Het Universum Is Als Een Hologram. Is Er Een Objectieve Realiteit, Of Is Het Universum Een fantasma? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Het Universum Is Als Een Hologram. Is Er Een Objectieve Realiteit, Of Is Het Universum Een fantasma? - Alternatieve Mening
Het Universum Is Als Een Hologram. Is Er Een Objectieve Realiteit, Of Is Het Universum Een fantasma? - Alternatieve Mening

Video: Het Universum Is Als Een Hologram. Is Er Een Objectieve Realiteit, Of Is Het Universum Een fantasma? - Alternatieve Mening

Video: Het Universum Is Als Een Hologram. Is Er Een Objectieve Realiteit, Of Is Het Universum Een fantasma? - Alternatieve Mening
Video: Leven we in een hologram? | BUITENAARDS 2024, Mei
Anonim

In 1982 vond er een opmerkelijke gebeurtenis plaats. Aan de Universiteit van Parijs heeft een onderzoeksteam onder leiding van natuurkundige Alain Aspect een van de meest significante experimenten in de 20e eeuw uitgevoerd. Je hebt er niets over gehoord op het avondnieuws. Als je niet de gewoonte hebt om wetenschappelijke tijdschriften te lezen, is de kans groot dat je de naam Alain Aspect niet eens hebt gehoord, hoewel sommige wetenschappers geloven dat zijn ontdekking het aanzien van de wetenschap zou kunnen veranderen.

Aspect en zijn team ontdekten dat elementaire deeltjes, zoals elektronen, onder bepaalde omstandigheden onmiddellijk met elkaar kunnen communiceren, ongeacht de afstand tussen hen. Het maakt niet uit of het 10 voet tussen hen is of 10 miljard mijl. Op de een of andere manier weet elk deeltje altijd wat de ander doet.

Het probleem met deze ontdekking is dat het in strijd is met Einsteins postulaat over de maximale voortplantingssnelheid van interactie gelijk aan de lichtsnelheid. Omdat sneller reizen dan de snelheid van het licht neerkomt op het doorbreken van de tijdsbarrière, heeft dit ontmoedigende vooruitzicht sommige natuurkundigen ertoe gebracht de experimenten van Aspect op complexe omwegsituaties uit te leggen. Maar anderen zijn geïnspireerd om nog radicalere verklaringen te geven.

De natuurkundige aan de Universiteit van Londen, David Bohm, geloofde bijvoorbeeld dat de ontdekking van Aspect impliceert dat de objectieve werkelijkheid niet bestaat, dat, ondanks zijn schijnbare dichtheid, het universum in wezen een fantasma is, een gigantisch, luxueus gedetailleerd hologram.

Om te begrijpen waarom Bohm zo'n verrassende conclusie trok, moet het over hologrammen worden gezegd.

Een hologram is een driedimensionale foto gemaakt met een laser. Om een hologram te maken, moet allereerst het gefotografeerde object worden verlicht met laserlicht. Dan geeft de tweede laserstraal, opgeteld bij het gereflecteerde licht van het object, een interferentiepatroon dat op de film kan worden gefixeerd. De voltooide opname ziet eruit als een zinloze afwisseling van lichte en donkere lijnen. Maar het is de moeite waard om de foto met een andere laserstraal te verlichten, omdat onmiddellijk een driedimensionaal beeld van het originele object verschijnt.

Driedimensionaliteit is niet de enige prachtige eigenschap die inherent is aan een hologram. Als een rozenhologram doormidden wordt gesneden en belicht met een laser, bevat elke helft een hele afbeelding van dezelfde roos in exact dezelfde grootte. Als we doorgaan met het in kleinere stukjes snijden van het hologram, zullen we op elk ervan weer het beeld van het hele object als geheel vinden. In tegenstelling tot conventionele fotografie bevat elk deel van het hologram informatie over het hele onderwerp, maar met een evenredige vermindering van de helderheid.

Het principe van het hologram "alles in elk deel" stelt ons in staat om de kwestie van organisatie en ordelijkheid op een fundamenteel nieuwe manier te benaderen. Gedurende het grootste deel van haar geschiedenis is de westerse wetenschap geëvolueerd met het idee dat de beste manier om een fysisch fenomeen, of het nu een kikker of een atoom is, te begrijpen is door het te ontleden en de samenstellende delen ervan te bestuderen. Het hologram liet ons zien dat sommige dingen in het universum op deze manier verkenning tarten. Als we iets ontleden dat holografisch is gerangschikt, krijgen we niet de delen waaruit het bestaat, maar krijgen we hetzelfde, maar met minder precisie.

