Geschiedenis Van Amityville Horror - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Geschiedenis Van Amityville Horror - Alternatieve Mening
Geschiedenis Van Amityville Horror - Alternatieve Mening

Video: Geschiedenis Van Amityville Horror - Alternatieve Mening

Video: Geschiedenis Van Amityville Horror - Alternatieve Mening
Video: The Real Amityville Horror (Full Documentary) 2024, Mei
Anonim

Geesten worden vaak niet alleen geassocieerd met mysterieuze, maar gewoon huiveringwekkende verhalen met een bloedig einde. Een van de meest mysterieuze plekken is Amityville, een klein rustig stadje dertig kilometer van New York. Dit is een prachtig stadje, oude huizen, goed onderhouden gazons, parken - alles wat een mens nodig heeft voor een rustig en gezellig leven.

Tegelijkertijd zijn bloedige moorden, het feit van het beroemdste geval van geestenobsessie in de Amerikaanse geschiedenis, een exorcist die werd verslagen in een gevecht met geesten en de vloek van de gedode Indianen ook Amityville.

Het spookachtige verhaal dat zich afspeelde in een groot, mooi herenhuis aan Ocean Avenue 112 begon als volgt …

Op een verre van mooie ochtend, 13 november 1974, opende een jonge man genaamd Ronald DeFeo, de oudste zoon in een groot en vriendelijk gezin, een kast, koos een 35-kaliber Marlin-jachtgeweer uit een grote verzameling wapens, geschikt voor het jagen op een beer, laadde het in en ging naar de slaapkamer van de ouders …

Image
Image

De familie DeFeo - ouders Ronald en Louise en hun kinderen - werden in hun eigen bed doodgeschoten. Ronald DeFeo Sr. kwam om door twee schoten. Louise DeFeo overleefde haar man met slechts een paar seconden - ze werd vervolgens neergeschoten. Daarna verliet de moordenaar de slaapkamer van de ouders op de tweede verdieping van het huis en ging naar de kinderkamer.

De jongens Mark en John werden op korte afstand neergeschoten. De 12-jarige Mark stierf op slag, de 9-jarige John had minder geluk - zijn ruggenmerg was doorgesneden. Twee meisjes - de 13-jarige Alison en de 18-jarige Don - werden in het hoofd geschoten. Ronald DeFeo Jr., de enige overlevende van het bloedbad, werd gearresteerd op verdenking van moord.

Op 19 november 1975 werd hij schuldig bevonden aan zes moorden en kreeg hij voor elk van hen een levenslange gevangenisstraf. Het was duidelijk dat hij nooit zou worden vrijgelaten.

Promotie video:

Dus de gezinsmoordzaak was voorbij en er werd recht gedaan? Hoe zeg je … Er zitten veel vragen in de zaak. De belangrijkste hiervan is het motief voor de misdaad.

Het is bekend dat Ronald niet van zijn vader hield, maar waarom vermoordde hij zijn moeder, die hij al zo vaak had verdedigd tegen de mishandeling van zijn vader? Waarom heb je je broers en zussen vermoord? Buren en kennissen van de familie beweerden dat Ronald erg gehecht was aan de kleine Alison en zijn jongere broer John. Ondertussen waren het deze twee die een vreselijke dood onder zijn hand namen. Er was ook nog iets anders …

Image
Image

Geen van de gezinsleden probeerde zich te verdedigen of te vluchten. Ondertussen ging het schieten meer dan tien minuten door. Aanvankelijk had het onderzoek een versie dat Ronald slaappillen over zijn familieleden had ingeschonken, maar het onderzoek gaf een ondubbelzinnig negatief resultaat.

Volgens de fabrikant laat de 35-kaliber Marlin-karabijn bij het afvuren zo'n gebrul horen dat hij ongeveer een kilometer verderop te horen is. Ondertussen hoorden niet alleen de slachtoffers zelf, maar ook tal van buren, wier huizen zich op 50 meter van het huis van DeFeo bevinden, niets! Het onderzoek bracht een versie naar voren dat de muren van het huis als een geluiddemper werkten, maar het was niet bestand tegen kritiek.

En tot slot, het vreemdste: alle zes de gedoden werden in dezelfde positie gevonden - met hun gezicht naar beneden. Er werd geen teken gevonden dat de moordenaar de positie van zijn slachtoffers veranderde. Het blijkt dat ze een moment voordat ze stierven allemaal sliepen met hun gezicht naar de grond?

Dit alles was heel vreemd en de antwoorden op deze vragen zijn niet ontvangen. Hoe het ook zij, de moordenaar ging naar de gevangenis, de doden werden begraven en het huis werd te koop aangeboden.

