Van de vele mysterieuze feiten die verband houden met het menselijk lichaam, wordt niet de laatste plaats ingenomen door het zogenaamde goddelijke oordeel, of hordes (van het Angelsaksische "ordaal" - een vonnis, een rechtbank). Het is gebruikt om overtreders letterlijk te identificeren sinds bijbelse tijden en op alle continenten. In totaal zijn ongeveer twintig wijzigingen van het ‘goddelijk oordeel’ bekend: loting, vuur, water, ‘ontmoeting met een lijk’, enz.
Een van de meest interessante en tegelijkertijd mysterieuze horden is de zogenaamde giftest. Deze rituele ceremonie maakte het niet alleen mogelijk om de dader te identificeren, maar ook om hem te straffen. Dat wil zeggen, er was niet eens een vonnis voor nodig, omdat het resultaat voor de daders hetzelfde was: hun onvermijdelijke dood, die plaatsvond tijdens de procedure. Mensen die onschuldig waren aan een misdrijf hoefden zich geen zorgen te maken over hun lot - voor hen eindigde het proces zonder enige gevolgen!
De procedure voor het identificeren van de crimineel met behulp van
Wat betreft de gifstoffen die bij dergelijke tests worden gebruikt, is de informatie daarover vrij schaars. Deze gifstoffen zijn voornamelijk van plantaardige oorsprong en behoren tot de groep van alkaloïden: morfine, strychnine, kinine, cafeïne, atropine, efedrine. Ze werden uit de respectievelijke planten geëxtraheerd, er werden waterige oplossingen gemaakt, die vervolgens werden gevolgd door de proefpersonen.
In de regel werd het medicijn dat voor dergelijke gevallen was voorbereid, getest in aanwezigheid van alle proefpersonen op een klein dier of vogel, en pas daarna werd het door iedereen in een gelijke dosis gedronken, te beginnen met de tovenaar …
Een van de oudste verwijzingen naar het gebruik van gif in "juridische onderzoeken" staat in het boek "India" van de beroemde wetenschapper van het Oude Oosten Abu Reikhan Al-Biruni.
Hij noemt de soorten "goddelijke oordelen" en schrijft: "Een sterkere eed is dat de beschuldigde wordt aangeboden om monnikskap te drinken, brahmana genaamd, en dit is een van de meest vervelende soorten monnikskap, en als hij (de verdachte) de waarheid spreekt, kan drinken hem niet schaden." …
Promotie video:
Een gedetailleerde beschrijving van het ‘goddelijk oordeel’ werd beschreven in zijn boek ‘African Roads’ door de bekende internationale Sovjetjournalist V. B. Jordanië. Hier is wat hij schrijft: Er zijn in Afrikaanse samenlevingen veel manieren gevonden om de dader te identificeren. Bij beproeving met
Drie dagen lang kregen ze alleen bananen, omdat men dacht dat ze hen hielpen te overleven tijdens de beproevingen. Vrienden en familieleden van de beklaagden waren aanwezig en probeerden hun moed erin te houden. De eersten die de giftige samenstelling proefden waren de oudsten van het dorp, die op zo'n vreemde manier hun "zuiverheid" - geschiktheid voor testen bewezen. Daarna dronken iedereen en de beklaagde hun eigen dosis. De ouderen dwongen hen te bewegen - te rennen of te mompelen, in de overtuiging dat beweging de maag helpt.gif"
Anderen reageerden anders. Ze hadden pijn, ze wilden met rust gelaten worden. Maar de oudsten begonnen hen te slaan, dwongen hen te vluchten, totdat ze vielen en stierven door zwakte en uitputting. De dood, waarmee de schuld van een persoon werd bevestigd, was onmiddellijk zowel een straf als een straf.
Men kan niet denken dat het "goddelijke oordeel" volkomen onrechtvaardig was, dat het neerkwam op absurde willekeur. Men geloofde dat het gif alleen op de dader kan werken. De persoon die de misdaad daadwerkelijk heeft gepleegd, was hiervan net zo overtuigd als de onschuldige beschuldigde. Daarom was de weerstand van het organisme tegen de werking van het gif in de eerste en tweede fase anders, en dit speelde natuurlijk een belangrijke rol."
De bovenstaande feiten geven ongetwijfeld aan dat het effect van het
Maar hoe leg je dit verbazingwekkende feit uit?
Ten eerste moet erop worden gelet dat de patiënt op een volledig natuurlijke manier
Een onschuldig persoon in een "goddelijk proces" is natuurlijk niet zo opgewonden als een misdadiger die onder druk staat door de last van zijn daad. En daarom bevindt de schuldige persoon zich in een toestand van de meest ernstige nerveuze spanning - stress! In extreme situaties, wanneer het lichaam overprikkeld is, vinden er fundamentele veranderingen plaats die niet door het bewustzijn kunnen worden beheerst.
En allereerst een onmiddellijke afgifte van adrenaline, waarvan de gebruikelijke voorraad in het lichaam is ontworpen voor een aantal dagen van normaal leven. Na het vrijkomen van adrenaline, nemen de frequentie en kracht van de samentrekking van het hart sterk toe en neemt de intensiteit van metabole processen toe: de bloeddruk begint snel te stijgen, de kransvaten van het hart en de skeletspieren breiden uit en de peristaltiek van de maag verzwakt.