Promotie video:

Deze benadering inspireerde Bohm om het werk van Aspect opnieuw te interpreteren. Bohm was er zeker van dat elementaire deeltjes op elke afstand op elkaar inwerken, niet omdat ze onderling mysterieuze signalen uitwisselen, maar omdat hun scheiding een illusie is. Hij legde uit dat op een dieper niveau van de werkelijkheid dergelijke deeltjes geen afzonderlijke objecten zijn, maar in feite uitbreidingen van iets fundamenteler.

Om dit beter te verduidelijken, bood Bohm de volgende illustratie aan.

Stel je een aquarium voor. Stel je voor dat je het aquarium niet rechtstreeks kunt zien, maar dat je alleen naar twee televisieschermen kunt kijken, die beelden uitzenden van camera's die zich vooraan en de ander aan de zijkant van het aquarium bevinden. Als je naar de schermen kijkt, kun je concluderen dat de vissen op elk scherm afzonderlijke objecten zijn. Omdat camera's beelden vanuit verschillende hoeken verzenden, zien vissen er anders uit. Maar als je blijft observeren, zul je na een tijdje merken dat er een verband bestaat tussen de twee vissen op verschillende schermen. Als de ene vis draait, verandert de andere ook van richting, iets anders, maar altijd volgens de eerste; wanneer je de ene vis met zijn gezicht ziet, is de andere zeker in profiel. Als je geen volledig beeld van de situatie hebt, is de kans groter dat je concludeert dat de vissen op de een of andere manier onmiddellijk met elkaar moeten communiceren,dan dat het toeval is.

Bohm voerde aan dat dit precies is wat er gebeurt met elementaire deeltjes in het Aspect-experiment. Volgens Bohm vertelt de schijnbare superluminale interactie tussen deeltjes ons dat er een dieper niveau van realiteit voor ons verborgen is, van een hogere dimensie dan het onze, zoals in de aquariumanalogie. En, voegt hij eraan toe, we zien de deeltjes als gescheiden omdat we slechts een deel van de werkelijkheid zien. De deeltjes zijn geen aparte "delen", maar facetten van een diepere eenheid die uiteindelijk net zo holografisch en onzichtbaar is als de hierboven genoemde roos. En aangezien alles in de fysieke werkelijkheid uit deze "fantomen" bestaat, is het universum dat we waarnemen zelf een projectie, een hologram.

Naast zijn 'fantoom'-aard kan zo'n universum nog andere verbazingwekkende eigenschappen hebben. Als de schijnbare scheiding van deeltjes een illusie is, dan kunnen op een dieper niveau alle objecten in de wereld oneindig met elkaar verbonden zijn. De elektronen in de koolstofatomen in onze hersenen zijn gekoppeld aan de elektronen van elke drijvende zalm, elk kloppend hart, elke fonkelende ster. Alles dringt met alles door, en hoewel het de menselijke natuur is om alle verschijnselen van de natuur te scheiden, uiteen te halen en op te lossen, zijn alle scheidingen noodzakelijkerwijs kunstmatig en verschijnt de natuur uiteindelijk als een eindeloos web. In de holografische wereld kunnen zelfs tijd en ruimte niet als basis worden genomen. Omdat een kenmerk als positie zinloos is in een universum waar niets feitelijk van elkaar gescheiden is;tijd en driedimensionale ruimte, zoals afbeeldingen van vissen op schermen, hoeven niet meer te worden beschouwd als projecties. Op dit diepere niveau is de werkelijkheid zoiets als een superhologram, waarin verleden, heden en toekomst gelijktijdig bestaan. Dit betekent dat het met behulp van de juiste tools mogelijk is om diep in dit superhologram door te dringen en foto's uit een lang vergeten verleden te extraheren.

Wat een hologram nog meer kan dragen, is nog verre van bekend. Stel bijvoorbeeld dat een hologram een matrix is waaruit alles in de wereld voortkomt, het bevat tenminste alle elementaire deeltjes die elke mogelijke vorm van materie en energie hebben opgenomen of ooit zullen aannemen, van sneeuwvlokken tot quasars, van blauwe vinvissen tot gamma stralen. Het is als een universele supermarkt die alles heeft.

