Buryat-sjamanen hebben de methode voor het aantrekken van welvaart hersteld, die werd gebruikt door Genghis Khan. Om de stadsmensen gemakkelijker geluk aan te trekken, bouwden sjamanen een speciale berg op de binnenplaats van een van de gemeenschappen.
Sjamanen uit de religieuze gemeenschap van Tengeri besloten de methode van het aantrekken van welvaart te herstellen. Deze rite bestond al vóór de tijd van Genghis Khan. Om de ceremonie uit te voeren zijn stenen en een berg nodig. De steen werd als een levend wezen beschouwd: als hij beneden lag, zou hij na vele, vele jaren nog steeds moeten opstaan. Dit kan duizenden, miljoenen jaren duren. En als je een steen opheft en hem omhoog laat lopen, geloven sjamanen, kun je onmiddellijk geluk aantrekken.
- Zo verhogen we ons geluk - hYlde. Het wordt vanaf de geboorte aan een persoon gegeven. Dit is zijn rijkdom, gezondheid en welzijn. Toevallig is hYlde in verval. Dan moet je de ceremonie uitvoeren. Een man komt op zijn goede dag naar de rivier, gooit een munt en zegt zijn naam. Dan neemt hij een kiezelsteen die valt, van een vingernagel of van een vuist, van welke grootte dan ook. En met deze steen moet hij de berg op. Als je naar de top bent geklommen, moet je een steen plaatsen. "Besprenkel" dan de Meester van de berg, zeggend dat hij hierdoor zijn geluk verhoogt. Dan wordt het ritueel als voltooid beschouwd. Hierdoor versnelt u het natuurlijke proces van de doorgang van de steen van beneden naar boven.
Voorzitter van de Tengeri-gemeenschap Bair Tsyrendorzhiev
Omdat de stadsmensen niet de mogelijkheid hebben om de bergen te beklimmen, hebben ze hun eigen berg gebouwd in Tengeri, die zich op de binnenplaats van de gemeenschap bevindt. Ulanudenis komen met hun stenen naar het gemeentelijk erf en beklimmen de berg. Mensen laten daar een steen achter, gaan naar beneden en slaan op de gong zodat de geesten ze horen en aandacht schenken aan degene die geluk nodig heeft.
- Tijdens de herfstthailagan (sjamanistische ceremonie) vroegen we de geesten hoe ze de mensen geluk konden brengen. Bukha-noyon (de totemische voorvader van de Buryats in de sjamanistische cultuur) vertelde ons dat we een berg moeten bouwen. En hij liet ons een veilige plek voor haar zien.
Denis Ilygeev, sjamaan
De sjamanen noemden de berg hYldyn Sumbar Uula, naar analogie met de naam van de mythische berg Sumber-Uula
Promotie video:
- Dit is een prijzenswaardig idee, het heeft een heilige betekenis. Vroeger zeiden de Mongolen: "Laat de berg nog steeds hoog zijn, mijn welzijn groeit ermee."
Bair Lama, Shiretuy van de Orlik Datsan
Degenen die voor hun welzijn naar de berg kwamen, geloven dat ze met behulp van een nieuw ritueel geluk zullen kunnen aantrekken, aangezien Genghis Khan hiervoor zelf stenen heeft opgeworpen.
- Ik heb een fijne dag vandaag. Ik wil echt dat het geluk me omkeert. De sjamaan vertelde me dat de steen mijn Khi morin (luchtpaard van fortuin) voorstelt, hij moet worden opgeheven om de deur van verliezen te sluiten, een baan te krijgen en schulden af te betalen. Ik geloof echt dat mijn leven bergopwaarts zal gaan. En ik kwam een mooie, ronde, witte steen tegen, dus alles komt goed.
Khandama, een inwoner van Ulan-Ude
Ooo Genghis Khan. Kokorino (district Ivolginsky)
In de afgelopen twintig jaar is er in Boerjatië een tendens geweest om de nationale identiteit nieuw leven in te blazen door middel van de wederopstanding van de oudste rituelen. Steeds meer mensen luisteren naar de sjamanen, religieuze gebouwen worden opgetrokken op het grondgebied van de republiek. De bekendste is de obo (hoop, paal, dijk) van Genghis Khan in de regio Ivolginsky.
Deze majestueuze piramide van enorme rotsblokken bereikt de hoogte van een gebouw van vier verdiepingen. De constructie is meer dan 800 jaar oud. Aan het begin van de 20e eeuw werd de hobo gedeeltelijk verwoest tijdens de aanleg van de spoorweg. Het bleef bijna honderd jaar lang vergeten, totdat in 1997 de lama's van de Ivolginsky Datsan de jaarlijkse eredienst van de hobo herstelden.
