Shay Davitt, een Ier.
“Ik kom uit een klein dorpje in Ierland. Toen ik opgroeide, telde de bevolking ongeveer 900 mensen, en het is nu meer dan 1600 en blijft groeien. Dat wil zeggen, dit is niet de meest afgelegen plek.
Begin jaren negentig, toen ik een kind was, kende bijna elke volwassene in mijn omgeving wel een soort verhalen over geesten of andere wezens. Soms waren ze eng en soms grappig. En ik had zelf ook een soortgelijke ervaring.
Ik weet dat het raar klinkt, maar deze ervaringen hebben een diepgaande invloed op mijn leven gehad en ik schud nog wel eens als ik eraan denk.
Fairy boom
Buiten mijn dorp is er een oude weg genaamd Stump Lane, en op een gegeven moment aan de kant van de weg zijn de ruïnes van een oud huis. Slechts twee sterke muren en een grote boom ernaast bleven ervan over. En deze boom stond in het gebied bekend als de sprookjesboom.
Promotie video:
Iets verder weg is een woongebouw waarin een vrouw woont, die volgens haar als meisje in een verwoest huis woonde. Ze zegt dat haar familie door boze feeën uit hun oude huis is gegooid.
Haar vader heette meneer Bolger en de kleine mensen waren boos op hem omdat hij zijn huis naast hun heilige boom had gebouwd. Bovendien probeerde meneer Bolger ook deze boom om te hakken, maar telkens dwongen angstaanjagende gebeurtenissen hem zich terug te trekken.
Het is een feit dat een rode vloeistof, vergelijkbaar met bloed, uit de boom sijpelde, en het was beslist geen boomsap. Het stak uit elke zaagsnede of bijlstaking.
Changeling
Als je verder langs de weg gaat, zie je na twee velden een plaats, ook wel genoemd naar feeën, Fairy Fort. En iets verder er vandaan is een oude boerderij waar de familie Dunbar woont.
Dit gezin is een van de oudste in deze plaatsen, ze woonden in de jaren dertig op hun boerderij en het was toen dat dit vreemde verhaal met een wisselaar gebeurde. Een van de vele Dunbar-kinderen ging het bos in om bessen te plukken en verdween.
De kinderen bleven nooit hangen, dus het werd geaccepteerd in het gezin. Maar deze man kwam nog steeds niet naar huis, het was zelfs al helemaal donker. En iedereen voelde meteen dat er iets was gebeurd. De bezorgde moeder stuurde haar man en andere zonen om de jongen te zoeken, maar ze vonden niets.
Er zijn 3 weken verstreken en er was al besloten dat de man spoorloos ergens in de wildernis van de bossen verdween. En plotseling keerde hij naar huis terug. Over het algemeen zag de jongen er normaal uit, afgezien van een zwaar misvormde hand, maar toen hem werd gevraagd waar hij verdween, zei hij dat de feeën hem naar hun plaats brachten.
Ze geloofden hem onmiddellijk en daarna gingen de ouders verschillende keren naar het bos om de feeën te vragen de hand van hun zoon te genezen. Maar de hand werd nooit genezen. De man leefde toen een normaal leven en stierf op de leeftijd van ongeveer 80 jaar. En zijn gewonde hand was nog steeds verminkt en klein als die van een kind.
En al die jaren gingen er geruchten over hem dat hij geen man was, maar een wisselaar. De echte persoon werd ofwel gedood of achtergelaten door de feeën, en in plaats van hem stuurden ze boze geesten, die werden verspreid door een abnormale hand.
De vrouw die me dit verhaal over de Dunbar-baby vertelde, was er 100% zeker van dat ze een wisselaar was. En ze vertelde ook nog een ander verhaal over de wisselaar.
Een jonge vrouw heeft ooit een kind gebaard en nam hem mee naar het veld toen ze kool aan het oogsten was. Het kind lag in een mand aan de rand van het veld en alles was heel normaal. De vrouw ging wel eens kijken hoe het met hem ging.
Maar toen ze na het werk met het kind thuiskwam, zag ze ineens dat hij heel anders was dan haar kind. De baby was bedekt met vreemde rimpels, waardoor hij eruitzag als een oude man.
En ook zijn gedrag veranderde. Hij huilde en huilde constant en kon op geen enkele manier kalmeren. En hij huilde niet alleen, hij schreeuwde met obscene woorden (!) Naar zijn moeder en beledigde haar op alle mogelijke manieren.