Hoewel Bohm toegaf dat we niet kunnen weten wat het hologram nog meer is, nam hij de vrijheid om te beweren dat we geen reden hebben om aan te nemen dat er niets anders in staat. Met andere woorden, het is mogelijk dat het holografische niveau van de wereld slechts een van de stadia van eindeloze evolutie is.

Bohm is niet de enige in zijn zoektocht naar de eigenschappen van de holografische wereld. Zelfstandig neigt de neurowetenschapper Karl Pribram van Stanford University, die zich bezighoudt met hersenonderzoek, ook naar een holografische kijk op de wereld. Pribram kwam tot deze conclusie terwijl hij nadacht over het raadsel waar en hoe herinneringen in de hersenen worden opgeslagen. Talrijke experimenten in de afgelopen decennia hebben aangetoond dat informatie niet wordt opgeslagen in een specifiek deel van de hersenen, maar verspreid is over de hersenen. In een reeks cruciale experimenten in de jaren twintig ontdekte hersenonderzoeker Karl Lashley dat, ongeacht welk deel van de hersenen van de rat hij verwijderde, hij de geconditioneerde reflexen die vóór de operatie bij de rat waren ontwikkeld, niet kon laten verdwijnen. Het enige probleem was dat niemand een mechanisme kon bieden,uitleggen van deze grappige eigenschap van het geheugen "alles in elk deel".

Later, in de jaren 60, werd Pribram geconfronteerd met het principe van holografie en realiseerde hij zich dat hij de verklaring had gevonden waar neurofysiologen naar op zoek waren. Pribram is ervan overtuigd dat het geheugen niet in neuronen of in groepen neuronen zit, maar in een reeks zenuwimpulsen die de hersenen "verstrengelen", net zoals een laserstraal een stuk van een hologram "omwikkelt" dat het hele beeld bevat. Met andere woorden, Pribram gelooft dat de hersenen een hologram zijn.

De theorie van Pribram legt ook uit hoe het menselijk brein zoveel herinneringen in zo'n klein volume kan opslaan. Aangenomen wordt dat het menselijk brein in een leven ongeveer 10 miljard bits kan onthouden (wat ongeveer overeenkomt met de hoeveelheid informatie in 5 sets van de British Encyclopedia).

Er werd ontdekt dat er nog een opvallend kenmerk werd toegevoegd aan de eigenschappen van hologrammen: de enorme opnamedichtheid. Door simpelweg de hoek te veranderen waaronder de lasers de film verlichten, kunnen veel verschillende beelden op hetzelfde oppervlak worden opgenomen. Het is aangetoond dat een kubieke centimeter film tot 10 miljard bits aan informatie kan opslaan.

Ons bovennatuurlijke vermogen om snel de nodige informatie te vinden uit het enorme volume van ons geheugen, wordt begrijpelijker als we accepteren dat de hersenen werken volgens het principe van een hologram. Als een vriend je vraagt wat er in je opkwam met het woord 'zebra', hoef je niet mechanisch je hele vocabulaire te doorlopen om het antwoord te vinden. Verenigingen als "gestreept", "paard" en "leeft in Afrika" verschijnen onmiddellijk in je hoofd.

Een van de meest verbazingwekkende eigenschappen van het menselijk denken is inderdaad dat elk stukje informatie onmiddellijk en wederzijds gecorreleerd is met elkaar - een andere eigenschap die inherent is aan een hologram. Aangezien elk deel van een hologram oneindig met elk ander is verbonden, is het heel goed mogelijk dat dit het hoogste natuurlijke voorbeeld is van kruiscorrelatiesystemen.

De locatie van het geheugen is niet de enige neurofysiologische puzzel die beter oplosbaar is geworden in het licht van het holografische hersenmodel van Pribram. Een andere is hoe de hersenen in staat zijn om zo'n lawine van frequenties die ze waarnemen door verschillende zintuigen (frequenties van licht, geluidsfrequenties, enzovoort) te vertalen naar ons concrete idee van de wereld. Frequentiecodering en decodering is precies wat het hologram het beste kan. Net zoals een hologram dient als een soort lens, een transmissieapparaat dat in staat is een schijnbaar zinloze wirwar van frequenties om te zetten in een samenhangend beeld, zo bevatten de hersenen volgens Pribram zo'n lens en gebruiken ze de principes van holografie om de frequenties van de zintuigen mathematisch te verwerken tot de innerlijke wereld van ons. percepties.

Veel bewijs suggereert dat de hersenen het principe van holografie gebruiken om te functioneren. De Pribram-theorie vindt steeds meer aanhang onder neurofysiologen.

De Argentijns-Italiaanse onderzoeker Hugo Zucarelli breidde onlangs het holografische model uit naar het gebied van akoestische verschijnselen. Verbaasd over het feit dat mensen de richting van een geluidsbron kunnen bepalen zonder hun hoofd te draaien, zelfs als maar één oor werkt, ontdekte Zucarelli dat de principes van holografie dit vermogen ook zouden kunnen verklaren.

Hij ontwikkelde ook holofonische geluidsopnametechnologie die in staat is om soundscapes te reproduceren met een bijna bovennatuurlijk realisme.

Pribram's idee dat onze hersenen wiskundig de 'harde' realiteit construeren door te vertrouwen op inputfrequenties, heeft ook briljante experimentele ondersteuning gekregen. Het is gebleken dat al onze zintuigen een veel bredere frequentierespons hebben dan eerder werd gedacht. Onderzoekers hebben bijvoorbeeld ontdekt dat onze gezichtsorganen ontvankelijk zijn voor geluidsfrequenties, dat ons reukvermogen enigszins afhankelijk is van wat nu "osmotische frequenties" worden genoemd, en dat zelfs onze cellen gevoelig zijn voor een breed scala aan frequenties. Dergelijke bevindingen suggereren dat dit het werk is van het holografische deel van ons bewustzijn, dat afzonderlijke chaotische frequenties omzet in continue waarneming.

Maar het meest opvallende aspect van het holografische hersenmodel van Pribram komt aan het licht in vergelijking met de theorie van Bohm. Omdat als de schijnbare fysieke dichtheid van de wereld slechts een secundaire realiteit is, en wat ‘daar’ is eigenlijk gewoon een holografische reeks frequenties is, en als de hersenen ook een hologram zijn en slechts enkele frequenties uit deze reeks selecteren en ze wiskundig in zintuiglijke perceptie, wat blijft er over van de objectieve werkelijkheid?

Laten we het simpel zeggen - het houdt op te bestaan. Zoals oosterse religies sinds onheuglijke tijden beweren, is de materiële wereld maya, een illusie, en hoewel we misschien denken dat we fysiek zijn en in beweging zijn in de fysieke wereld, is dit ook een illusie.

In feite zijn we "ontvangers" die drijven in een caleidoscopische zee van frequenties, en alles wat we uit deze zee halen en in fysieke werkelijkheid veranderen, is slechts één frequentiekanaal uit vele, onttrokken aan het hologram.

Dit opvallende nieuwe beeld van de werkelijkheid, een synthese van de opvattingen van Bohm en Pribram, wordt het holografische paradigma genoemd, en hoewel veel wetenschappers sceptisch waren, werden anderen erdoor geïnspireerd. Een kleine maar groeiende groep onderzoekers gelooft dat dit tot dusverre een van de meest nauwkeurige modellen ter wereld is. Bovendien hopen sommigen dat het zal helpen bij het oplossen van enkele van de mysteries die niet eerder door de wetenschap zijn verklaard, en zelfs het paranormale beschouwen als onderdeel van de natuur.

Talrijke onderzoekers, waaronder Bohm en Pribram, concluderen dat veel parapsychologische verschijnselen steeds beter worden begrepen in termen van het holografische paradigma.

In een universum waarin het gescheiden brein eigenlijk een ondeelbaar deel is, het "kwantum" van het grote hologram, en alles oneindig met alles verbonden is, kan telepathie eenvoudigweg het bereiken van het holografische niveau zijn. Het wordt veel gemakkelijker om te begrijpen hoe informatie van bewustzijn "A" naar bewustzijn "B" kan worden overgebracht op elke afstand, en om vele mysteries van de psychologie te verklaren. In het bijzonder voorziet Grof dat het holografische paradigma een model zou kunnen bieden voor het verklaren van veel van de mysterieuze verschijnselen die mensen in veranderde bewustzijnstoestanden waarnemen.

