A. Slepnev rapporteert vanuit de stad Kirov:
Een nachtmerrieachtig verhaal waarover ik u wil vertellen, gebeurde in het dorp Sadyganovo, in de regio Kirov. Mijn familieleden wonen daar. Door hun woorden weet ik alle details van het ongelooflijke incident. Ik wil benadrukken dat mijn familieleden de meest gewone en tegelijkertijd zeer bescheiden mensen zijn, boeren en boeren. Ze kunnen niet worden toegeschreven aan dat soort mensen die graag liegen om de aandacht op zichzelf te trekken, althans voor een korte tijd - zodat iedereen om hen heen naar adem hapte en kreunde, verwonderd over hun geweldige nieuws, verhalen … Als mijn familieleden zeggen - ze zeggen, het was echt, dus het was echt. En het punt
En er was dit.
A. Slepnevs familieleden woonden en wonen nog steeds aan de rand van het dorp. In het naburige
Ik woonde in een hut, maar nu woont daar niet meer een bevriend gezin. De oudste in dat gezin was een man van tachtig jaar oud - kort, dun, met een korte grijze baard. Iedereen in het dorp wist dat hij een tovenaar was. Als iemand ziek werd in Sadyganovo, wendden ze zich eerst tot hem, een tovenaar, voor hulp, en pas daarna tot een dokter. Ja, in feite kwam het slechts in zeldzame gevallen naar de dokter. De oude man fluisterde enkele samenzweringen, gaf de patiënt kruideninfusies te drinken en de man herstelde zich in de regel snel. De tovenaar wist hoe hij veel andere dingen moest doen. Laat het bijvoorbeeld regenen. Of, een ander voorbeeld, hij wees altijd precies op de plek in het bos waar een koe zich bevindt, verdwaald van de kudde, verdwaald. Volgens zijn aanwijzingen gingen mensen naar het bos en vonden vee op de aangegeven plaats … Nou, enzovoort.
Met andere woorden, hij was blijkbaar een echte tovenaar. Een persoon die door de natuur is begiftigd met unieke vermogens - formidabel in hun mysterie, absoluut, natuurlijk, onbegrijpelijk.
En nu stierf de tovenaar.
Nou, ze begroeven de oude man, huilden, zoals gewoonlijk, bij de herdenking en begonnen voort te leven.
Een paar dagen na de begrafenis keerde de overledene om middernacht terug naar zijn huis. De mensen in het huis werden gewekt door een luide klop op de voordeur. Geen van hen was er zelfs maar in geslaagd om uit bed te komen om naar de deur te gaan en deze te openen, toen de deur zich plotseling opende. Een Engels slot, van binnenuit vergrendeld, klikte er vanzelf op. Tegelijkertijd - ook op zichzelf - gleed de grendel aan de binnenkant van de deur, die onmiddellijk openging, met een karakteristiek gekraak opzij. Ja, zo abrupt, alsof ze werd geschopt.
En een dode man kwam het huis binnen.
Het was niet een soort wazige, vage geest waardoor je kon
zien wat er achter hem werd gevonden. Een heel echt
persoon kwam in alle opzichten de hut binnen. In heel echte kleren - in dezelfde waarin hij in de fob was gestopt.
Het enige in zijn uiterlijk dat hem op beslissende wijze onderscheidde van levende mensen, was zijn gezicht. Het was geel-wasachtig van kleur, dat wil zeggen, zoals de overledene zou moeten hebben. En op zijn gezicht straalden wijdopen ogen als twee bollen. Ze waren alsof ze van binnenuit verlicht waren.
Toen ze de dode man zagen, schreeuwden de vrouwen en kinderen in het huis wild.
Zonder enige aandacht te schenken aan hartverscheurende kreten, deed de inboorling van de andere wereld een aantal stappen naar voren en bleef op zijn plaats staan. Met een strakke blik staarde hij naar een punt voor zich uit. Hij bleef een halve minuut staan, gromde. Toen draaide hij zich zonder haast om en stampte terug naar de deur, terwijl hij op oudere leeftijd bleef grommen.
De deur achter hem - alweer vanzelf - sloeg dicht. Het Engelse slot klikte erop en ging dicht. En de grendel, alsof hij door een onzichtbare hand werd bewogen, bewoog zich van zijn plaats en sloeg voorzichtig in een metalen scharnier op het deurkozijn.
De getuigen van het incident hebben dit alles met onherroepelijke duidelijkheid onderzocht. Achter de muren van de hut hing een bijna volle maan aan de wolkenloze hemel en het heldere licht viel in de ramen van het huis.
Twee jonge kinderen, die met volwassenen zo natuurlijk mogelijk naar deze duivel hadden gekeken, begonnen hysterisch …
Precies een dag ging voorbij.
