Vampieren bestaan
Het maakt niet uit hoe belachelijk bijgeloof de legendes over vampiers en geesten de moderne mens lijken, zo'n fenomeen bestaat in werkelijkheid! En de basis is nog steeds dezelfde multidimensionaliteit van een mens. Een te overhaaste begrafenis kan er bijvoorbeeld toe leiden dat een persoon die zogenaamd dood is, maar in werkelijkheid in een cataleptische toestand is gevallen, al levend wordt begraven. Zoals Elena Petrovna Blavatskaya hierover schreef in Isis Ontsluierd: “Zolang het astrale lichaam niet volledig van het fysieke is bevrijd, bestaat de mogelijkheid dat het door de kracht van magnetische aantrekkingskracht kan worden teruggevoerd naar het fysieke lichaam. Soms kan het astrale lichaam maar halverwege zijn, terwijl het fysieke lichaam er volkomen dood uitziet en begraven is.
In deze gevallen keert het met afschuw vervulde astrale lichaam met geweld terug naar zijn fysieke omhulsel, en dan gebeurt er een van de volgende twee dingen: of het ongelukkige slachtoffer zal in doodsstrijd door verstikking kronkelen, of, als ze diep materieel was (d.w.z. zielloos) ze wordt een vampier. Het bi-lichamelijke leven begint; en deze ongelukkige begraven cataleptici handhaven hun ellendige leven door het feit dat hun astrale lichamen het levensbloed van een levend persoon beroven. De etherische vorm kan zich verplaatsen waar hij maar wil; en totdat het de draad breekt die het met het fysieke lichaam verbindt, is het vrij om rond te dwalen, rond te dwalen, zichtbaar of onzichtbaar, en zich te voeden met mensenoffers. '
In haar boek citeert Blavatsky de mening van andere mensen over vampirisme, in het bijzonder Dr. Pierart, die, in discussie met zijn tijdgenoten over de realiteit van het bestaan van vampiers, schreef: “Zeg je - blinde vooroordelen? Moeten we na zoveel feiten, zo vaak bevestigd, zeggen dat ze er niet meer zijn en dat ze altijd ongegrond zijn geweest? Niets komt uit niets. Elke overtuiging, elke gewoonte komt voort uit de feiten en redenen die ze hebben veroorzaakt. Als in sommige families niemand ooit wezens had zien verschijnen die de vorm aannamen van een bekende overledene en het bloed van een of meer mensen kwamen zuigen, en als dan de dood van hun slachtoffers door uitputting volgde, zou niemand ooit naar de begraafplaats zijn gegaan lijken op te graven;en we zouden nooit getuige zijn van het ongelooflijke feit dat lijken worden ontdekt die gedurende meerdere jaren zijn begraven, en hun ogen zijn open, de huidskleur is roze, het flexibele lichaam, de mond en neus zijn vol bloed, en wanneer onthoofd, stroomt er bloed in stromen uit. ”
Niet zo ver van ons verwijderd in de tijd, werden feiten over het bestaan van vampiers aangehaald in zijn boek "Rainbow of Miracles" door A. Haydock. De zaak die in dit boek wordt beschreven, speelde zich af in Shanghai rond 1937. Een Russische emigrant in China kreeg door werkloosheid en armoede een baan als politieagent bij het Russische bedrijf bij de politie van de Franse concessie. Bij de dienst werd hij ooggetuige van het incident, dat hij als volgt omschreef: "… Ik had geen dienst en rustte in de kazerne van de post van Jorf, die naast de Franse begraafplaats aan de straat Jorf was", zei de politieman. “Plots werden we gewaarschuwd en gestuurd om de begraafplaats af te zetten en niemand binnen te laten. En om de een of andere reden waren er velen die naar de begraafplaats wilden. We ontdekten al snel de reden.
Maar eerst moet worden uitgelegd welke bevelen gelden op de Franse begraafplaats. De overledene was er slechts een tijdelijke gast op. Zoals we weten, is Shanghai gebouwd in een moerassig gebied. De grond op de begraafplaats is vochtig, een halve meter boven de oppervlakte - het water sijpelt al. Daarom wordt eerst een waterdichte betonnen kist in de put neergelaten en vervolgens wordt er een kist met de overledene in geplaatst. Het klimaat in Shanghai is heet en vochtig - de doden daar ontbinden heel snel. En het land hier is duur, want na 16 jaar worden de graven eraf gescheurd, worden de botten van de overledene weggegooid (wat ze ermee doen weet ik niet, waarschijnlijk verbranden ze ze) en wordt de plek verkocht voor een nieuwe gast.
Het bleek dat op de dag dat we werden afgezet, een graf werd gegraven, waarin het lijk, na 16 jaar in het vochtige en hete land van Shanghai, niet alleen niet was ontbonden, maar ook lange nagels en haar waren gegroeid. Het nieuws hiervan bereikte snel de bevolking van de nabijgelegen straten, en de nieuwsgierigen in groepen en een voor een haastten zich naar de begraafplaats. Daarom werden we in een cordon geroepen.
Ik baande me een weg door de menigte nieuwsgierige mensen naar het graf en zag wat ik al had gezegd. De kist werd uit het graf gehaald en ernaast gelegd. Het gezicht van de vrouw erin zag eruit als een levende, slapende. Het haar van de vrouw groeide zo lang terug dat het zich over haar benen verspreidde. De lange vingernagels verdraaiden en zagen eruit als een kurkentrekker. Ze had ongeveer 45 jaar oud kunnen zijn. Ik was vreselijk onder de indruk van haar langgerekte nagels.
Promotie video:
Over het algemeen haat ik het om naar de doden te kijken, ze walgen van me, daarom heb ik er lange tijd niet naar gekeken, en de menigte toeschouwers drukte me. Toen ik wegging, raakte ik in gesprek met de mensen om me heen en via hen leerde ik wat er met de overledene gebeurde. Ze zeiden dat ze een paal hadden meegenomen; esp of niet - ik weet het niet. Deze paal sloeg de overledene in de borst. Er werd gezegd dat de overledene tegelijkertijd zuchtte. Daarna laadden ze haar, samen met de kist, op een camion (zo heette de kleine vrachtwagen die ons bediende) en reden ergens naartoe."
Natuurlijk roept het bestaan van vampiers veel vragen op. Sommigen van hen worden door de predikant Calmet, geciteerd in Isis Ontsluierd, door Blavatsky gevraagd: “De grootste moeilijkheid is om erachter te komen hoe deze vampiers hun graven kunnen verlaten en daar weer terug kunnen keren, zonder de minste verstoring van de lagen van de grafaarde? Hoe kan het dat ze worden gezien in hun gebruikelijke kleding; hoe kunnen ze verschijnen, lopen en eten?
Als dit allemaal slechts de verbeelding is van degenen die denken dat ze gekweld worden door vampiers, hoe kan men dan verklaren dat wanneer de graven van de beschuldigde geesten worden geopend, ze ontdekken dat de lijken niet eens een teken van ontbinding hebben, ze zijn vers, vol bloed en sappen? Hoe kan men de reden verklaren dat hun voeten vuil en vuil op hen zijn de dag na die nacht toen ze verschenen en hun buren bang maakten, terwijl er niets van die aard te vinden is in andere lijken die op dezelfde begraafplaats begraven zijn? En waarom komen ze nooit meer terug als ze eenmaal zijn verbrand? En waarom in dit land deze verschijnselen zo vaak voorkomen dat het al onmogelijk is om mensen te ontmoedigen, omdat de ervaring mensen in hen laat geloven in plaats van te ontmoedigen. " (H. P. Blavatsky. "Isis Unveiled")
Hoewel alle onbegrijpelijke feiten die verband houden met vampiers gemakkelijk kunnen worden verklaard als we ons de multidimensionale aard van de mens en de karakteristieke eigenschappen van het astrale en etherische lichaam van een persoon herinneren. Dichte objecten van de materiële wereld zijn geen obstakels voor de etherische, laat staan astrale vormen van materie. Het subtiele lichaam kan vrij door het deksel van de kist en de aardlagen op de begraafplaats gaan. Een ander ding is een spoor van vuil op de voeten van de doden na hun nachtelijke avonturen. Is het echt? Het blijkt, ja. Er is een proces van zogenaamde desintegratie van materie, of, met andere woorden, dematerialisering.
Het astrale lichaam van een vampier bevindt zich in een onstoffelijke staat (gescheiden van het fysieke lichaam), maar kan een verdichte vorm aannemen die zichtbaar is voor een levend persoon. Hij heeft zo'n verdichte toestand nodig om zich te voeden met het bloed van levende mensen - als we het hebben over vampirisme door het bloed van levende wezens te absorberen (blijkbaar is er vaker zogenaamd energievampirisme, waarin geen bloed wordt gestolen van mensen, maar vitale energie, en waarvoor de vampier dat niet doet zorg ervoor dat u een gecomprimeerde vorm aanneemt).
Na zijn vreselijke daad te hebben verricht, moet het gecondenseerde astrale van de vampier dematerialiseren om weer samen te smelten met het fysieke lichaam dat in een doodskist ligt in een staat van catalepsie. Tegelijkertijd kunnen de deeltjes van de aarde die op de benen worden bewaard, samen met zijn verdichte astrale toestand dematerialiseren, door de aarde en het deksel van de kist gaan, evenals bloed dat van mensen wordt gestolen. In de kist echter, materialiseren de fysieke substanties die door het astrale lichaam van de vampier naar zijn woning worden gebracht, opnieuw, aangezien het fysieke lichaam bloed nodig heeft in een fysieke, niet gedematerialiseerde toestand.
A. Haydock schreef in het door ons genoemde boek "Rainbow of Miracles" over deze partituur: "… een bepaald object kan worden veranderd in een verspreide wolk van atomen, die door de spanning van de gedachte-wil overal door de operator wordt gestuurd. Zo'n wolk passeert gemakkelijk muren en andere obstakels, en zodra de operator de willekeurige spanning stopt, neemt de atoomwolk de vorige vorm van het object aan.
Dit verklaart de materialisatie van objecten op spiritistische seances, aangezien sommige entiteiten van de andere wereld in grote mate het vermogen bezitten om uiteen te vallen. Er is een geval bekend waarin in een goed afgesloten ruimte waar een seance werd gehouden, plotseling vers geplukte bloemen en twijgen van bomen met regendruppels erop verschenen."
Natuurlijk werd het fenomeen vampirisme, dat het onderwerp was geworden van volkslegendes en overtuigingen, grotendeels verfraaid met volksfantasie en overwoekerd met veel niet-bestaande en huiveringwekkende "artistieke details". Dus in volkslegendes wordt gezegd dat als een vampier iemands bloed zoog, zijn slachtoffer ook in een vampier zal veranderen - in werkelijkheid is dit helemaal niet het geval. Het slachtoffer van een vampier kan van honger omkomen als de vampier haar regelmatig bezoekt - dat is waar. Maar zelfs een persoon die is aangevallen door een vampier, hoeft zelf helemaal niet in een vampier te veranderen.
Er wordt aangenomen dat een vampier kan worden vernietigd door een espenstok in zijn borst te slaan - in werkelijkheid is dit verre van altijd effectief. De belangrijkste reden voor vampirisme is het behoud van een magnetische verbinding tussen het astrale lichaam en de fysieke schaal. In sommige gevallen kan een dergelijke verbinding worden verbroken door aanzienlijke schade aan het fysieke lichaam aan te richten, in andere gevallen is dit niet voldoende. Het echte wondermiddel voor vampiers is de crematie van het lijk, want in dit geval wordt het astrale lichaam willens en wetens bevrijd van het fysieke en heeft het niet langer de taak om het bestaan van het laatste op zo'n vreselijke manier te ondersteunen dat mensen bang zijn. Uiteindelijk moet worden opgemerkt dat bloedzuigende vampiers veel minder vaak voorkwamen dan energievampiers. In de meeste gevallen bestond vampirisme uit de ontvoering van vitale energie door de astrale lichamen van vampiers, en niet uit bloed van levende mensen. Liggend in een doodskist in een staat van catalepsie naar het fysieke lichaam van de vampier, werd de gestolen energie overgedragen via dezelfde magnetische verbinding die bestaat tussen het biologische en astrale lichaam.
Hoe het ook zij, als troost voor tijdgenoten is het alleen mogelijk om te zeggen dat met de huidige staat van de geneeskunde het fenomeen van bloedzuigende vampiers hoogstwaarschijnlijk al in de vergetelheid is geraakt of er is. Gevallen van vroegtijdige opsporing van de dood in onze tijd zijn vrij zeldzaam, de lichamen van de doden worden gebalsemd voor de dood en vaak gecremeerd (wat overigens de beste manier is om het afgedankte biologische membraan te vernietigen). Dus zelfs neerslachtige mensen die in catalepsie vervielen voordat ze naar een andere wereld verhuisden, lopen in onze tijd geen gevaar om een vampier te worden.
N. Kovaleva
