2008, ons kantoor, winteravond bij kaarslicht. De kaarsen hadden in dit geval echter geen feestelijke betekenis. Ze dienden alleen om een psychologisch comfortabele omgeving te creëren tijdens een van de werkbijeenkomsten met een inwoner van Togliatti. Het doel van de bijeenkomst was om een regressie-zoektechnologie uit te werken die nieuw voor ons was (op dat moment), die ons in staat zou stellen om toegang te krijgen tot menselijke herinneringen die voor het bewustzijn verborgen zijn. Onze cliënt beschreef de beelden en handelingen die in haar geheugen opkwamen, de recorder nam het verhaal objectief op:
“… Ik zie mezelf in een hele grote hal, leeg en gesloten, maar ik weet dat deze hal zich in een enorm complex bevindt, waarin veel van dat soort kamers zijn. Het hele complex is een soort ontvanger-zender. Het bevindt zich in een grote donkere ruimte, maar ik zie geen sterren in deze ruimte. Misschien is dit niet de materiële ruimte die we hier gewend zijn.
Het complex (en deze hal, waar ik ook ben) heeft een soort functionele functie. Adapter? Voorbereidend blok? Ik kijk rond. Ik heb het allemaal al eens eerder gezien, maar nu bekijk ik alles alsof ik het voor het eerst zie. Licht blauwachtig-lila muren zijn bijna glad, met kleine ribbels. Ik herinner me en voel tegelijkertijd met een zesde zintuig dat de muren zelf een soort functioneel doel hebben en dat ze helpen om van deze structuur naar de wereld van de aarde te gaan. Grenzend aan kleine kamers (dezelfde gangen als de mijne) zijn gangen waarlangs mensen (en "anderen", dat wil zeggen "niet-mensen") zich elk in hun eigen richting bewegen. Ja, in dit complex zijn er behalve ik nog anderen - zowel mensen als niet-mensen, en iedereen heeft het druk met zijn eigen bedrijf. Ik vind het moeilijk om "anderen" te omschrijven, ik concentreerde me niet op hun uiterlijk. Maar ik ben een mens, ik zie mezelf in menselijke vorm. Mijn kleren zijn een zilverachtig nonwoven ruimtepak uit één stuk. Ik ben hier, net als iedereen, wachtend op de overgang. Mijn doel is de aarde, nog een zakenreis, om zo te zeggen (ik ken nu de naam van mijn "bestemming", maar omdat ik "daar" was, had ik er geen zin in - ik zag net de bijbehorende afbeelding). De betekenis van een zakenreis is werken. Ik ga alleen naar de aarde, geen van mijn vrienden gaat met mij mee op zakenreis. Een beetje triest van de komende lange periode van eenzaamheid, maar ik begrijp dat het nodig is. De betekenis van mijn aanstaande werk, figuurlijk gesproken, is om te dienen als 'de lijm die de menselijke samenleving lijmt', dat wil zeggen, door mijzelf, door het feit van mijn aardse bestaan, verschillende sociale relaties op te bouwen en vast te houden - om te verenigen, te verzoenen, uit te leggen, te helpen … Er is geen interesse in deze missie of nieuwsgierigheid, maar alleen plicht,schuld en weer schuld."
Zo'n onverwachte plot werd ter nagedachtenis van deze vrouw, die een regressieve zoeksessie wilde ondergaan om in haar verleden de redenen te vinden voor enkele van de situaties die ze tijdens haar leven niet begreep. De gebruikelijke psychologische methoden konden haar hierbij niet helpen, daarom werd besloten om een lichte trance toe te passen - om haar in een veranderde bewustzijnsstaat te brengen. Maar noch deze vrouw, noch wijzelf konden ons op enigerlei wijze voorstellen in welke onbekende werelden het menselijke geheugen ons zou laten kijken, wat zich in de gewone dagelijkse bewustzijnsstaat bijna niet openbaart. Tenzij het zich manifesteert in zeldzame ongewone dromen, waarvan de plots niet uit het dagelijkse leven van deze mensen kunnen worden gehaald. Of de kwellende vragen en twijfels die vanaf je vroege kinderjaren je hele leven doorlopen en die niet altijd gemakkelijk in woorden te vatten zijn. Vragen,vaak nooit hun antwoord vinden.
