Alanen zijn nomadische stammen die in de 1e eeuw na Christus in de Azov en Ciscaucasia verschenen. De meeste Alanen woonden in de Kaukasus, maar er waren ook mensen die deelnamen aan de Great Migration of Nations
De vereniging van de stammen van de Alanen werd de verbindende schakel van de Alanen en de Kaukasische stammen die op die plaatsen woonden vóór de komst van de nomaden. Deze unie maakte het mogelijk om de staat Alania te creëren in de centrale Ciscaucasia, die bestond vóór de campagnes van de Tataars-Mongolen.
In de late jaren '30 van de XIII eeuw werden vruchtbare en niet-bergachtige gebieden veroverd door de Mongolen, die de Alanen dwongen om naar de bergen te "verhuizen". Vertegenwoordigers van de groep Alanen die zich in de Centrale Kaukasus en Transkaukasië vestigden, werden de voorouders van de moderne Osseten. De Alanen hebben een grote bijdrage geleverd aan de vorming van vele volkeren in de Noord-Kaukasus en hun cultuur.
De naam "Alans" wordt beschouwd als een samenstelling van de algemene naam van de Ariërs en Iraniërs. Volgens de theorieën van de Sovjet-taalkundigen Gamkrelidze en Ivanov betekende het woord "Alan" aanvankelijk "gastheer", "gast".
Verschillende wetenschappers spreken verschillend over de oorsprong van deze naam. Miller geloofde dat het onder de Grieken ontstond, van het Griekse werkwoord 'dwalen, dwalen'. Vernadsky geloofde dat "Alan" afkomstig is uit de oude Iraanse taal, van het woord "helen", wat hert in vertaling betekent, en Matsulevich zei dat de oorsprong van deze term volkomen onbekend is.
De Russen wisten niet waar de naam van de Alanen vandaan kwam. In hun annalen noemden ze ze yas. De Nikon Chronicle vertelt bijvoorbeeld over de campagne van Prins Yaroslav tegen de Yases (Alans) in 1029. De Armeniërs noemden in hun bronnen de Alanen het vaakst onder hun zelfbenaming, de Chinezen noemden ze "Alan". In geschreven bronnen noemen Georgiërs Alans ovsi of bijlen. Dezelfde naam wordt nu door Georgiërs gebruikt in relatie tot moderne Osseten.
De eerste vermeldingen van dit volk zijn te vinden in de antieke schrijvers uit de tweede helft van de 1e eeuw na Christus. Na de versterking van de Alanen in de gebieden waar de Sarmatische stammen woonden, begonnen ze in Oost-Europa te verschijnen.
Bijna twee eeuwen lang waren de Alanen de belangrijkste mensen onder de Sarmaten in de Ciscaucasia en de Azov-regio. Deze landen zijn strategisch geschikt geworden voor een aanval op de Krim, Transkaukasië en andere aangrenzende gebieden.
Promotie video:
De Romeinse historicus Ammianus (IV eeuw) zei over de Alanen dat ze allemaal erg lang en mooi waren. Hij schreef ook dat de Alanen de soldaten met respect behandelden en het als een zegen beschouwden om op het slagveld te sterven.
Maar tegen die tijd hadden de Alanen zich al met andere volkeren gemengd. In de IV eeuw werden de Alanen verslagen door de Hunnen, en bijna twee eeuwen later - door de Avaren. Sommige Alanen "verhuisden" naar Europa na de migratie van de Grote Naties. Sporen van de Alanen zijn ook gevonden in Noord-Afrika.
De cultuur van de Alanen uit deze periode wordt gepresenteerd in de vorm van nederzettingen, begraafplaatsen en ongelooflijke Kertsj-crypten. Van de 7e tot de 10e eeuw bijna heel Alania maakte deel uit van de Khazar Kaganate. De Khazaren heersten over het grondgebied van het moderne Dagestan tot de Kuban-regio. De Alanen vochten lange tijd tegen de indringers - Arabieren, Byzantijnen en Khazaren.
Het culturele erfgoed van de VIII-XI eeuw wordt vertegenwoordigd door catacomben en, vergelijkbaar met de vorige begraafplaatsen en nederzettingen. Deze rijkdom en pracht getuigt van uitgebreide banden met verschillende volkeren, bijvoorbeeld de volkeren van de Kaukasus en de Slaven.
De resultaten van onderzoek op de Zmeysky-begraafplaats toonden aan dat de cultuur van de Alanen in de XI-XII eeuw sterk ontwikkeld was, en ook dat de Alanen actief handelden met de inwoners van Iran, Transkaukasië, Rusland en de Arabische landen. De genetische banden van moderne Osseten en Alanen werden bevestigd. De wapens die tijdens archeologische expedities zijn gevonden, bevestigen informatie uit bronnen - de belangrijkste kracht in de Alanische troepen was de cavalerie. Net als de Slaven, en in het algemeen vele andere volkeren in de XIII eeuw, was er een achteruitgang in de cultuur van de Alanen. Dit komt door de invasie van de Tataars-Mongolen. Als gevolg van de campagne van 1238-1239 werden de meeste vlakten van Alanya veroverd en hield Alania zelf als staat op te bestaan.
Er wordt aangenomen dat Moeder Natuur ook een belangrijke rol speelde bij de vernietiging van de Alanen. De lawine-wetenschapper, grondlegger van de wetenschap die zich bezighoudt met de studie van lawines, Georgy Kazimirovich Tushinsky, geloofde dat als gevolg van ijzige en besneeuwde winters in de bergen van de Kaukasus, lawines vaker voorkwamen, waardoor veel Alanische nederzettingen in de hooglanden werden verwoest. In tegenstelling tot veel volkeren leerden de Alanen van hun fouten en trokken ze een conclusie uit deze tragedie - sindsdien zijn hun nederzettingen naar beneden "verhuisd".
In de 14e eeuw werden de Alanen onderdeel van de troepen van Khan Tokhtamyn en namen ze deel aan de veldslagen tegen Tamerlane. De beslissende slag vond plaats op 15 april 1395. Tokhtamysh was volledig verslagen. De invasie van Tamerlane was de laatste klap voor de relictgroepen van de Alanen. Vanaf dat moment kwamen alle uitlopers die aan hen toebehoorden in het bezit van de Kabardische feodale heren. Gedurende de 15e eeuw trokken de Kabardiërs steeds verder naar het oosten en beheersten de verlaten zwarte aarde-gebieden.
De Alanen, die in de bergen woonden, slaagden er echter nog steeds in om te overleven in het brute bloedbad dat de Tataarse Mongolen organiseerden. Tijdens de XIV-XV eeuw. Osseten en hun cultuur werden ook gevormd. Wetenschappers geloven dat het in die tijd was dat de Osseten waren verdeeld in kloofgemeenschappen.
Wat betreft het culturele erfgoed van de Alanen, hebben verschillende groepen bijgedragen aan de ontwikkeling van cultuur over bijna de hele wereld. Kaukasische Alanen werden de voorlopers van de moderne Osseten; het deel dat in Europa terechtkwam, verloor zijn buitengewone capaciteiten in militaire aangelegenheden en vermengde zich met andere volkeren, waardoor het zijn cultuur en taal verloor. De Alanen hadden ook een grote invloed op de Slaven, of beter gezegd, op hun taal. De relatie tussen de Alanen en de Slaven wordt geassocieerd met het verschijnen van enkele geluiden in de Slavische taal die voorheen niet bestonden.
De erfenis van de Alanen zorgt voor veel controverse en vormt de aanleiding voor honderden publicaties van historici die niet erkend worden door wetenschappers. Deze controverses en publicaties roepen bij onderzoekers een natuurlijk verlangen op om de aangeboden informatie te weerleggen of te bewijzen. Dat is de reden waarom de belangstelling van wetenschappers voor de Alanen niet wegebt, en het is onwaarschijnlijk dat dit de komende jaren zal verdwijnen.