Het was weer middernacht. En weer ging de voordeur vanzelf open - de dode tovenaar stak voor de tweede keer de drempel van zijn voormalige huis over. Net als voorheen gloeiden zijn ogen als lantaarns, en zijn blik was afstandelijk, zinloos, rustte ergens in de ruimte. De pupillen in de ogen bewogen niet.
Dit keer kwam de overledene echter een halve minuut het huis niet binnen, zoals gisteravond gebeurde.
Onophoudelijk grommend begon hij heen en weer te dwalen door de hut. Het leek erop dat hij de mensen die erin waren niet zag, en het gehuil en de klaagzangen van de kinderen niet hoorde, die volkomen versuft waren van afgrijzen. Het is interessant om op te merken dat hij tegelijkertijd huishoudelijke artikelen in de kamer zag of op de een of andere manier voelde.
Midden in de nacht doelloos door het huis dwalen, elke keer dat hij voorzichtig om de kruk liep, toen hij haar benaderde. Toen ging hij om een andere kruk heen. Hij liep om de tafel heen zonder hem aan te raken
. Ik heb nooit met mijn elleboog een kledingkast aangeraakt die tegen de muur stond. Ik struikelde nooit over de
dozen met allerlei rommel, die in chaotische wanorde bij de andere muur stonden.
Kortom, de overledene was perfect georiënteerd in de ruimte, maar tegelijkertijd, ik herhaal, merkte hij geen mensen op. Voor hem leken ze helemaal niet te bestaan.
Dit was echter niet het meest verrassende. De meest opvallende nuance van het tweede
bezoek van de dode aan zijn vroegere aardse verblijfplaats bleek een onbegrijpelijke verschuiving in de psyche van alle getuigen van het bezoek te zijn.
Er zijn vijf getuigen. Twee vrouwen, een man en twee kinderen.
Hoe zou jij, de lezer, in hun plaats handelen? Ik denk dat ik me niet vergis met de voorspelling als ik zeg dat je, zonder een seconde te aarzelen, op volle snelheid het huis uit zou rennen - weg van de nachtmerrieachtige plek waarlangs de vreemdeling heen en weer rent van achter het grafbord.
Alle vijf getuigen van zijn terugkeer naar de wereld van levende mensen gedroegen zich anders. Allemaal … vergaten ze unaniem dat er een deur in de hut is waardoor men zich haastig uit het huis kan terugtrekken. Tijdens de tweede vreselijke nacht had geen van hen het idee om weg te rennen. De gedachte, zie je, is duidelijk, suggereert zichzelf en komt duidelijk voort uit de omstandigheden die zich hebben voorgedaan.
In plaats van hals over kop weg te rennen van de herleefde dode man zonder achterom te kijken, klommen de eigenaren van het huis met het hele gezin op de Russische kachel - zowel volwassenen als kinderen … Er is een indruk dat een onbekende mysterieuze kracht in hun gedachten het idee heeft geblokkeerd om weg te rennen van het huis. haakjes van hun gedragsreacties op wat er gebeurt. Vandaar dat de conclusie duidelijk is: om de een of andere reden had de dode man of de krachten die hem controleerden mensen nodig die de hele nacht in huis bleven.
Lezer-stadsbewoner, kun je je de grootte van de vloeren van de Russische dorpskachel voorstellen? Zo niet, dan breng ik je erop attent dat de lengte van deze kachelbank op een Russische kachel nooit meer dan twee meter is en de breedte anderhalve meter. Het was op zo'n klein terrein dat vijf mensen de hele nacht in vreselijk krappe vertrekken zaten, aangrijpend van afgrijzen en koud zweet goot.
En de dode man dwaalde en dwaalde door de hut - zinloos, lukraak.
De dageraad is begonnen. Er was een gekraai, zoals ze in de dorpen zeggen, van de eerste
hanen - dat wil zeggen, de hanen, die wakker werden, hun slaperige keel schrapen, een stem gaven, iedereen en iedereen in de buurt ervan op de hoogte brachten dat het ochtend was, dat er een nieuwe dag naderde. Ik hoorde nauwelijks het
allereerste gekraai van een van de eerste hanen, als een dode tovenaar, uur na uur onvermoeibaar rond de hut wankelend, bevroren op zijn plaats alsof hij aan de grond genageld was. En toen ging hij met een
beslissende snelle stap naar de deur die uit de hut leidde. De deur
ging vanzelf open, de dode man stapte over de drempel en de deur sloeg achter hem dicht …
We hebben hulp nodig van de priester! riep de eigenaar van het huis, de zoon van de tovenaar.
Een paar uur later arriveerde hij, hand in hand met zijn bezorgde vrouw, met een gewone bus naar het districtscentrum, waar een werkende kerk was.
- Vader, help.
- En wat is er eigenlijk aan de hand? informeerde de priester zakelijk.