Nu hebben we al verslagen van veel verhalen, die elk een product van creatieve fantasie lijken. Maar dit is slechts de eerste indruk. Geen van onze regressoren had verwacht dat zijn onderbewustzijn hem tijdens een regressieve zoeksessie beelden zou geven van zijn eigen vorige leven in de omstandigheden van andere beschavingen, andere onaardse levensvormen. En elk van hen, zo bleek, heeft een specifieke taak die moet worden opgelost tijdens het huidige aardse bestaan. En het is precies vanwege deze taak dat bepaalde gebeurtenissen met elk van hen in het huidige leven plaatsvinden, waarvan de betekenis en het verband niet kunnen worden begrepen, en alleen gericht zijn op de gebruikelijke ideeën over de structuur van de menselijke beschaving.
Onderzoek waarbij de methoden van regressief zoeken worden gebruikt, is niet alleen belangrijk omdat ze het mogelijk maken om verschillende varianten van de biologische en sociale structuur van gemeenschappen te presenteren, die mogelijk ooit in de uitgestrekte kosmos bestaan of bestaan.
Promotie video:
Belangrijker kan de volgende taak zijn. Uit alle ervaring die de moderne psychologie heeft opgedaan, is het duidelijk dat de onderbewuste houding van een persoon van invloed is op zijn manier van handelen in de samenleving en het bepalen van doelen en doelstellingen in het huidige leven. Voorlopig is het gebruikelijk om naar de bron te zoeken, de redenen voor het verschijnen van dergelijke attitudes, hetzij in de traumatische ervaring die tijdens het echte biologische leven is opgedaan, hetzij in de gewone dagelijkse ervaring van directe biologische voorouders - ouders en grootouders (precies volgens het bekende spreekwoord 'Wie je ook leidt, daaruit krijg je ).
Slechts een paar onderzoekers durven de bron van dergelijke ervaring te zoeken in de niet-biologische (energie-informatieve) component van de mens, en zelfs dan wordt de limiet van deze zoekopdrachten beperkt door het bestaan van buiten het lichaam in de omstandigheden van onze planeet. Veronderstel echter, hoe kan een persoon zich nu gedragen, die in zijn vorige incarnatie bijvoorbeeld een "intelligente sprinkhaan" was op een planeet waarvan we de locatie alleen maar kunnen raden? Of wat moeten we verwachten van een meisje dat is geboren uit aardse ouders, maar alleen om de principes en normen van een buitenaardse gemeenschap, die zowel biologisch als sociaal anders is dan de mens, in de aardse gemeenschap te introduceren?
Daarom is het belangrijk om te begrijpen hoe vaak gewone mensen in hun onderbewustzijn de ervaring van hun persoonlijk bestaan in buitenaardse omstandigheden hebben. Ervaring, tot dusverre zonder deze op betrouwbaarheid te controleren, is het feit dat iemand kennis heeft van een dergelijke ervaring in het onderbewustzijn, aangezien het een of andere manier van menselijk gedrag in de menselijke samenleving uitlokt. Het bleek dus dat de herinnering aan het bestaan in buitenaardse omstandigheden niet ongewoon is, en regressoren herinneren zich vrij gemakkelijk hun vorige levens, ondanks hun onconventioneel karakter, inconsistentie met het gebruikelijke niveau van hun kennis en, vaak, interesses. Over het algemeen kregen we de indruk dat dit soort ervaringen psychologisch erg belangrijk is voor de ontvangers.
In de loop der jaren hebben we moeten communiceren met contacten van het channeling-type (mensen die geloven dat ze een telepathische relatie hebben met vertegenwoordigers van een bepaalde niet-menselijke geest), en met ooggetuigen van verschillende abnormale verschijnselen, en met gewone mensen. Dus, tijdens het bestuderen van het geval van ontvoering (ontvoering met behulp van UFO's), hebben we besloten om de methode te gebruiken om de cliënt onder te dompelen in een lichte trance om enkele details van deze gebeurtenis te herstellen, vergeten vanwege de verleden tijd (het incident vond plaats in de kindertijd) of speciaal gewist uit het geheugen van de ontvoerde persoon. Onverwachts voor ons bleek dat deze persoon een bepaalde speciale missie heeft die hij in zijn leven moet vervullen, en de ontvoering was slechts een van de episodes in de vervulling van deze missie.
Nadat we met meer dan een dozijn mensen hadden gewerkt (van wie de meesten overigens niet "opgemerkt" werden door iets abnormaals), waren we verrast om voor onszelf verschillende conclusies te trekken.
De eerste conclusie is dat een statistisch significant aantal mensen herinneringen aan hun eigen buitenaardse bestaan bewaart. Deze herinneringen zijn in eerste instantie onverwacht voor een persoon. Maar terwijl hij tijdens de sessie zijn buitenaardse levens opnieuw "beleeft", getuigt de regressant dat het soms moeilijker en ongebruikelijker voor hem is om zich een aardse mens te voelen dan zich "geen mens" te voelen.
De tweede conclusie - tijdens de sessie is de fantasierijke perceptie van de ontvanger absoluut duidelijk, in kleuren en afbeeldingen die kunnen worden beschreven door geschikte vergelijkingen te kiezen.
Derde conclusie - de herinneringen aan het buitenaards bestaan zijn vaak pijnlijk voor de regressor, aangezien hij de plaats van buitenaards verblijf als zijn thuis ziet, met warmte, liefde en uitgesproken lijden door een langdurige gedwongen scheiding. Dit is begrijpelijk, omdat de ziel zich hem herinnert dat het op aarde zijn slechts een lange zakenreis is … Dit begrip, hoewel het vaak niet gerealiseerd wordt door een persoon in een normale bewustzijnsstaat, is nog steeds traumatisch. Het laat een merkbare indruk achter op iemands sociale gedrag, op zijn houding ten opzichte van zijn leven en zijn huidige omgeving. Daarom moet bijna elke regressiesessie vergezeld gaan van enige correctie, zodat de ontvanger correct begrijpt wat hij over zichzelf heeft geleerd. En in de regel leidt begrip en acceptatie van dergelijke persoonlijke ervaringen tot kalmte en verwijdering van een aantal psychologische problemen.
En de vierde conclusie is dat elke persoon zijn eigen taak heeft, die hij, al dan niet herinneren van de inhoud ervan, moet uitvoeren door het uitvoeren van bepaalde acties tijdens de periode van de huidige aardse incarnatie.
Voordat we het woord geven aan de regressanten zelf, is er nog een ding te zeggen. Hoe wetenschappelijke en religieuze ideologen er ook naar streven de mensheid te laten denken dat met het einde van het bestaan van het biologische lichaam, het actieve bestaan van het individu ophoudt, de mensheid als geheel een dergelijke ideologie niet wil accepteren. Met de ontwikkeling van de wetenschap verscheen bevestiging hiervan. De analyse van de ervaring van mensen die in een toestand van klinische dood zijn, uitgevoerd door artsen, bevestigde dat iets in een persoon - een deel van zijn onzichtbare substantie - het vermogen heeft om de grenzen van het fysieke lichaam te verlaten, met behoud van alle mogelijkheden van bewustzijn en zelfs om ze te vergroten. Dienovereenkomstig is het fysieke lichaam slechts een instrument voor deze onzichtbare denkende substantie. Een natuurlijke vraag rijst:Is het mogelijk om op de een of andere manier het vorige pad van deze substantie te traceren - de ontvanger van ons bewustzijn, als er natuurlijk zo'n pad is? En daarmee populaire ideeën over de transmigratie van zielen bevestigen of weerleggen?
***
Om de vraag te beantwoorden om populaire ideeën over de transmigratie van zielen te bevestigen of te weerleggen (zij het met een zekere mate van waarschijnlijkheid), staat het mechanisme dat al bekend is in de psychologie - regressieve hypnose (in zijn klassieke of zachte, trance, zijn versie) toe. Het verschil met het gebruikelijke proces van hypnotische behandeling ligt eigenlijk alleen in de aard van de vragen die aan de ontvanger worden gesteld, die hem niet verwijzen naar de gebeurtenissen van het huidige leven, maar op een moment waarop zijn leven in dit specifieke fysieke lichaam nog niet is begonnen. Een van de bekendste en meest gerespecteerde specialisten op dit gebied is Dr. Stanislav Grof.