Toen Grof in de jaren vijftig onderzoek deed naar LSD als psychotherapeutisch medicijn, werkte hij samen met een patiënt die er plotseling van overtuigd raakte dat ze een vrouwelijk prehistorisch reptiel was. Tijdens de hallucinatie gaf ze niet alleen een rijk gedetailleerde beschrijving van hoe het was om zo'n wezen te zijn, maar merkte ze ook gekleurde schubben op het hoofd van een mannetje van dezelfde soort op. Grof was verbaasd over het feit dat in een gesprek met een zoöloog de aanwezigheid van gekleurde schubben op het hoofd van reptielen werd bevestigd, wat een belangrijke rol speelt bij paringspellen, hoewel de vrouw eerder geen idee had van dergelijke subtiliteiten.

De ervaring van deze vrouw was niet uniek. Tijdens zijn onderzoek ontmoette Grof patiënten die terugkeerden op de evolutionaire ladder en zichzelf identificeerden met een grote verscheidenheid aan soorten (op basis waarvan de scène van de transformatie van een man in een aap in de film Altered States is gebouwd). Bovendien ontdekte hij dat dergelijke beschrijvingen vaak weinig bekende zoölogische details bevatten die, indien gecontroleerd, juist zijn.

De terugkeer naar dieren is niet het enige fenomeen dat Grof beschrijft. Hij had ook patiënten die in staat leken een bepaald gebied van het collectieve of raciale onbewuste aan te boren. Ongeschoolde of laagopgeleide mensen gaven plotseling gedetailleerde beschrijvingen van begrafenissen in de Zoroastrische praktijk of scènes uit de hindoemythologie. In andere experimenten gaven mensen overtuigende beschrijvingen van reizen uit het lichaam, voorspellingen van foto's van de toekomst, gebeurtenissen uit eerdere incarnaties.

In later onderzoek ontdekte Grof dat dezelfde reeks verschijnselen zich manifesteerde in therapiesessies zonder medicijnen. Aangezien een gemeenschappelijk element van dergelijke experimenten de uitbreiding van het individuele bewustzijn was buiten de gebruikelijke grenzen van het ego en de grenzen van ruimte en tijd, noemde Grof dergelijke manifestaties 'transpersoonlijke ervaring', en aan het eind van de jaren 60 verscheen er dankzij hem een nieuwe tak van de psychologie genaamd 'transpersoonlijke' psychologie, volledig hieraan gewijd. Oppervlakte.

Hoewel de Vereniging voor Transpersoonlijke Psychologie van Grof een snelgroeiende groep van gelijkgestemde professionals was en een gerespecteerde tak van de psychologie werd, konden noch Grof zelf, noch zijn collega's een mechanisme bieden om de vreemde psychologische verschijnselen die ze jarenlang hadden waargenomen, te verklaren. Maar deze dubbelzinnige situatie veranderde met de komst van het holografische paradigma.

Zoals Grof onlangs opmerkte, als bewustzijn feitelijk deel uitmaakt van een continuüm, een labyrint, niet alleen verbonden met elk ander bewustzijn dat bestaat of bestond, maar ook met elk atoom, organisme en een enorm gebied van ruimte en tijd, het vermogen ervan om per ongeluk in het labyrint te tunnelen en transpersoonlijke ervaringen te ervaren. de ervaring lijkt niet meer zo vreemd.

Het holografische paradigma drukt ook zijn stempel op de zogenaamde exacte wetenschappen, zoals de biologie. Keith Floyd, een psycholoog aan het Virginia Intermont College, heeft aangetoond dat als de werkelijkheid slechts een holografische illusie is, er niet langer kan worden beweerd dat bewustzijn een functie van de hersenen is. Integendeel, bewustzijn creëert de aanwezigheid van hersenen - net zoals we het lichaam en onze hele omgeving als fysiek interpreteren.

Door deze omkering van onze opvattingen over biologische structuren konden onderzoekers erop wijzen dat de geneeskunde en ons begrip van het genezingsproces ook kunnen veranderen onder invloed van het holografische paradigma. Als de schijnbare fysieke structuur van het lichaam niets meer is dan een holografische projectie van ons bewustzijn, wordt het duidelijk dat ieder van ons veel meer verantwoordelijk is voor onze gezondheid dan de moderne geneeskunde gelooft. Wat we nu zien als een mysterieuze genezing, zou in werkelijkheid kunnen hebben plaatsgevonden als gevolg van een verandering in het bewustzijn, waardoor de juiste aanpassingen aan het lichaamshologram werden aangebracht.

