Nu worden de begrippen boze oog, schade en vloek vaak gebruikt, die elkaar vervangen, hoewel dit enigszins onjuist is. In dit artikel zullen we begrijpen hoe ze verschillen, waar ze vandaan komen en of ze een echte manifestatie in het leven hebben.
Kwaad oog
Het boze oog is een wijdverbreid bijgeloof onder veel mensen over de schadelijke invloed van de blik van sommige mensen ("boze oog") of onder bepaalde omstandigheden. Mensen en dieren worden naar verluidt ziek van het boze oog, bomen drogen op en mislukkingen gebeuren. Het boze oog werd vooral gevreesd tijdens de bevalling en op bruiloften.
Geloof in het boze oog wordt weerspiegeld in veel oude bronnen, bijvoorbeeld in de Duitse sagen, een man met dikke gesmolten wenkbrauwen doodt zijn vijand met een blik: een demon in de vorm van een vlinder vliegt uit zijn wenkbrauwen en veroorzaakt de dood. De vroegste (1584) vermelding van het geloof in het boze oog in Rusland is te vinden in de "Ontdekking van hekserij" door de Engelsman Reginald Scott. De auteur schrijft het toe aan de Ieren, Moskovieten en West-Indië. De eerste Russische tekst waarin het boze oog wordt genoemd, is volgens de gegevens een gebed uit de 16e eeuw tegen de 'boze ontmoeting en het boze oog'.
Er wordt aangenomen dat de bron van deze overtuigingen ligt in de primitieve demonologie, die de aanwezigheid van demonische macht in elke persoon zag, evenals in enkele onbegrijpelijke echte verschijnselen (suggestie, hypnose).
Een vloek
Promotie video:
Vloek - Wordt momenteel gebruikt om extreme wrok jegens iets te uiten.
Vroeger werd een vloek vooral gezien als een magische handeling die erop gericht was allerlei soorten problemen op te leggen (of te willen veroorzaken) zonder de wens persoonlijk deel te nemen aan het veroorzaken van schade.
Vloeken worden voornamelijk 'toegepast' als wraak of invloed. Maar ook om te beschermen, meestal huizen, schatten, graven en begraafplaatsen. De vloek treedt ofwel onmiddellijk ofwel na vele jaren in werking.
Iedereen kan een vloek uitspreken, simpelweg door de wens te uiten dat die en die schade worden toegebracht aan die en die persoon. De effectiviteit van de vloek hangt echter af van de toestand en positie van de vloek.
Bederf
Corruptie (van het werkwoord buitmaken) is een schadelijke magische invloed van kwaadwillenden. Bijgeloof en mythen over het bestaan van schade, evenals de mogelijkheid om een dergelijke invloed te vernietigen (schade op te heffen), tot op zekere hoogte, waren wijdverspreid onder alle volkeren en blijven tot op de dag van vandaag bestaan.
Het richten van schade (in de occulte praktijk) is een opzettelijk magisch effect, waarvan het doel kan zijn om het slachtoffer van een "negatief" te "richten" - van verslechterende gezondheid, psychische stoornissen en familieschandalen tot het "ondergaan" om het slachtoffer te worden van een auto-ongeluk of misdrijf. Er wordt aangenomen dat schade kan worden toegebracht aan zowel de persoon zelf als aan zijn familieleden, eigendommen of dieren. Tovenaars, tovenaars, heksen, enz., Die gespecialiseerd zijn in dit soort diensten, veroorzaken schade, meestal op verzoek van een persoon die in een dergelijke kans gelooft en probeert zich te ontdoen van rivalen, concurrenten, vijanden of die mensen die hij gewoon benijdt. De kern van elke schade is de wens van de ene persoon om de ander in een of andere mate schade toe te brengen en op de een of andere manier dat leven te verergeren: zijn familie vernietigen, bankroet zijn, zichzelf of zijn dierbaren van gezondheid of leven beroven, enz.enzovoort.