De geschiedenis van het huis joeg kopers natuurlijk weg, maar toch waren er mensen die het kochten: een zekere George Lutz met zijn vrouw Katie. Ze kwamen overeen om het huis te kopen dat een Amityville-legende werd - het huis werd voor bijna niets verkocht.

(Het is merkwaardig dat George en Katie de geschiedenis van het huis niet voor de kinderen verborgen hielden. Ze vroegen hen of ze wilden slapen in dezelfde kamers waar ze een jaar geleden slapende mensen doodschoten. Kinderen, en ze waren toen 4, 7 en 9 jaar oud, deze omstandigheid is niet bang.)

Op 18 december 1975 verhuisde het gezin met de hond naar hun nieuwe huis. En heel snel veranderde hun droomhuis in een echte nachtmerrie, die zelfs moeilijk voor te stellen is. Ze woonden slechts vier weken in dit huis, waarna ze in paniek het landhuis verlieten en al hun bezittingen daar achterlieten.

Image
Image

George, het hoofd van het gezin, verzekerde zich, hoewel hij niet in buitenaardse krachten geloofde, toch: hij nodigde een katholieke priester uit om het huis in te wijden. Dus voor het geval dat. Vader Ralph Pecoraro reageerde met begrip op het verzoek.

De wijding verliep kalm. Pater Pecoraro liep door alle kamers, besprenkelde ze met wijwater en sprak de gepaste gebeden uit. Niets baarde hem zorgen, behalve één kamer op de tweede verdieping - het was de slaapkamer waarin de kleine Mark en John DeFeo stierven.

Het was daar dat er iets gebeurde waardoor de heilige vader in paniek uit Amityville vluchtte, zonder de eigenaren van het huis zelfs maar de reden voor zijn gedrag uit te leggen. Het enige wat hij kon zeggen was een dringend advies om van deze kamer geen slaapkamer te maken.

De familie Lutz was net begonnen zich in hun nieuwe huis te vestigen toen de horror van Amityville voelbaar werd. Eerst begonnen de vloerplanken te kraken en sloegen deuren in het huis dicht. Er was een ondraaglijke geur van ontbindend vlees, die onmogelijk weg te krijgen was. 'S Nachts waren de voetstappen van iemand duidelijk te horen op de trap en op een dag begon groen slijm langs de muren van de kamers te sijpelen.

Maar veel meer dan dat, George en Katie waren gealarmeerd door het feit dat hun vierjarige dochter Masie plotseling een denkbeeldige vriendin kreeg genaamd Jody, met wie ze constant praatte.

Image
Image

Niemand behalve Masi heeft dit meisje gezien, dat naar verluidt ook in dit huis woonde. Masi babbelde met haar, speelde en vertelde haar moeder ooit dat Jody haar had verteld: Masi en haar ouders zullen de rest van hun leven in dit huis moeten wonen.

Niet lang daarna gebeurde er iets anders: op een nacht sliep Katie Lutz met haar gezicht naar beneden. (Alle leden van de familie Lutz, zodra ze naar een nieuw huis verhuisden, begonnen in dezelfde positie te slapen - met de voorkant naar beneden.)

Plots kwam Katie's lichaam boven het bed uit en begon langzaam in de lucht rond het plafond te draaien. George werd onmiddellijk wakker, maar hij kon zijn arm of been niet bewegen. Cathy zweefde een paar minuten.

De volgende ochtend belde George Pecoraro's vader en vertelde hem wat er was gebeurd. Ralph Pecoraro nam het verhaal als vanzelfsprekend aan en was maar één ding verbaasd: waarom hadden ze deze verdomde plek nog niet verlaten? George wist zelf dat ze de fout hadden gemaakt het verdomde huis te kopen.

Hij besloot met zijn gezin het landhuis zo snel mogelijk te verlaten - en het huis leek dit te begrijpen. In de kamers klonk gefluister, voetstappen en gelach, en de lucht werd eerst opgewarmd en daarna afgekoeld en het huis veranderde in een gigantische koelkast.

Maar de familie Lutz, die tijdelijk naar Katie's moeder was verhuisd, die vlakbij in een andere stad woonde, totdat ze afscheid gingen nemen van het huis aan Ocean Avenue. Ze wilden dat er geen geesten en geesten in huis kwamen. Om dit te doen, nam George contact op met de Warrens - Ed en Lorraine, de beroemdste ghostbusters in Amerika.

Ze namen deel aan de verdrijving van geesten uit het House of Deaths in Pennsylvania, boden hun diensten aan voor het ritueel van exorcisme, in het algemeen woonden ze bijna alle sensationele obscure en mystieke gevallen bij en boden hun diensten aan als exorcisten en exorcisten.

Een paar trendy helderzienden arriveerden met veel tamtam, vergezeld van een ploeg van de televisienieuwszender Channel 5 en de president van de American Society for Paranormal Research.

De resultaten van de sessie waren angstaanjagend: Lorraine en Ed ervoeren, zoals het professionals betaamt, de monsterlijke invloed van "kwade krachten", en de niet-ingewijde leidende nieuwszender Marvin Scott werd bewusteloos het huis uit gedragen. Er was dus geen voordeel van dit bezoek.

Na de Warrens bezochten nog zeven bekende helderzienden het huis. Volgens de unanieme mening was het kwaad zo diep geworteld in dit gebouw dat de enige uitweg een volwaardige sessie van exorcisme zou kunnen zijn, die, zoals je weet, beladen is met groot gevaar voor het leven van de priester die de geesten verdrijft.

Image
Image

De eigenaar van het verdoemde huis durfde zo'n experiment niet te doen en in maart gaf de Lutz het landhuis terug aan de bank.

Dus wat is de reden voor alle gruwelen die met het huis te maken hebben? Hun oorsprong moet in het verre verleden worden gezocht

In wat nu Long Island (New York) wordt genoemd, was er in 1644 een zeer moeilijke relatie tussen Engelse en Nederlandse kolonisten en indianenstammen.

De partijen konden het niet eens worden over hoe ze de positie van de Massapekua-indianen moesten beoordelen, wier leider Takapausha beweerde dat de door de Nederlandse kolonie bezette gronden aan hem waren verpacht en helemaal niet voor altijd verkocht.

Uiteindelijk besloten de Nederlanders dat het tijd was om voor eens en altijd een einde te maken aan dit probleem. Ze herinnerden zich kapitein John Underhill, de beroemde schurk, voor wie de Indianen als de pest vreesden.

Daar waren redenen voor: een paar jaar geleden, in de oorlog met de Pequot-stam, nam John Underhill deel aan het bloedbad van de Redskins. Vierhonderd Indianen werden levend verbrand omdat ze het waagden om zonder toestemming de nederzetting nabij de Mystic River te verlaten.

Na enige tijd verhuisde John Underhill naar Long Island en deed veel moeite, om duidelijk te maken dat als hij goed werd betaald, hij de zaak zou aannemen en het Massapequa-probleem zou oplossen.

Hij was een erg wrede man. Hij beschouwde de Indianen helemaal niet als mensen, dus hij zag niets speciaals in de moorden op de Redskins. De blanken betaalden hem goed, en kapitein John Underhill werkte dat geld volledig.

Eerst organiseerde hij een demonstratie van marteling en executie van zeven indianen, die hij beschuldigde van het stelen van varkens. Toen lokte hij in een val en doodde ongeveer twintig indianen (hun stoffelijk overschot werd begraven in een massagraf in Fort Nack).

(Toen een jaar later een weg werd aangelegd op de locatie van Fort Knack, was de grond nog steeds rood. De botten van 24 mensen werden gevonden, de rest van de slachtoffers werden nooit gevonden.)

Maar wat is het verband tussen de gedode Indianen in Fort Nack en de gebeurtenissen in Amityville? Het Indiase graf was slechts anderhalve kilometer verwijderd van 112 Ocean Avenue.

Nadat Ronald DeFeo Jr. zijn hele familie had neergeschoten en vermoord, beweerde hij bezeten te zijn door de geest van een Indiaas opperhoofd, waardoor hij doodging.

Het verhaal van Amityville is al heel lang controversieel. Velen geloven dat ze van begin tot eind fictief is. De advocaat van Ronald DeFeo Jr., William Weber, zei ooit dat hij en de familie Lutz "dit vreselijke verhaal bedachten met een fles wijn."

Ze zeggen dat er nooit geesten in huis hebben geleefd, de verschrikkelijke gebeurtenissen waarover de Lutz vertelde, zijn van begin tot eind uitgevonden. Weber was van plan om spookverhalen te gebruiken als een verzachtende omstandigheid voor zijn cliënt, Ron DeFeo.

Er wordt gezegd dat ze allemaal werden gedwongen om het spookverhaal van Amityville te creëren door een ander fictief verhaal van een "exorcist" dat verscheen in december 1973.

Verhalen over demonen en geesten kwamen in de openbaarheid op het moment dat de Lutz naar verluidt een jaar of twee later hun eigen verhaal over demonische activiteit begonnen te verzinnen.

Of dit zo is, is niet bekend. Er is te veel onafhankelijk bewijs om het verslag van Lutz te ondersteunen om te suggereren dat ze het allemaal zelf hebben uitgevonden of verzonnen.

Eén lokaal verhaal over de uitroeiing van indianen en massagraven is genoeg om te geloven dat de kwestie hier niet schoon is en dat de familie Lutz er misschien nog steeds gemakkelijk vanaf kwam …

Aanbevolen: