Jezus op het fresco van Leonardo da Vinci Het laatste avondmaal
1. Volgens historici was het moeilijkste voor Leonardo da Vinci om twee karakters te schrijven: Jezus en Judas. De kunstenaar probeerde ze de belichaming van goed en kwaad te maken, dus hij kon lange tijd geen geschikte modellen vinden.
Eens zag een Italiaan in het kerkkoor een jonge zanger - zo vergeestelijkt en puur dat er geen twijfel over bestond: hier is hij - het prototype van Jezus voor zijn "Laatste Avondmaal". Maar ondanks het feit dat het beeld van de leraar was geschilderd, corrigeerde Leonardo da Vinci het lange tijd, aangezien het niet perfect genoeg was.
Judas bleef het laatste ongeschreven personage op de foto. Urenlang dwaalde de kunstenaar door de meest wellustige plekken, op zoek naar een model om te schilderen onder de gedegradeerde mensen. En bijna 3 jaar later had hij geluk. In een greppel bevond zich een absoluut neerslachtig type in een staat van sterke alcoholische intoxicatie.
De kunstenaar gaf opdracht hem naar de werkplaats te brengen. De man bleef bijna niet staan en begreep niet waar hij was. Nadat het beeld van Judas was geschilderd, kwam de dronkaard echter naar het schilderij toe en gaf toe dat hij het al eerder had gezien.
Tot verbijstering van de auteur antwoordde de man dat hij drie jaar geleden totaal anders was, een correcte levensstijl leidde en in het kerkkoor zong. Het was toen dat een kunstenaar hem benaderde met een voorstel om Christus van hem te schilderen.
Dus, volgens historici, werden Jezus en Judas in verschillende periodes van zijn leven van dezelfde persoon afgeschreven. Dit benadrukt eens te meer het feit dat goed en kwaad zo dicht bij elkaar liggen dat de grens tussen beide soms onmerkbaar is.
Promotie video:
Trouwens, tijdens het werk werd Leonardo da Vinci afgeleid door de abt van het klooster, die de kunstenaar constant haastte en beweerde dat hij dagenlang een schilderij moest schilderen en er niet in gedachten voor moest staan.
Eens kon de schilder het niet uitstaan en beloofde de abt Judas van hem af te schrijven als hij zich niet zou blijven mengen in het creatieve proces.
Jezus en Maria Magdalena. Fragment van een fresco
2. Het meest besproken geheim van het fresco is de figuur van de leerling, aan de rechterhand van Christus. Er wordt aangenomen dat dit niemand minder is dan Maria Magdalena en haar locatie geeft aan dat zij niet de minnares van Jezus was, zoals algemeen wordt aangenomen, maar zijn wettige vrouw. Dit feit wordt bevestigd door de letter "M", die wordt gevormd door de contouren van de lichamen van het paar.
Ze bedoelt zogenaamd het woord "Matrimonio", wat in vertaling "huwelijk" betekent. Sommige historici betwisten deze bewering en staan erop dat het schilderij de handtekening van Leonardo da Vinci toont - de letter "V".
De eerste verklaring wordt ondersteund door de vermelding dat Maria Magdalena de voeten van Christus waste en ze met haar haar afveegde. Volgens de overlevering kon alleen een wettige echtgenote dit doen.
Bovendien wordt aangenomen dat de vrouw zwanger was ten tijde van de executie van haar man en vervolgens het leven schonk aan een dochter, Sarah, die de basis legde voor de Merovingische dynastie.
3. Sommige geleerden beweren dat de ongebruikelijke opstelling van studenten op de foto niet toevallig is. Stel dat Leonardo da Vinci mensen plaatste volgens … sterrenbeelden. Volgens deze legende was Jezus een Steenbok en was zijn geliefde Maria Magdalena een maagd.
Maria Magdalena. Fragment van een fresco
4. Het is onmogelijk om niet te vermelden dat tijdens het bombardement tijdens de Tweede Wereldoorlog een granaat die het kerkgebouw trof bijna alles verwoestte, behalve de muur waarop het fresco was afgebeeld. Hoewel de mensen zelf niet alleen voor het werk zorgden, maar er ook echt barbaars mee handelden.
In 1500 veroorzaakte een overstroming in de kerk onherstelbare schade aan het schilderij. Maar in plaats van het meesterwerk te herstellen, maakten de monniken in 1566 een deur in de muur met de afbeelding van het "Laatste Avondmaal", die de benen van de personages "afsneed".
Even later hing het Milanese wapen over het hoofd van de Heiland. En aan het einde van de 17e eeuw werd van de refter een stal gemaakt. Het toch al vervallen fresco was bedekt met mest en de Fransen streden met elkaar: wie zou het hoofd van een van de apostelen slaan met een baksteen.
Het Laatste Avondmaal had echter ook fans. De Franse koning Frans I was zo onder de indruk van het werk dat hij er serieus over nadacht hoe hij het naar zijn huis moest vervoeren.
Fresco het laatste avondmaal
5. Niet minder interessant zijn de reflecties van historici over het eten dat op de tafel staat afgebeeld. In de buurt van Judas beeldde Leonardo da Vinci bijvoorbeeld een omgevallen zoutvaatje af (dat te allen tijde als een slecht voorteken werd beschouwd), evenals een leeg bord.
Maar het grootste onderwerp van controverse is nog steeds de vis op het schilderij. Tijdgenoten kunnen het nog steeds niet eens worden over wat er op het fresco wordt geschilderd - haring of paling.
Wetenschappers zijn van mening dat deze ambiguïteit niet toevallig is. De kunstenaar versleutelde speciaal de verborgen betekenis in het schilderij. Feit is dat in het Italiaans "paling" wordt uitgesproken als "aringa".
We voegen nog een letter toe, we krijgen een heel ander woord - "arringa" (instructie). Tegelijkertijd wordt het woord "haring" in Noord-Italië uitgesproken als "renga", wat in vertaling betekent "iemand die religie ontkent".
Voor een atheïstische kunstenaar is de tweede interpretatie dichterbij.
Zoals je kunt zien, bevat een enkele foto veel geheimen en toespelingen, waarover meer dan één generatie worstelt. Velen van hen zullen onopgelost blijven.