De inhoud van de maag vermengt zich dus niet, de verteringsprocessen worden gedoofd, de verwerking wordt geremd, inclusief de vernietiging en ontgifting van het ingenomen gif, wat vermoedelijk leidt tot de dood van de dader van de misdaad.
Waarschijnlijk speelt nog een omstandigheid een bepaalde rol bij dit fenomeen. Iedereen kent de uitdrukking "stierf van angst", maar waarschijnlijk weet niet iedereen dat erachter een experimenteel bevestigd feit schuilt dat werd aangetoond in middeleeuws Europa. De ter dood veroordeelde man werd aangekondigd dat hij zou worden geëxecuteerd door de aderen in zijn armen door te snijden.
Daarna werd hij geblinddoekt en werden op de daarvoor bestemde plaatsen oppervlakkige (zonder de bloedvaten te beschadigen) huidincisies gemaakt. En om de bloedstroom uit de aderen te simuleren, werd daar warm water gedruppeld. En wat denk jij? De patiënt stierf voor onze ogen, en zijn dood ging gepaard met alle kenmerkende symptomen van ernstig bloedverlies!
Het is dus niet uitgesloten: de angst waarin de misdadiger verblijft, maar de tijd van het "goddelijk oordeel" is een extra stimulans voor de tragische uitkomst …
Een ander soort beproeving is de waterproef. Deze methode wordt zelfs beschreven in het heilige oude Iraanse boek "Avesta" (IX-VII eeuw voor Christus), evenals in de oude Indiase wetten van Manu, bekend in de editie van de 2de eeuw voor Christus.
Aan het begin van het nieuwe tijdperk werd dit soort beproeving door veel volkeren in West-Europa gebruikt: de oude Kelten, Franken, Noormannen. In de I-II millennia na Christus werden watertesten ook gebruikt in India, zoals gerapporteerd door Al-Yiruni. Het vond ook plaats in Rusland, zoals de Russische pro-expert en schrijver Serapion Vladimirsky (XIII eeuw) schrijft.
De watertest was vooral tijdens de inquisitie wijdverbreid. Het was echter ook van openbare aard, zoals elk type executie in die tijd.
Dit soort beproevingen werd uitgevoerd op rivieren, meren of vijvers, soms in zoetwaterreservoirs. Een persoon die verdacht werd van het plegen van een misdrijf werd uitgekleed en kruisvormig vastgebonden, en de duim van de rechterhand werd vastgemaakt aan de grote teen van een jonge voet en vice versa.
Daarna werd er een lang touw aan vastgemaakt, waarvan het uiteinde werd vastgehouden en in het water werd gegooid. En als iemand onmiddellijk begon te zinken, werd hij onschuldig verklaard. Toen hij aan de oppervlakte zwom, geloofde men dat hij schuldig was aan zijn misdrijf, en dan, vaker wel dan niet, ging hij van het water naar de vlam, dat wil zeggen naar het vuur.
De brandproeven zijn op dezelfde manier uitgevoerd als de waterproeven. De verdachte moest door het vuur gaan, zijn hand in het vuur houden, of een gloeiend ijzer in zijn handen nemen en er een eind mee lopen.
Dit soort oordeel van God had zijn eigen kenmerken. Na het proces werd de beklaagde met zijn verbrande handen verbonden, en na drie dagen werden het verband verwijderd en werden de wonden onderzocht.
Als de brandwonden netjes en snel genazen, werd de beschuldigde onschuldig bevonden. Als de wond ontstoken raakte en niet genas, maar dit werd beschouwd als een bewijs van schuld. Dit werd gevolgd door executie of een andere straf bepaald door de rechtbank.
Ooggetuigen van dergelijke experimenten voerden aan dat de proefpersonen soms ongeveer een half uur op het wateroppervlak konden zijn, zonder onder te dompelen, en zwommen als een wijnkurk.
We kunnen natuurlijk aannemen dat een persoon niet is verdronken, want in de kritieke situatie waarin hij zich bevond, vonden er in zijn lichaam ongebruikelijke fysiologische processen plaats die hem overeind hielden.
Het is bijvoorbeeld bekend dat tijdens hysterie de maag en darmen worden gevuld met een onnatuurlijk groot volume aan gassen. Door aan de vooravond van de test een geschikt dieet te kiezen, was het mogelijk om kunstmatige winderigheid op te wekken, waardoor de proefpersoon enige tijd op het oppervlak van het reservoir kon blijven staan.
Maar het probleem is dat een persoon met een gewicht van 70 kilogram, om zijn soortelijk gewicht tot 0,5 (de dichtheid van een droge boom) te verminderen, ongeveer zeven emmers gas nodig heeft, wat vele malen het volume van de darm is!
Als je naar dit fenomeen kijkt door de ogen van een scepticus, kan het natuurlijk worden herkend als een goed voorbereide vervalsing. Maar waarom moest de inquisitie deze hele moestuin afschermen, als het allemaal hetzelfde zou zijn, dan zou het nodig zijn om de resultaten "bij te stellen"?!
