Alleen de rechtvaardigen en heiligen kunnen deze stad zien. Alleen een ware gelovige is het waard het luiden van zijn klokken te horen. Stad van Kitezh. Een legendarische stad. Tot nu toe gaan veel orthodoxe christenen een pelgrimstocht maken naar het meer, in de diepten waarvan de legendarische stad zogenaamd rust. Eeuwen zijn verstreken, maar mensen streven hier nog steeds naar. Ze geloven dat Kitezh op de bodem van het meer staat en hun geloof is onwankelbaar.
Dus waarom is de legende over de stad Kitezh zo populair? Waarom kunnen mensen deze plek niet vergeten?
Het spoor van de Maagd
De inwoners van de stad bouwden niet alleen geen vestingwerken, maar waren zelfs niet van plan zichzelf te verdedigen. Toen ze het naderende vijandelijke leger zagen, begonnen ze eenvoudig tot de Moeder van God te bidden. En er gebeurde een wonder. Zodra de Tataren naar de stad snelden, daalde de Moeder van God uit de hemel neer, en daar en dan spoten er plotseling overvloedige bronnen uit de grond. Voor de ogen van Batu en zijn troepen stortte de heilige stad zich in het meer van Svetloyar, niet geplunderd, onteerd en gedood door de vijand …
Het is veelzeggend dat de plaats waar de Moeder van God voet op de grond zette, bij elke man van het licht bekend is - als je de lokale bewoners zo mag noemen. Bij de nu gesloten kerk van de Kazaanse Moeder Gods staat een enorme steen die in de grond is gegraven. Bij nader inzien is er duidelijk een voetafdruk op te zien. Oldtimers beweren dat dit het spoor is van de Moeder van God, en ze vereren de steen als een heilige. Talloze pelgrims zijn dezelfde mening toegedaan: bomen rond de steen worden opgehangen met veelkleurige linten met smeekbeden.
Dit is de legende …
Promotie video:
heilig water
Maar dit is de realiteit …
Gelovigen uit het hele land komen naar het mysterieuze Svetloyar, buitenlandse toeristen komen, en lokale bewoners organiseren op het feest van de Moeder Gods van Vladimir in juli een processie met kaarsen rond het meer.
Sterke 100-120-jarige mensen uit de omliggende dorpen zijn een alledaags fenomeen. Sinds de oudheid is er hier een gewoonte: je moet drie keer op je knieën rond het meer kruipen, dan keert je gezondheid terug of wordt je gekoesterde verlangen vervuld. Toegegeven, het is niet zo eenvoudig om dit te doen: de diameter van het meer is meer dan 400 meter - dus probeer meer dan een kilometer in een cirkel te kruipen, en zelfs drie keer. Voor een echte gelovige is deze test echter geen obstakel. Verhalen over wonderbaarlijke genezingen worden van mond tot mond doorgegeven …
Er zijn ongeschreven wetten om Svetloyar te bezoeken. Je kunt bijvoorbeeld niet zwemmen in het meer. Vroeger was het ook verboden om kustbomen te kappen. Verhalen over hoe “het zo lang geleden is dat een vrouw de elshin afsneed - ze zeggen, wat voor soort verbod is dit? - toen ze haar omhakte, verwondde de boom haar tot de dood, 'en nu leeft ze meer dan alle levenden. Het wordt dus niet aanbevolen om een heilige plaats met een respectloze houding te verontreinigen. Maar om water te drinken, neem dan een bad - alstublieft: volgens lokale legendes heeft meerwater genezende eigenschappen en kan het vele kwalen genezen.
Svetloyarsk-water is echt uniek in zijn samenstelling, het kan jaren worden bewaard en niet bederven. Deze eigenschap, volgens chemici, wordt eraan gegeven door bronnen met hydrocarbonaat-calciumwater dat uit de bodem van het meer stroomt. En naar de mening van gelovigen wordt heilig water gemaakt door de prachtige Kitezh-stad, rustend op de bodem van het meer. Dit standpunt kan niet worden uitgesloten. Op de dagen van orthodoxe feestdagen zijn er duidelijk klokken te horen uit het meer van Svetloyar. Dit fenomeen werd ook waargenomen door wetenschappers, maar ze konden het niet verklaren. En heel weinig mensen hadden de kans om de weerspiegeling van de witte stenen stad in het meer te zien. Ze zeggen dat alleen de rechtvaardigen de gouden koepels van Kitezh kunnen zien, en dan zullen geluk en geluk hen pas aan het einde van hun dagen verlaten.
Was er Kitezh?
En alles komt goed, alleen wetenschappers hebben nooit enige materiële bevestiging van het bestaan van de heilige stad ooit. Dezelfde kleine Kitezh, verwoest door Batu tot op zijn grondvesten, staat nu bekend als Gorodets. En Groot? Er moet op zijn minst een spoor van hem zijn …
Volgens de legende verborg het meer Kitezh tot het einde der tijden, zeggen ze, net voor het einde van de wereld zal het weer uit de wateren opstijgen, maar de onderzoekers zijn niet van plan zo lang te wachten.
Tijdens geologisch onderzoek van Svetloyar en kustgebieden onder het moderne reliëf werden holtes en depressies gevonden, evenals sporen van oppervlaktestops op sommige van deze plaatsen. Een versie werd naar voren gebracht: de legende van Kitezh weerspiegelt een natuurlijke ramp, waardoor de grond snel wegzonk en de stad onder water aan de oever van het meer werd ondergedompeld. Daarom moeten de overblijfselen van de legendarische Kitezh op grote diepten worden gezocht.
