Op de foto's: Bor-Kaya in de zomer. Is deze grot niet de Gouden Wieg? Foto door de auteur.
Leden van de Krim-reisclub "Akinak" werden meegesleept door de zoektocht naar de legendarische "Gouden Wieg". Sommige lokale historici geloven dat deze term de Heilige Graal zelf verbergt …
'Tot dusverre hebben we ons beperkt tot het zoeken op de meest weinig bekende plaatsen naar de mogelijke locatie van het relikwie van de Krim' - het hoofd van de expeditie, Alexander, beantwoordde de vraag over de opportuniteit van de expeditie naar Bor-Kaya, de berg van de Inner Ridge. Immers, zelfs uit de beroemde legende blijkt dat we het hebben over Mount Basman met een hoogte van 1176 meter.
En dit is het hart van het natuurreservaat Krim, aan de noordwestelijke kant van de Main Ridge. In de oostelijke kliffen van Basman gaan donkere grotten open. Dezelfde grotten, gevonden op andere plaatsen van de Krim, gaven aanleiding tot veel legendes onder de lokale bevolking over schatten, zogenaamd erin verborgen en beschermd door spreuken tegen ontvoering.
"Akinak" is niet op zoek naar gemakkelijke manieren, en eerst zullen de leden alle informatie over de Gouden Wieg op andere plaatsen controleren. "Veel mensen waren op zoek naar het relikwie op Basman, en tot nu toe zonder succes", zeggen de jongens. Maar in de legenden van de Krim-volkeren worden nog minstens acht plaatsen genoemd waar het heilige object verborgen kan blijven.
Maar het is interessant dat het relikwie van de Krim vaak wordt geassocieerd met het meest heilige onderwerp van het wereldchristendom. En haar naam is niet alleen de Gouden Wieg, maar de legendarische Graal. Dit is het standpunt waar "Akinak" zich aan houdt, wiens deelnemers de meest fascinerende informatie over het relikwie verschaften.
Heilige graal- het belangrijkste heiligdom van het christendom - de beker waaruit Christus de apostelen schonk tijdens het laatste avondmaal, en waarin vervolgens zijn bloed werd verzameld. Geschriften over deze mysterieuze beker verschijnen onverwachts in de westerse cultuur aan het einde van de twaalfde eeuw. En vervolgens belichaamde dit mysterieuze en beangstigende beeld, dat de grenzen van de gebruikelijke spiritualiteit overschreed, het onbereikbare ideaal van het christendom. Zijn geschiedenis kan worden getraceerd in het Byzantijnse rijk, maar na zijn verovering door de kruisvaarders in 1204, verdwijnen verwijzingen naar de Graal in christelijk Europa, en de Heilige Kelk daar begint als verloren te worden beschouwd voor de zondige mensheid. Maar tegelijkertijd vinden we op de middeleeuwse Krim, in de staat Theodoro, bewijs van het bestaan van de Graaltraditie. Het is geweldigmaar zelfs nu, op de fresco's van Krim-kerken, is het beeld van een gouden wiegkom alomtegenwoordig!
Er zijn geen schriftelijke bronnen over van de staat Theodoro, ze zijn allemaal vernietigd na de Turkse verovering. Krimgeleerden van de vorige eeuw hebben ons echter een aantal interessante legendes en verhalen nagelaten die verband houden met het vorstendom Theodoro.
Het centrale motief van deze legendes was de mysterieuze Gouden Wieg, afgebeeld op het wapen van het vorstendom en behorend tot de Theodoritische vorsten. Tot op heden zijn er meer dan tien versies van deze legende bekend. De plot komt neer op het volgende: in de 14e eeuw werd het christelijke vorstendom Theodoro gedwongen het hoofd te bieden aan twee machtige vijanden: de Tataren van Mamai en de Genuezen, die zich in het café vestigden. Tussen hen werden wanhopige veldslagen uitgevochten en het vorstendom verkeerde in groot gevaar. Genuese katholieken eisten dat de Theodorites hen de Gouden Wieg zouden geven, met de belofte de oorlog te beëindigen.
Toen zocht de prins van Theodorites, samen met zijn gezin en een heilig relikwie, hun toevlucht in de grotten van de berg Basman, waar hij in gebed tot de geesten van de berg riep om de Gouden Wieg te verbergen. Op dat moment vond er een vreselijke aardbeving plaats en de Gouden Wieg, bewaakt door geesten, bleef in een mysterieuze grot. Slechts een enkeling kan het zien. Degenen die het niet waard zijn om de wieg te zien, de geesten die hem bewaken, zijn gek.
Nog interessanter is de Krim-Tataarse versie van de legende van de Gouden Wieg. Hier is de eeuwige strijd tussen goed en kwaad, en de triomf van liefde, en het eeuwige conflict van generaties, en de tegenstrijdigheden tussen de manier van leven. Geen slechte plot voor een film trouwens.
Onderzoekers hebben veel speren gebroken rond de mysterieuze wieg. Ze zagen daarin ofwel het gouden lettertype, dat volgens de legende door de ambassadeurs van de groothertog van Moskou John III als een geschenk aan de Mangup-prins Isaac werd geschonken, waarna ze het verhieven tot de stenen bakermat van Turkse epische legendes en zelfs wezen op de gelijkenis van de Krim Gouden Wieg met de bakermat van Genghis Khan.
Laten we daarom een stap zetten in de theorie van de mythologie. De essentie van het wereldbeeld wordt uitgelegd door middel van tekensignalen, veiligheid en verboden symbolen, kleurengamma, versieringen. Deze kenmerken komen tot uiting in kleding en huishoudelijke artikelen.
Niet-Turkse (Slaven, Iraniërs, Duitsers, Grieken, Romeinen) en Turkse stammen (oude Turken, Bulgaren, Kipchaks) dachten dat de wereld om hen heen bestaat uit de wereld van mensen, de wereld van goden en de wereld van voorouderlijke geesten. Ze zijn met elkaar verbonden door middel van de "levensboom". In feite is dit de wereldorde die ten grondslag ligt aan het wereldbeeld van veel andere naties. Zoals de bekende Krim-etnoloog Rustem Kurtiev opmerkt, geloven de Altai-Turken bijvoorbeeld dat de onderste zone (de wortels van de boom) de wereld is van de zielen van de voorouders, die samen met zijn vriend Umai worden bediend door de god Erlik. Hij is verantwoordelijk voor de reproductie van nakomelingen, en de godin Umai bewaakt de wiegjes met de zielen van toekomstige kinderen, die zich in een berggrot bevinden en worden bewaakt door de Meester van de Berg - de Oude Man, wit als een kiekendief.
Vogels en dieren zitten bij de ingang van de grot. De deur naar de grot wordt geopend tijdens het offeren van het witte lam. In de legendes van de Krim-Tataren wordt de Gouden Wieg bewaard in een berggrot, en de inwoners van elke regio van het schiereiland geloofden dat de Gouden Wieg zich op hun heilige berg bevond. Volgens onderzoekers is de legende van de Krim-Tataren over de Gouden Wieg een symbool van de Boom des Levens met al zijn attributen.
Maar er is nog een "maar" die, zoals gebruikelijk in de turbulente twintigste eeuw, verband houdt met speciale diensten en geheime organisaties. Eind jaren twintig werkte een groep medewerkers van de geheime afdeling van de NKVD onder leiding van de beruchte Alexander Barchenko, een grote specialist op het gebied van occulte wetenschappen en paranormale verschijnselen, op ons schiereiland. Barchenko kwam werken op de speciale afdeling van de NKVD, die werd geleid door een oude bolsjewiek, een van de grondleggers van het GULAG-systeem, Gleb Bokiy. Voor het onderzoek van A. Barchenko werden voor die tijd enorme bedragen uitgetrokken, hij kreeg carte blanche van de nieuwe autoriteiten voor onbeperkte toegang tot archieven en alle informatie. Gleb Bokiy gaf persoonlijk toestemming voor het zoeken naar de Heilige Graal. Officieel was het doel van het werk om de Krim-grotsteden Mangupa en Chufut-boerenkool te verkennen.
Volgens de getuigenis van een van de leden van de expeditie had ze echter nog een ander geheim doel: honderdduizenden jaren geleden een prachtige steen vinden die vanuit het sterrenbeeld Orion op aarde viel. "Steen van Orion" is een andere allegorische naam voor de Heilige Graal, die teruggaat tot Wolfram Eschenbachs gedicht "Parzival", waar de Graal voor ons verschijnt als een steen die op de grond viel vanaf de kroon van Lucifer.
Wat de bolsjewieken vonden, blijft onbekend, aangezien Gleb Bokiy en Alexander Barchenko in 1937-1938 werden neergeschoten. Maar als Bokiy werd neergeschoten een kwartier nadat het vonnis was uitgesproken, werd Barchenko nog een heel jaar verhoord. Blijkbaar was voormalig seminarist Joseph Stalin niet vies van het bezit van de Heilige Graal. De voormalige kunstenaar Adolf Hitler was niet vies van de aankoop van het heiligdom.
Tijdens de bezetting van de Krim door de Duitsers werd de zoektocht naar de Heilige Kelk voortgezet. Vanaf december 1941 werden ze geleid door SS-Gruppenführer en luitenant-generaal van de politie Otto Ohlendorf, leider van Einsatzgruppen D, bekend onder de bijnaam "Graalsridder" die Heinrich Himmler hem had gegeven. Medewerkers van Einsatzgruppe doorzochten grondig oude kenassa's en moskeeën, het mausoleum van Tokhtamysh's dochter Janike-khanum, de grotten van Chufut-boerenkool en Mangupa, de ruïnes van tempels en bergforten. Voor zijn werk in de zoektocht naar de Heilige Graal ontving Ohlendorf van Hitler het IJzeren Kruis van de eerste graad.
Maar is de Heilige Graal gevonden? Otto Ohlendorf werd gearresteerd door de Amerikanen in hun vijfenveertigste zegevierende. In 1947 werd de SS-man door het tribunaal van Neurenberg ter dood veroordeeld als de schuldige van de dood van duizenden joden in Oekraïne. De geallieerden hadden echter geen haast om het vonnis uit te voeren. Waren ze ook geïnteresseerd in een christelijk heiligdom? Pas in 1951 werd de laatste "Graalridder" opgehangen. Of de Yankees informatie van de SS-man hebben gekregen, is onbekend.
De jongens van de Travellers 'Club zijn er zeker van dat het heiligdom op de Krim is gebleven. Maar het zal veel tijd kosten om het te vinden, ook door middel van esoterische methoden. "Tot de zomer, dat is zeker, en daar zal de Slang van Karadag komen", maken ze grapjes of zeggen ze serieus de onderzoekers van de Krimgrotten.
Waarom zoeken naar een zwarte kat in een donkere kamer, vooral als hij er niet is? Of, preciezer gezegd, de Wieg, donker in alle opzichten, in de duisternis van de grotlabyrinten, vooral als … "Ik wil niet aan droevige dingen denken", glimlacht de akinaki en blijft in de bergen. Waarom wegkwijnen van de middaghitte, bevriezen van de kou op een zomernacht op de yayla, nat worden onder de vervelende herfstregen, jezelf uitsmeren in de onuitwisbare klei van grotten, meer dan een dozijn kilometer stampen zoals "jouw heuvel, onze heuvel"? Ik weet het niet, en de jongens van Akinak weten het niet.
