De "Tafel uit Nazareth" is een marmeren plaat van zevenendertig bij zestig centimeter, waarop een Griekse tekst is gegraveerd die verontrustende begraafplaatsen verbiedt, in het bijzonder het verwijderen van overledenen uit hun graven.
De oorsprong van de tablet is onduidelijk. Het wordt verondersteld te zijn verworven door de voormalige conservator van het Louvre, Wilhelm Fraener, in 1878. Hij kocht het in Parijs van een onbekende antiquair en bewaarde het tot aan zijn dood in zijn privécollectie. Daarna belandde de tablet in de Nationale Bibliotheek van Parijs, waar de aandacht van de curatoren werd getrokken door een papieren etiket waarop stond dat het item uit Nazareth was meegenomen.
De tablet werd zeer snel populair onder religieuze mensen en tegen het einde van de 20e eeuw werd het serieus beschouwd als bewijs van het leven en de dood van Christus. Aangenomen werd dat de tekst erop een uittreksel was van een decreet toegeschreven aan keizer Claudius (regeerde 41-54 n. Chr.), Dat een reactie was op de opstanding van Christus en, dienovereenkomstig, de verdwijning van zijn lichaam. Volgens de versie toegeschreven aan de Joodse hogepriesters, werd het opgetuigd door de discipelen van Christus, die het lijk stalen. Alsof de keizer van Rome hoorde over dit verhaal, dat zich aan de andere kant van de toenmalige wereld bevond, en niet meer beval de doden uit hun doodskisten te halen. Deze mening blijft tot op de dag van vandaag bestaan, je kunt het vinden op de sites van de overeenkomstige oriëntatie.
Een team van wetenschappers van de Universiteit van Oklahoma probeerde deze versie te controleren met behulp van de methoden van de moderne wetenschap. Ze slaagden erin om een klein stukje marmer uit de achterkant van de tablet te halen en isotopenanalyse uit te voeren.
Het bleek dat het marmer werd gewonnen op het eiland Kos in de zuidoostelijke Egeïsche Zee. Zijn latere aankomst in het Midden-Oosten is theoretisch mogelijk, maar uiterst onwaarschijnlijk - in die tijd werd de steen zelden ver vervoerd, behalve dat het om iets volledig exclusiefs ging.
Bovendien geloven wetenschappers, gebaseerd op de duur van de steengroeven op Kos, dat dit stuk marmer niet later dan het midden van de eerste eeuw voor Christus werd gewonnen, dat wil zeggen ongeveer een eeuw vóór de vermeende kruisiging van Christus.
Sergey Sysoev