Tijdens een van de expedities luisterden hydroakoestiek naar het meer met behulp van moderne instrumenten en duidelijk opgenomen geluiden vergelijkbaar met een alarmzoem.
Als resultaat van onderwateronderzoek hebben archeologen ontdekt dat de bodem van het reservoir uit verschillende grondlagen bestaat, waarvan er één - op de twintig meter - behoort tot de 13e eeuw: kleine voorwerpen van hout en metaal die op diepte zijn gevonden, dateren uit deze eeuw. Dit was echter het einde van de bevindingen. Geen gouden koepels, geen witte stenen muren - zoals een koe haar tong likte, of liever aliens: er ontstond een hypothese dat Svetloyar verscheen als gevolg van een UFO-botsing met het aardoppervlak.
Dit idee werd ingegeven door sommige onderzoekers door een verdachte - te regelmatige vorm van het meer: duidelijk kunstmatig! De versie bleek niet onderbouwd. Nu verklaren veel experts de vorming van het meer door de val van een meteoriet. Niet iedereen deelt deze mening echter.
Wonderen van Svetloyar
Wie het nodig heeft, gaat open!
Vanaf de tijd van de "Kroniekschrijver" tot op de dag van vandaag leven verhalen over de wonderen van Svetloyar, zelfs ondanks de jaren van Sovjetmacht. De pelgrims gaan nog steeds naar het meer. En nu kun je horen over wonderbaarlijke genezingen, over het luiden van de Kitezh-klokken, die iemand te horen krijgt, en iemand kan de stad zelf zien. Ze praten over ontmoetingen in de omliggende bossen met mysterieuze oudsten, over monniken die in de ochtendmist over water lopen. En in het niet zo verre verleden woonden heilige mensen in de heuvels rond het meer en in dugouts. In het museum met. Vladimirsky, je kunt een foto uit de jaren 30 zien. XX eeuw, waarin een vrouw aalmoezen geeft voor de ingang van de ondergrondse woning van een heilige.
Er zijn drie versies van de cover-up van Kitezh. Volgens een van hen verdween hij in de wateren van Svetloyar, volgens de ander ging hij ondergronds (misschien zullen ze je zelfs een plek laten zien in de heuvels rond het meer, waar een van de ingangen van de stad verborgen is), volgens de derde ging hij naar de hemel.
Er zijn veel verhalen over hoe vooral rechtschapen mensen erin slaagden Kitezh te bereiken. In de 17e eeuw was in Rusland het essay "Een brief aan de vader van een zoon uit Onago's geheime klooster, zodat ze geen berouw over hem zouden hebben en degene die zich voor de wereld verstopte" niet bekend was in Rusland. Daarin informeert de zoon zijn ouders:
'Ik woon in het aardse koninkrijk, bij de heilige vaderen, in een rustplaats. Echt, mijn ouders, het koninkrijk der aarde. En vrede en stilte en plezier en geestelijke vreugde, niet lichamelijk. Dit zijn de heilige vaders, en ik leef met hen, bloeiend, dat de lelies van het veld (lelies van het veld) … en als een kostbare steen … en als bomen die niet verouderen, en als de sterren van de hemel. En uit hun mond een onophoudelijk gebed tot de hemelse Vader, alsof geurige wierook … En zodra de nacht komt, dan is uit hun mond het gebed zichtbaar als vuurzuilen met vonken van vuur, en alsof van de maan en de sterren het grote licht niet alleen naar deze plaats, maar naar het hele land is. dit licht, als bliksem. Tegelijkertijd kun je eer schrijven of boeken schrijven, zonder een stralende uitstraling. Als je God liefhebt met heel je hart en met heel je ziel en met heel je verstand, dan zal God ook van hen houden … zoals de moeder van je geliefde kind, en wat je in je gebed van God vraagt, zal Hij alles geven. Wie van de stilte hield en met heel zijn hart alle deugden corrigeerde, en God … bewaart ze als een oogappel en bedekt ze onzichtbaar met zijn hand, zoals … meer dan in de hemel leven, is tijdelijke rijkdom lager, maar liefdevollere rijkdom in de hemel …"
Legenden zeggen dat er te allen tijde maar weinigen het waard waren om de fantastische Kitezh te zien, en nog meer om erin te komen. Dit is hoe de Russische schrijver V. G. Korolenko in zijn essay "In the Deserted Places": "En het lijkt voor onze zondige, onverlichte blik slechts één bos, maar een meer en heuvels en een moeras. Maar dit is slechts een misleiding van onze zondige natuur. In werkelijkheid, "echt", staan hier prachtige kerken en vergulde kamers en kloosters in al hun glorie … En wie tenminste gedeeltelijk met zijn blik door het bedrieglijke gordijn kan doordringen, want dat in de diepten van het meer flikkerende lichten van religieuze processies en hoge vergulde banieren, het gerinkel snelt over het oppervlak van de ogenschijnlijke wateren. En dan kalmeert alles en weer fluistert alleen het eikenbos”.
Parallelle wereld
De laatste, echt interessante versie is als volgt. In het verhaal van de verdwijning van Kitezh hebben we te maken met een andere dimensie: de stad van de rechtvaardigen 'stapte' gewoon in een parallelle wereld. Er is een aanname dat op bepaalde tijden en onder bepaalde omstandigheden verschillende dimensies elkaar kunnen raken. In dit geval vond volgens een aantal onderzoekers van het Kitezh-mysterie de verplaatsing van de lagen van de werkelijkheid plaats als gevolg van het collectieve gebed van de belegerden. Bovendien vonden de evenementen plaats op een oude heilige plaats. De tijd voor gebed is waarschijnlijk ook niet toevallig gekozen. Hier is het resultaat: er was een stad - en geen …