'De dode man dwaalt' s nachts door de hut, 'antwoordde de man geërgerd fronsend en wendde zich tot zijn vrouw:' Vertel me alles zelf.
De vrouw, haar handen wringend, barstte uit in een stroom van woorden. Nadat hij tot het einde naar haar bekentenis had geluisterd, veranderde de priester van gezicht en sloeg hij driemaal een vurig kruis.
- De kracht van het kruis is bij ons! - kondigde hij aan met een hete fluistering. - Hier, goede mensen, een fles wijwater. Strooi het op alle hoeken en alle ramen in huis, en vooral de deur. En tot ziens. Ga, ga! Ik heb vandaag veel dingen te doen.
Geen enkele overtuiging hielp. De vader weigerde categorisch om het griezelige huis waarin de dode man 's nachts ronddwaalt te bezoeken en las daar' reinigende gebeden 'voor.
Dat moet je begrijpen, ik werd bang.
De man en vrouw keerden met gefrustreerde gevoelens naar huis terug. En daar deden ze zuchtend alles wat hun was opgedragen.
De volgende - de derde - nacht is aangebroken. Precies om middernacht klikte het slot op de deur. Ik reed ermee weg naar de grendel. De dode tovenaar kwam het huis weer binnen.
De kinderen huilden natuurlijk meteen van angst en de vrouwen begonnen te klagen. En alle leden van het huishouden, duwend en duwend, klommen in een menigte op het Russische fornuis. Ook dit keer 'vergaten' ze volledig de mogelijkheid van een alternatieve oplossing, veel effectiever vanuit psychologisch oogpunt - over de mogelijkheid om aan het publiek te ontsnappen.
Ik zal mezelf hier niet herhalen. Kortom, de overledene gedroeg zich precies hetzelfde als de
vorige keer. En op dezelfde manier, zodra de eerste hanen begonnen te praten, verliet hij haastig het huis.
Op de vierde nacht kwam hij het huis niet binnen. Nogmaals, strikt om middernacht verscheen er een dode man
de binnenplaats voor een van de ramen van de hut - verscheen plotseling alsof hij daar uit de grond was verrezen.
De kinderen die om middernacht plotseling en vriendelijk wakker werden, waren de eersten die hem opmerkten. Nou, ze
reageerden dienovereenkomstig. De dode man leunde met zijn geelwassen gezicht naar de
ruit, bleef een tijdje staan alsof hij in gedachten verzonken was, wankelde toen weg van het raam en
ging naar de schuur, die op de binnenplaats op enige afstand van het huis te zien was.
Mensen die angstig voor de ramen hurkten, zagen - een dode tovenaar haalde een paard uit de schuur, waar hij trouwens heel veel van hield tijdens zijn leven, voor haar zorgde en haar koesterde. En hij begon het paard
heen en weer te rijden door de tuin, klopte met zijn handpalm op de schoft en streelde de zijkanten. Het paard, zoals ze
zeggen, leidde het oor niet! Ik liep stilletjes en kalm door de tuin, alsof er niets was gebeurd.
De dageraad brak. De haan kraaide. De dode man schrok, geschrokken, terug voor het paard en
rende weg van het erf. Terwijl hij wegliep, liep hij met een zeer gehaaste stap door de dorpsstraat, rende bijna. En het paard bleef staan tussen de schuur en de hut …
Op de vijfde nacht kwam de dode het huis weer binnen. En de bekende peterselie werd herhaald: mensen staan op het fornuis, de dode man domineert het huis.
Op de zesde avond - hetzelfde.
Op de zevende …
Op de achtste …
Op de negende …
De eigenaren van het huis maakten geen geheim van de gruwel die 's nachts in hun hut gebeurde. Het verhaal
werd in het dorp bekendgemaakt. Een tijdlang werd ze het hoofdonderwerp van roddels in
haar.
De administratieve leiders van de collectieve boerderij namen de eigenaar van het huis in een scherpe bocht. Ze zeggen: stop onmiddellijk met religieuze propaganda.
Deze hele reeks gebeurtenissen heeft een buitengewoon grappig einde, waarvan de achtergrond
in duisternis is gehuld. We weten niet hoe de eigenaar van het huis erin slaagde de
boze bazen te overtuigen van de juistheid van zijn woorden. Hier kunnen we bijvoorbeeld aannemen dat een van die bazen de nacht doorbracht in een 'huis met een geest'. En daar was hij, tot zijn eigen schrik, ter plekke persoonlijk overtuigd van de betrouwbaarheid van het getuigenis van zijn ondergeschikte … Plots kregen de familieleden van de overleden tovenaar een nieuw huis, waar ze haastig naar verhuisden.
En de deuren in de oude waren dichtgetimmerd met planken.
Dus dat "spookhuis" staat nog steeds met een dichtgetimmerde deur, leeg, onbewoond. Zijn tuin was dicht begroeid met onkruid.