Dit land, met bijna 5 miljoen inwoners, is het talrijkst in Senegal. Zijn geschiedenis gaat terug tot de oudheid, en zijn tradities zijn erg interessant.
Naast hun eigen taal, die deel uitmaakt van de Niger-Congolese familie, die zeer gebruikelijk is in Afrika, spreken de Wolof ook Engels, Frans en soms zelfs Arabisch. We kunnen dus zeggen dat het een veeltalige natie is.
Ook religieus is alles best moeilijk. De basis is natuurlijk de traditionele heidense overtuigingen. Sommige Wolof-groepen zijn volledig aan hen toegewijd, maar er zijn er nog meer die hen verwarren met het christendom of de islam.
Over het algemeen is de verspreiding van religies hier behoorlijk interessant. De islam begon ongeveer duizend jaar geleden door te dringen tot de Wolof-bevolking in West- en Centraal-Afrika, maar werd niet erg gevestigd, hoewel het wel enige invloed had.
Na ongeveer een paar eeuwen hadden de mensen een schijn van hun eigen staat, die afhankelijk werd van het Malinese rijk. Het duurde tot ongeveer het midden van de 16e eeuw. Niet lang daarvoor was de Wolof erin geslaagd kennis te maken met het christendom, dat hen werd aangeboden door de eerste Portugese slavenhandelaren.
Ik moet zeggen dat de Wolof op basis van deze bezetting gemakkelijk een gemeenschappelijke taal vonden met de landgenoten van de glorieuze Vasco da Gama en een van de beste jagers voor mensen werden. Ze doken bijna overal in Afrika, maakten geweldige marsen, en dat allemaal om meer tweebenig vee te vangen. Het is natuurlijk niet gebruikelijk om er nu luidruchtig over te praten.
Promotie video:
Toen de Fransen naar deze plaatsen begonnen op te trekken, kozen de Wolof de kant van hun Portugese metgezellen. Maar het ging niet goed, en een paar eeuwen geleden werden deze landen onderdeel van de Franse koloniën. Tegelijkertijd begon de herpenetratie van de islam op deze plaatsen en begonnen verschillende soefi-broederschappen een aanzienlijke invloed te krijgen.
Deze islamitische tak, enerzijds, die zeer nauwgezet is op het gebied van rituelen, onderscheidt zich tegelijkertijd door de grootste democratie. Vreemd genoeg zijn er in het soefisme in het algemeen veel pantheïstische ideeën en contemplatieve mystiek, waarvoor het herhaaldelijk is bekritiseerd door andere moslims.
Maar hoe het ook zij, de Wolof-Soefi's lokken geen conflicten uit, en de vrouwen in hun samenleving, hoewel ze een ondergeschikte positie innemen, lijken niet op de onderdrukten. Dit kan echter de verdienste zijn van de heidense tradities van de Wolof, waarin vrouwen soms solide privileges hadden boven mannen.
Nu hebben de Wolofs een grote invloed op het leven van Senegal, bekleden ze leidende posities en zijn ze algemeen vertegenwoordigd in alle lagen van de Senegalese samenleving. Hoewel de meest interessante diegenen zijn die op het platteland wonen. Tradities zijn veel sterker onder hen bewaard gebleven, en kijkend naar hun heldere outfits en mooie, vrolijke gezichten, stijgt de stemming onwillekeurig.
