuur en u schiep hem uit klei" (Koran, Surah Sad 38: 75- 76).
- We bestudeerden de Koran in verschillende vertalingen zorgvuldig en kwamen tot de conclusie dat God, voor trots, Iblis naar ons hiërarchische niveau bracht - naar de aarde en de kosmos "verzegelde" voor hem en zijn volgelingen. Iblis zei tegen de Almachtige: voor het feit dat je me van het rechte pad hebt afgevoerd, zal ik op Je Pad zitten en de persoon links en rechts, voor en achter, benaderen; Ik zal hem al zijn aardse gewoonten kleuren en hem verleiden. U zult merken dat velen van hen U ontrouw zijn. De Almachtige antwoordde: waarlijk, uw macht is alleen over degenen die naar believen worden verzocht, u hebt geen macht over mensen, behalve degenen die u als kameraden hebben uitgekozen …
De reizigers kwamen naar de zone op de achtste dag van de hongersnood. En ondanks het feit dat ze zich al op grotere hoogte bevonden, leken deze tweeduizend boven zeeniveau hen een moeilijke test. Drie dagen daarvoor hadden ze water gekregen van de regen, ze moesten door het puin van bomen waden die waren ingestort door modderstromen in de lente. En toen was het een zonnige dag. Maar het beeld van een levenloos maanlandschap dat zich opendeed, beviel niet. Volgens Andreev was dit de basiszone van de "aliens".
- We gingen het licht uit en lieten onze rugzakken achter op de ruïnes van de hut waar we de nacht doorbrachten. Er was alleen water bij mij. Toen we de zone naderden, begonnen we een verslechtering van het welzijn op te merken, en in alle drie: hartslag, aritmie, pols 100-120 slagen per minuut, depressieve toestand.
Jonge mensen naderden het meer. Hier en daar klonken voetstappen. Alexey, die een jager was, kon onderscheiden dat de vallende stenen niet enkelvoudig waren, maar gemeten. Hij ging rond het meer op zoek naar stenen met "tekens", die werden gevonden door de voormalige groepen Andreev. En weer in de struiken hoorde ik karakteristieke geluiden: “Iemand liep daar rond. Ik dacht: misschien een beer. En hij besloot terug te keren naar zijn kameraden. We hebben geen wapens meegenomen …”.
Alexey keerde terug en filmde de omgeving en de satellieten die in de verte waren. Al in Novosibirsk, toen ze naar de foto's keken, ontdekten ze plotseling dat er duidelijk een "lokale bewoner" te zien was. Het donkere uiterlijk tegen de achtergrond van een verstrooiing van scherp omlijnde stenen kan, indien gewenst, worden aangezien voor een spel van licht en schaduw. Maar de aanwezigheid daar, in de zone, van iets somber en ongelooflijk zwaar in sensaties laat er onder reizigers geen twijfel over bestaan dat dit een geest was, in wiens kracht ze niet alleen vielen omdat ze vasthielden aan het touw van het geloof.
Nieuwe lezing van "Balda"
In Russische sprookjes is de houding ten opzichte van geesten of demonen eigenaardig. De hoofdpersoon maakt dit schepsel in de regel ondergeschikt aan zijn wil, laat hem werken voor Gods voorzienigheid. Dit zijn de smid Vakula in Gogol's "Nacht voor Kerstmis", en Balda in Poesjkin.
- Hoewel Balda geen demonen greep, zoals Vakula, gebruikte hij een zeer interessant hulpmiddel tegen hen: een touw, waaraan de demonen moedeloosheid putten. Wat is deze afbeelding? De Koran zegt: houd je vast aan het touw van Allah. Het gaat over direct geloof in God. En op basis hiervan, terwijl hij aan het touw vasthoudt, ontvangt Balda een huur van de duivels. Andreev is helaas en zijn ongeluk een atheïst. Bedenk hoe Boelgakovs roman De meester en Margarita begint: Woland gebruikt het atheïsme van Berlioz en Bezdomny en laat, nadat hij de vergoedingen van elk heeft berekend, duidelijk zien hoe dit kan eindigen: de een wordt afgesneden, de ander belandt in een psychiatrisch ziekenhuis. Het ontbreken van een Direct zonder tussenpersonen van Faith maakt iemand geobsedeerd. Dit is een toestand waarin een persoon niet langer bij zichzelf hoort …
Oleg Multsin beschrijft de fysiologische basis van obsessie als een onnatuurlijke behoefte voor een persoon om alcohol, drugs en andere psychotrope drugs te gebruiken, evenals voedseladditieven en farmacologische producten (medicijnen). Vroeger werd het in Rusland als demonisch beschouwd om aan tabak te snuiven, te roken of te drinken. Dit is ongebruikelijk voor de Russische cultuur of de islamitische beschaving. Tegenwoordig zijn de meeste mensen niet hun eigen meesters, ze zijn afhankelijk van door hen geïnspireerde verlangens en ideeën, die hen naar het wereldwijde consumptieproces lokken en sociale onrust en zelfs oorlogen veroorzaken.
- Wij, een groep vertegenwoordigers van de gemeenschap van een nieuw onderwerp van de geschiedenis, wiens naam werd gegeven door Poesjkin in zijn "Verhaal van de priester en zijn arbeider Balda." Het is een gemeenschap die mensen van alle nationaliteiten en alle sociale lagen omvat, streeft naar menselijkheid en de methodologie beheerst om nieuwe kennis te verwerven. Mensen die het binnengaan geloven God buiten het ritueel om, ze zijn niet inherent opzichtig, maar echte religiositeit; in hun psyche, ondanks de druk van de media, is er geen plaats voor pessimisme, inclusief grote macht …
Deze mensen zijn geïnteresseerd in de toekomst: heeft onze beschaving die of zal ze verdwijnen, zoals velen die eerder op aarde bestonden? Ze zien de aarde als een thuis voor de hele mensheid, waar een orde zou moeten zijn die volgens de waarheid is georganiseerd. “Een persoon van Boven krijgt het recht om de gouverneur van de Almachtige op aarde te worden. Om dit recht uit te oefenen, moet hij initiatief tonen, aan zichzelf werken. Maar als wij, vertegenwoordigers van verschillende beschavingen - Russisch, Islamitisch, Oosters, Westers, hier op aarde niet tot overeenstemming kunnen komen, dan 'kneden' we elkaar gedurende meer dan honderd jaar, terwijl hele volkeren en beschavingen van de aardbodem verdwijnen. - hoe kunnen we met een dergelijke moraliteit een dialoog aangaan met de Kosmos?"
Andrey Kleshnev