Er is ook de mogelijkheid om de veroorzaakte schade kwijt te raken - "verwijdering van schade" - wordt meestal toegeschreven aan priesters. Er wordt aangenomen dat een orthodoxe christen zichzelf kan "reinigen van corruptie" met behulp van belijdenis en gemeenschap. Ook kunnen degenen die in schade geloven, voor soortgelijke hulp terecht bij genezers, helderzienden, bij dezelfde heksen en andere soortgelijke "specialisten".
Wetenschappelijke kijk op het fenomeen
Vanuit een mystiek standpunt worden het "boze oog", "schade" en "vloek" verklaard door de verbinding van de mensen die ze sturen met verschillende bovennatuurlijke krachten. In dit gedeelte van het artikel zullen we mogelijke wetenschappelijke verklaringen voor deze verschijnselen bekijken.
Als we de eigenaardigheden analyseren van de perceptie van deze verschijnselen door mensen op wie ze zijn gericht, kunnen we met groot vertrouwen zeggen dat autosuggestie een belangrijke rol speelt in de mechanismen van hun actie.
Een voorbeeld is het volgende geval:
“Het is bekend dat in de 19e eeuw enkele bijgelovige Poolse boerenvrouwen stierven aan paniek voor de 'krul' - een knoop die werd aangetroffen bij het verbouwen van granen. Een vrouw stal verschillende stukken linnen van haar buurvrouw. Ze maakte een "krul" op het veld dat stal, en wenste haar dood. Toen de dader opmerkte dat de "krul" in haar brood zat, werd ze bleek, maakte haar hoofd een geluid en kwam ze amper thuis. Ze stierf drie dagen later …"
Actieve methoden om een persoon te beïnvloeden zijn hier echter niet toe beperkt. Rituelen van het "leiden" van bederf omvatten vaak het beïnvloeden van een persoon door te eten, te drinken of hem "voorgewende" dingen aan te doen. Deze acties kunnen gevaarlijk zijn voor zijn gezondheid en leven, aangezien naast verbale blootstelling eraan ook chemisch en biologisch gevaarlijke stoffen kunnen worden gebruikt bij rituelen.
Laten we een paar voorbeelden bekijken:
Voorbeeld 1. Vlechten van haar, wormen en slangen.
Het meest voorkomende voorbeeld van het resultaat van "verwijdering van bederf" wordt het verlaten van het lichaam van wormen, haren en soms zelfs slangen genoemd. Voorbeelden zijn ontleend aan:
- “Op één dag dronk ik 5 liter water, gesproken door de genezer. Al snel begon mijn maag pijn te doen. Maar toen kreeg ik diarree en kwam er een gevlochten vrouwelijke vlecht zo dik als een vinger en 10 cm lang uit me."
- “Ik begon me slecht te voelen: hoofdpijn, slapeloosheid, ernstige lethargie. Toen ze begon te worden behandeld, verschenen misselijkheid en frustratie. Er kwamen wormen uit."
“Nadat ik alle aanbevelingen van de genezer had opgevolgd, voelde ik dat er iets uit mijn anus begon te kruipen. Het werd echt erg. Maar het begon steeds sterker te kruipen. Het bleek een slang te zijn van ongeveer 50 cm lang."
Opgemerkt moet worden dat bij het "verwijderen van bederf" vaak een water-zoutoplossing wordt gebruikt, en het is een goed laxeermiddel en reinigt de darmen van hardnekkige stoffen die zich op de wanden nestelen, en wormen. (Vaak zijn dergelijke stoffen haar, pluisjes, wol die per ongeluk in voedsel terechtkomen. Ze ontbinden gedurende een zeer lange tijd en hebben soms zelfs invloed op de menselijke conditie. Vanaf hier, met een diepe reiniging, worden vlechten en klonten haar genomen.)
Helminten zijn onderverdeeld in drie hoofdgroepen:
- lintwormen (cestoden) (van fracties van een millimeter tot 10 meter);
- staartvinnen (trematoden) (van tientallen microns tot enkele centimeters, in sommige gevallen kan de lengte enkele tientallen centimeters bereiken.);
- rondwormen (nematoden) (van 80 micron tot 8,4 m).
Wormen kunnen verschillende ziekten van inwendige organen, bloedingen, enz. Veroorzaken.
Een persoon kan wormen (afhankelijk van hun grootte) verwarren met wormen of slangen.
Infectie met wormen is zowel mogelijk door de persoon zelf (van ongewassen handen en producten, onvoldoende verhit vlees, enz.) Als geforceerd (bijvoorbeeld de toevoeging van producten met wormeieren aan voedsel).
Voorbeeld 2. Water verkregen door het wassen van de overledene. Het wordt vaak gebruikt om "bederf te veroorzaken" door voorwerpen toe te voegen of af te vegen waarmee een persoon in contact komt met voedsel.
Enerzijds is dit een puur ritueel dat erop gericht is 'een object te koppelen aan de attributen van de dood'. Aan de andere kant is het gebaseerd op de algemeen aanvaarde waanvoorstelling van de onmiddellijke vorming van kadave
Biogene aminen (orale kadaververgiften, ptomains) worden verkregen als resultaat van rottingsprocessen - gedeeltelijke afbraak van eiwitten en decarboxylering van de aminozuren, waarvan de leidende rol behoort tot putrescine en kadaverine, evenals spermidine en spermine. Ze hebben een karakteristieke, walgelijke "zoetige" (typische kadaverachtige) geur. De acute toxiciteit van polyaminen (in experimenten met ratten) is echter relatief laag: cadaverine - 2000 mg / kg, putrescine - 2000 mg / kg, spermidine en spermine - 600 mg / kg.
Schade kan echter wel worden veroorzaakt door besmetting met pathogene micro-organismen, bijvoorbeeld door in een open wond te komen.
Voorbeeld 3. Een van de tekenen van bederf is het verschijnen van "moeras braaksel" of "groen braaksel".
Aangenomen wordt dat bij het "verwennen" van een persoon aan voedsel een aantal schadelijke stoffen wordt toegevoegd (bijvoorbeeld fijngemaakte kikkers), zodat de maag begint te "rommelen en kwaken", en dan verschijnt braken.
Dit is niet waar. Groene kleuring van braaksel is typerend voor veel ziekten van verschillende ernst.
Een geleidelijke verandering van braaksel is bijvoorbeeld kenmerkend voor obstructie van de dunne darm. In de beginperiode bestaan ze uit de inhoud van de maag, daarna zijn er groengele, galkleurige massa's, die uiteindelijk donkergroen worden en tenslotte bruinzwart, ruikend naar uitwerpselen. In een klein percentage van de gevallen kunnen wormen, pus, lichamen van vreemde oorsprong ook worden gemengd met braken - het hangt af van de oorzaak die deze aandoening heeft veroorzaakt.
Zo blijkt dat het gebruik van verschillende schadelijke en gevaarlijke stoffen bij het "bederven" gerechtvaardigd kan zijn of een misleiding van het slachtoffer kan zijn.
Uitvoer
Uit het bovenstaande kunnen de volgende conclusies worden getrokken:
- De begrippen "boze oog" en "schade" zijn heel verschillend. Het boze oog verwijst naar passieve acties en schade aan actieve. Een tussenliggende schakel tussen hen is de ‘vloek’, die, in tegenstelling tot ‘corruptie’, alleen door woorden wordt beïnvloed.
- Overtuigingen in deze concepten hebben mystieke wortels, maar de feiten die ermee verband houden, kunnen zeer reële oorzaken en gevolgen hebben van verschillende ernst.
- Het gedeelte met feiten over bederf kan ook verschillende magische rituelen bevatten zoals liefdesbetovering, revers, enz., Gebaseerd op actieve acties met het object (bijvoorbeeld het toevoegen van verschillende ingrediënten aan eten en drinken die het leven en de gezondheid kunnen schaden).