Toen de familieleden van de vrouw bij het huis kwamen, viel hij hen aan met een schreeuw en gelach, en gooide zelfs stukjes brood naar hen. En toen iedereen weg was, begon hij te schreeuwen als een banshee en toen vertelde de vader van de vrouw haar dat dit niet haar kind was, maar een wisselaar en dat er een priester moest worden geroepen.
Toen de priester kwam, begon het kind ook tegen hem te schreeuwen. En toen zei de priester dat de vrouw het kind terug naar het veld moest brengen en het daar drie dagen moest laten liggen, hoe hij ook schreeuwde, huilde en vroeg om naar hem toe te komen. Omdat het eigenlijk een babyfee is.
De vrouw gehoorzaamde en nam de baby mee naar het veld en vertrok daar alleen. En toen begon het kind haar te smeken om terug te komen. Hij vroeg: "Mama, verlaat me niet, ga niet, ik ben bang!" En zo ging het drie dagen en drie nachten door.
En na de derde nacht was het stil toen de vrouw naar de plek ging waar ze de mand met de baby had achtergelaten. ze vond daar geen wisselaar meer, maar haar echte en alledaagse baby. Toen ze hem in haar armen nam, glimlachte ze naar haar en drukte ze tegen haar borst.
Man met hoed
Toen ik opgroeide en op internet begon te surfen, realiseerde ik me dat de legendes over de man met de hoed over de hele wereld verspreid zijn. Maar als kind dacht ik dat het een exclusief lokaal horrorverhaal was.
Toen ik ongeveer 8 jaar oud was, had ik een vriend die ooit bij mij thuis speelde en zei dat hij constant voelde dat er iets naar hem keek.
Hij zei dat hij op een dag iets heel dichtbij voelde en toen hij zich omdraaide, zag hij een donkere man met een hoed en een mantel voorbij flitsen. Niets anders was zichtbaar, inclusief het gezicht. Het was gewoon een dik zwart silhouet.
Toen mijn moeder zijn verhaal hoorde, voegde ze zich onverwachts bij het gesprek en zei dat onze familie hem ook had gezien, of liever gezegd dat mijn grootmoeder, dat wil zeggen die van mijn moeder, hem zag.
Mijn grootmoeder woonde niet in een dorp, maar in een stad op 15 kilometer van ons. En haar huis lag in een kleine straat achter de winkel, waar het altijd erg donker was, aangezien er geen straatverlichting was.
Op een avond kwam mijn grootmoeder laat terug van een club waar ze bingo speelde en was te laat. Het was erg donker en ze was al bang om door de sombere straat te lopen. En plotseling hoorde ze dat iemand haar volgde. Ze draaide zich om. Niemand. Ze ging weer. En weer hoorde ik voetstappen achter me.
En toen ze deze keer omdraaide, kwam een lange zwarte man met een hoed uit het niets naar de zijkant en blokkeerde de enige lichtbron, een kleine lantaarn aan het einde van de straat. De bange grootmoeder vroeg: “Wilde je iets vragen?”. Maar de man zweeg.
Toen draaide de grootmoeder zich langzaam om en liep door, in een poging niet achterom te kijken. Ze was een van die mensen over wie we het nu "oude school" of "speciale training" hebben.
Toen ik al twintig was, hoorde ik weer het verhaal van de man met de hoed. Mijn vrienden en ik gingen toen rondhangen in onze pub en we dronken daar bier en hadden plezier. En een keer vertelde een van mijn vrienden dit verhaal.
Net als mijn grootmoeder liep hij een keer 's avonds laat naar huis en het was ook erg donker. En op dezelfde manier hoorde hij plotseling iemand hem volgen. Maar ik heb hem het verhaal van mijn grootmoeder niet verteld. Hij stopte drie keer en keek achterom en zag niemand.
En toen draaide hij zich weer om en, alsof hij uit het niets kwam, verscheen deze zeer lange zwarte man met een hoed. Het was kolenzwart, alsof het geweven was van zwartheid zelf. Er was ook geen gezicht te zien. Mijn vriend bleef staan van angst, alsof hij bevroren was. De rillingen liepen over zijn rug.
En de man met de hoed liep gewoon langs hem heen en verdween weer ergens, alsof hij er niet was. Mijn vriend, zei hij, was vreselijk bang voor dit incident. '