Evenzo kunnen nieuwe alternatieve therapieën, zoals visualisatie, zo goed werken, juist omdat in de holografische realiteit het denken uiteindelijk net zo echt is als de 'realiteit'.

Zelfs de openbaringen en ervaringen van het 'buitenaardse' worden verklaarbaar in termen van het nieuwe paradigma. Bioloog Lyall Watson beschrijft in zijn boek "Gifts of the Unknown" een ontmoeting met een Indonesische vrouw-sjamaan, die tijdens een rituele dans in staat was om een heel bosje bomen onmiddellijk in de subtiele wereld te laten verdwijnen. Watson schrijft dat terwijl hij en een andere verraste omstander naar haar bleven kijken, ze ervoor zorgde dat de bomen verdwenen en verschillende keren achter elkaar verschenen.

Hoewel de moderne wetenschap dergelijke verschijnselen niet kan verklaren, worden ze behoorlijk logisch als we aannemen dat onze 'dichte' werkelijkheid niets meer is dan een holografische projectie. Misschien kunnen we de begrippen 'hier' en 'daar' nauwkeuriger formuleren als we ze definiëren op het niveau van het menselijke onbewuste, waarin alle bewustzijns oneindig nauw met elkaar zijn verbonden.

Als dit het geval is, dan is dit over het algemeen de belangrijkste consequentie van het holografische paradigma, aangezien het betekent dat de verschijnselen die door Watson worden waargenomen niet publiekelijk beschikbaar zijn, alleen omdat onze geest niet is geprogrammeerd om erop te vertrouwen dat ze dat doen. In het holografische universum zijn er geen grenzen van mogelijkheden om de structuur van de werkelijkheid te veranderen.

Wat we als realiteit waarnemen, is slechts een canvas dat wacht op de VS om er elke gewenste foto op toe te passen. Alles is mogelijk, van het buigen van lepels met een wilskracht tot de fantasmagorische ervaringen van Castaneda tijdens zijn studie bij Don Juan, want magie werd ons gegeven door het geboorterecht, niet meer en niet minder geweldig dan ons vermogen om nieuwe werelden te creëren in onze dromen en fantasieën.

Natuurlijk is zelfs onze meest "fundamentele" kennis verdacht, omdat in de holografische realiteit, zoals Pribram aantoonde, zelfs willekeurige gebeurtenissen moeten worden bekeken met behulp van holografische principes en op deze manier moeten worden opgelost. Synchronismen of toevalligheden krijgen plotseling betekenis, en alles kan als een metafoor worden beschouwd, aangezien zelfs een reeks toevallige gebeurtenissen een soort van diepe symmetrie kan uitdrukken.

Of het holografische paradigma Bohm en Pribram nu universeel wetenschappelijk wordt geaccepteerd of in de vergetelheid raakt, het is veilig om te zeggen dat het de manier van denken van veel wetenschappers al heeft beïnvloed. En zelfs als het holografische model onbevredigend blijkt te zijn voor het beschrijven van instantane deeltjesinteracties, zoals Birbeck College natuurkundige Basil Hiley opmerkt, toonde de ontdekking van Aspect 'aan dat we bereid moeten zijn om radicaal nieuwe benaderingen te overwegen om de werkelijkheid te begrijpen'.

Opmerkingen van de auteur van een andere versie van de Russische vertaling

Ik hoorde de boodschap over deze ontdekking van een intelligent persoon rond 1994, zij het in een iets andere interpretatie. De ervaring werd als volgt beschreven. De stroom elementaire deeltjes passeerde een bepaald pad en raakte het doelwit. In het midden van dit pad werden enkele kenmerken van de deeltjes gemeten, uiteraard die waarvan de meting geen significant effect heeft op hun verdere lot. Als resultaat werd ontdekt dat de resultaten van deze metingen afhangen van de gebeurtenissen met het deeltje in het doel. Met andere woorden, het deeltje "weet" op de een of andere manier wat er in de nabije toekomst mee zal gebeuren. Deze ervaring doet ons serieus nadenken over de geldigheid van de postulaten van de relativiteitstheorie in relatie tot deeltjes, en herinneren ons ook aan Nostradamus …

Auteur: Ellie Crystal, vertaling: Irina Mirzuitova

Aanbevolen: