Ik wist van "BOMZHA" dat het "Without a Defined Place of Residence" was. Maar ik wist niet eens van de "WHIP".
Maar we eigenlijk …
… deze term, die vertegenwoordigers van bepaalde sociale categorieën aanduidt, heeft in de geschiedenis van zijn bestaan verschillende betekenissen gehad. In het bijzonder schreef Vladimir Vysotsky over de zwepen in een van zijn liedjes.
Voormalige intelligente mensen
Een bekende onderzoeker van de binnenlandse criminele subcultuur, Fima Zhiganets, die spreekt over het verschijnen van plagen in de kampen van het GULAG-systeem, merkt op dat dit veroordeelde vertegenwoordigers van de intelligentsia waren die geen crimineel verleden hadden en hulpeloos waren bij oproepen naar gevangenissen - moreel en fysiek niet in staat om de lasten van de opsluiting te dragen.
Strand (acroniem "voormalige intelligente man") in de gevangenis hield op voor zichzelf te zorgen, kon alles eten.
Promotie video:
Wat deden ze
In de jaren dertig legt een van de helden in Yuri Krymovs roman "Tanker" Derbent "de betekenis uit van de term" plaag "(in zijn interpretatie" plaag ") - dit is allereerst een afvallige zeeman, een vagebond, die vaak van een schip wordt verdreven wegens wandaden. De etymologie van het woord wordt geassocieerd met het Engelse "strand" (strand, kust) - de aanduiding van een zeeman die inactief rond de kust dwaalt.
En Vladimir Vysotsky, in een lied geschreven en uitgevoerd namens de geselende man, sprak over hem als een ontmantelde zeeman die sliep waar hij maar kon. Terwijl hij de sociale status van deze vagebonden uitlegde, noemde Vysotsky de plagen die constant rondhingen op zoek naar gemakkelijk geld, mensen die in het verleden op schepen op reis gingen en vervolgens aan wal werden afgeschreven, naar beneden gingen en zelf dronken.
Sovjetschrijver Leonid Gabyshev, auteur van het autobiografische verhaal 'Odlyan, of de lucht van vrijheid', die zelf in zijn jeugd een jeugdkolonie bezocht en vervolgens van beroep veranderde, de gesel in drie groepen onderverdeelde: personages - die door de USSR zwierven, niet ver van hun huizen vonden en volledig afgedaald. De laatstgenoemden werden niet als mensen in de kolonie beschouwd, omdat ze altijd vies en waardeloos waren, zoals in de MLS het meest "zwarte" werk deden.
De woorden van Leonid Gabyshev werden ook bevestigd door de Sovjet-dichter en dissident Vadim Delone, die ook een autobiografisch boek over zijn gevangenschap publiceerde ("Portretten in een prikkeldraadframe"). Delone schreef dat er plagen werden geplant wegens parasitisme en landloperij, ondanks het feit dat het in feite sjabasjniks waren, seizoensarbeiders. De dichter zei dat de zweep in de zone geen stemrecht had en als gevolg daarvan niet kon beweren dat hij een aanzienlijk dievenpak ontving.
De Amerikaanse fotograaf Patrick Murphy, die ooit veel door de steden van de Sovjet-Unie reisde en het werk van shabashniki in de USSR beschreef, zei dat de plagen of 'bamisten' (van de afkorting BAM - Baikal-Amur Mainline) mensen zijn die laaggeschoolde banen hebben, en nooit hersteld na een verblijf in de goelagkampen en geen waardevollere toepassing van hun sterke punten en vaardigheden in hun leven hebben gevonden. Murphy noemde het Verre Oosten de belangrijkste habitat van Sovjet-plagen. Vladimir Vysotsky merkte op dat er ook veel van hen in Magadan en Bodaibo waren, in de buurt van de goudmijnen.
Daklozen kwamen van hen
Fima Zhiganets noemt verschillende voorbeelden uit correspondentie met zijn co-auteurs die tot op zekere hoogte bewijzen dat de plagen de "voorlopers" zijn van moderne daklozen (mensen zonder vaste woonplaats; optie zijn daklozen die geen baan hebben). In de Sovjettijd werden zulke landlopers praktisch niet dakloos genoemd, alleen gesel.
De plagen waren onderverdeeld in "shakers" - bedelaars bij de winkels, "tankwagens" - bewoners van de verzamelaars, "spoorwegstations" (die parttime op de stations werkten) en anderen. Bichikha is de samenwonende van een plaag, bicharnya is de woning van een plaag, zoiets als een bordeel. Seizoensarbeiders werden vervoerd met treinen, die plagen werden genoemd (een soortgelijke naam werd gegeven aan politie-UAZ's, die zwepen en eenvoudigweg dronken zwepen naar het ontnuchterende station brachten).
Zhiganets zegt dat het fundamentele verschil tussen een plaag en een dakloze is dat de plaag zal werken (althans voor een fles), maar de dakloze niet.
