Verschillende oude auteurs vertellen tegelijk over de Trojaanse oorlog en de beroemde episode met het paard wordt anders verteld. Er is geen enkele versie, maar we zullen de beroemdste (en vreemdste) fragmenten van dit verhaal analyseren.
1. Trojaanse paarden hebben geen dwingende reden om een paard de stad in te brengen
Om Troje in te nemen, moet het de belangrijkste schrijn - palladium - worden onthouden.
Odysseus, vermomd als een bedelaar en sluipend Troje binnen, steelt het relikwie en doodt tegelijkertijd de bewakers. De Griekse goden zijn buitengewoon lichtgeraakt, maar Athena reageert hier op geen enkele manier op.
Dan branden de Danaërs hun kamp voor het uiterlijk en rennen zogenaamd weg, terwijl ze een houten paard gooien met de inscriptie "Een geschenk aan de godin Athene." Ze waren ondeugend, plunderden haar tempel en proberen Pallada over te halen door haar een houten paard te geven.
Waarom de godin zich over dit geschenk zou moeten verheugen, is onduidelijk. En hoe vreemder de beslissing lijkt te zijn om het in de stad te plaatsen.
Virgil legt uit dat het paard de inwoners van Troje alleen zal zegenen als het naar binnen wordt gebracht. En buiten de poort - zal niet.
Promotie video:
En de Trojanen gaan gewillig in op deze valse informatie en beginnen enthousiast de door Poseidon gebouwde muur af te breken, aangezien het paard niet door de poort gaat.
Zo-zo-optie: om het beschermheerschap van Pallas terug te geven (die niet eens de moeite nam om Odysseus te verbranden voor heiligschennis), en uiteindelijk ruzie te maken met de heerser van de zeeën.
2. Trojaanse paarden negeren absoluut alle gevaarwaarschuwingen
En er zijn er veel. In de "Odyssey" komt Elena naar het paard en begint … te praten met de krijgers die in de stemmen van hun vrouwen zitten, in een poging hen naar buiten te lokken. Dit is in principe een zeer mysterieuze episode - ten eerste, tegen die tijd had Elena al lang vanuit Troje naar huis willen sluipen en kon ze Odysseus niet vrijgeven. (Homerus geeft echter een universele verklaring voor alle eigenaardigheden: een parodistische demon, vriendelijk voor de Trojanen, vestigt zich tijdelijk in Elena.)
Ten tweede reageert de echtgenoot die naast haar staat op geen enkele manier op deze provocatie en trekt hij geen conclusies.
Verder waarschuwt de priester Laocoon de Trojanen dat het paard een val is. En vrijwel onmiddellijk wordt hij, in het bijzijn van zijn landgenoten, opgegeten door slangen die zijn gestuurd door de onvriendelijke Troy Poseidon (die blijkbaar zijn eigen kijk heeft op het bekende spreekwoord "je kunt niet een sjaal om elke mond leggen").
Over de dienstdoende profetes Cassandra houd ik over het algemeen stil: haar voorspellingen worden altijd genegeerd. Het zou zo moeten zijn.
3. Odyssey's vreemde plan
Het plan is als volgt: zet een enorm paard op een rij dat niet door de poort komt, en verstop je erin … om je erin te verstoppen.
Zal ze passen? - Laten we pushen!
De Trojanen, die het aas hadden ingeslikt, haalden heel snel een deel van de muur uit elkaar. Terwijl het paard ijverig de stad in werd “geduwd”, kon men het geluid van een wapen in zijn maag horen rinkelen …
Waarom zouden Odysseus en zijn kameraden zichzelf in gevaar brengen en langs de rand lopen als je je in de bosjes kunt verstoppen of 's nachts de stad kunt bezoeken? De muur is ofwel ontmanteld - dan kun je op deze manier Troje binnengaan; of ze zullen het niet demonteren, maar het beeld zal worden verbrand of in zee gegooid (verschillende Trojaanse paarden boden tenslotte dergelijke opties).
Dood de bewaker? En wat bewaakt deze bewaker, een breuk in de muur?
En trouwens, Odysseus stal palladium, vermomd als bedelaar. Hij ging Troje al volledig vrij zonder enig "paard op wielen" binnen en doodde de bewakers in de tempel …
De "veelwijze" koning van Ithaca stelt de beste krijgers volledig tevergeefs bloot aan levensgevaar.
Bovendien, zoals Virgil het gracieus uitdrukte, was de stad 's nachts' in wijn en begraven in slaap '. Dat wil zeggen, zelfs zonder verkenners was hij een illustratie van de woorden "kom binnen, goede mensen, neem wat je maar wilt" …
***
Het is heel moeilijk voor te stellen dat de Trojanen, slim en bedreven in oorlog, zo'n fantastische onzorgvuldigheid aan de dag legden door de houten fauna die ze niet nodig hadden de stad binnen te slepen.
De oude auteur Dareth of Phrygia biedt in The Story of the Destruction of Troy een veel minder spectaculaire, maar meer geloofwaardige versie.
Er werd dus vrede gesloten tussen de Danaans en de Trojanen. De waakzaamheid van de Trojanen is in slaap gevallen. Maar in Troje zijn er verraders die de stad willen overgeven aan de Grieken (die nergens zijn vertrokken, het kamp is niet verbrand en er zijn geen standbeelden gebouwd).
De verrader Polydamantes ontmoet in het geheim de leiders van de Grieken en adviseert 's nachts troepen naar de Skeian-poort te brengen, waarop buiten het hoofd van een paard is gebeeldhouwd; daar staan 's nachts de detachementen Antenor en Ankhiz, en ze zullen de poorten openen voor het leger van de Argiven en een vuur aansteken dat een teken van aanval zal zijn.