Dr. Grof - oprichter van de transpersoonlijke psychologie
De resultaten van bijna dertig jaar studie van buitengewone bewustzijnstoestanden werden door hem gelegd als de basis voor een nieuwe wetenschappelijke richting - de transpersoonlijke psychologie, waarin steeds meer gekwalificeerde psychologen en andere specialisten geleidelijk aan het werk in het veld meedoen. Een aantal onderzoekers ontwikkelen in detail het onderwerp van transpersoonlijke ervaringen van een persoon, met speciale nadruk op aspecten van het bestaan van menselijk bewustzijn tussen perioden van fysiek leven. Een van die transcendente onderzoekers is Dr. Michael Newton, Ph. D., een gecertificeerde hypnotherapeut van de hoogste categorie en lid van de American Association of Counseling Psychologists. Door zijn patiënten door middel van regressie terug te brengen naar het verleden, hoopte hij aanvankelijk hun herinneringen aan vorige levens te wekken, en meer niet. De mogelijkheid om informatie te verkrijgen over hoe,waar en hoe iemand leeft tussen zijn incarnaties op aarde, gaf hij aanvankelijk niet eens toe. En alleen toen hij met de feiten werd geconfronteerd, was Michael Newton verrast om te beseffen dat de spirituele wereld kan worden 'gekeken' door de geest van personen die ondergedompeld zijn in een hypnotische staat, en in deze veranderde staat van bewustzijn kunnen patiënten praten over wat hun ziel aan het doen was tussen levens op aarde …
Dr. Michael Newton
Zeker, voor het grootste deel beschouwt de psychologische gemeenschap de herinneringen aan het buitenaardse bestaan van hun cliënten als optioneel - nieuwsgierig, maar niet van bijzonder belang. Toch wordt er meer aandacht besteed aan het zijn in de omstandigheden van de aarde - in de lichamelijke of spirituele staten van het individu. Onthoud echter conclusie nummer vier - elke "buitenaardse" heeft zijn eigen taak. En stel je voor dat mensen naast ons leven en iets doen, waarvan de taken helemaal niet door ons, aardbewoners, zijn bepaald, maar door iemand die we niet kennen in de regio's van het heelal, waar we nog geen idee van hebben. Dit zijn waarschijnlijk goede taken. Laten we het tenminste hopen. Maar het zou beter zijn om objectief te begrijpen wie en hoe de ontwikkeling van onze samenleving beïnvloedt. En hiervoor moet je weten wat precies de herinnering aan dergelijke mensen opslaat.
Een van hen is bijvoorbeeld Sergey. Zijn leeftijd is veertig "met een staart", hij is een goede technische specialist, familie is redelijk geregeld, heeft een breed scala aan interesses zonder speciale nadruk op onderwerpen. De reden die hem naar de regressiesessie bracht, is simpele nieuwsgierigheid. Bovendien uitte hij aanvankelijk heel openlijk zijn scepsis over de mogelijkheden van de gebruikte methode.
Het eerste beeld dat in zijn geestesoog verscheen, was de ongerepte natuur van centraal Rusland, een smalle maar diep genoeg rivier met zeer helder water. Aan de oever van de rivier zijn bruggen, in de buurt daarvan half verrot visgerei. Bij de loopbrug wachtte een stel mensen op iemand, gekleed in eenvoudige kleding gemaakt van grof linnen, niet wit, maar ook niet helemaal grijs (ongeveer hoe ongeverfd linnen vervaagt in het zonlicht). Mensen zijn blond en lang. Bij het beschrijven van de foto die hij observeerde, merkte Sergei een interessant kenmerk op - in een nabijgelegen dorp “… gewone huizen, zoals nu, zijn alleen iets anders gemaakt. Er zit glas op de ramen, nee, orgoliet … Nee, geen orgoliet, maar lijkt erg op plexiglas - een beetje mat, niet helemaal transparant. Deze details zijn erg belangrijk bij de analyse van het verhaal van de regressant. Sergei kon geen geschikte vergelijking vinden met het materiaal waarmee de ramen werden gesloten. Feit is dat in sommige gebieden een natuurlijk bladmineraal, mica, werd gebruikt voor beglazing, maar Sergei wist dit niet.
En nog een detail van zijn verhaal: “Interessant genoeg zijn de daken daar geen pannen, maar ze zien er wel uit: planken gezaagd uit hout. Erg mooi . Dit detail toont ook de onnadenkendheid van de geziene foto. In sommige delen van Rusland waren de daken inderdaad bedekt met houten tegels, voor de vervaardiging waarvan esp werd gebruikt - het rotte niet in de regen en maakte zo'n structuur bijna eeuwig. Toegegeven, vanwege de arbeidsintensiteit van de productie, werd deze technologie zelden gebruikt, en daarna werd ze volledig vergeten.
Dit is hoe de overgebleven esp-gordelroos eruit zien
In deze samenleving werd kennis opgeslagen en doorgegeven door overerving. De traditie om op deze manier informatie van generatie op generatie over te brengen, werd vastgelegd door wezens die in die tijd als menselijke goden werden beschouwd. Hoewel er ook schriftelijke informatiebronnen waren. In ieder geval hoorde Sergei over het bestaan van bepaalde boeken, zesendertig in getal, geschreven op het beste papier. Elk van hen bevatte informatie over een afzonderlijk onderwerp. In The Book of Times werd bijvoorbeeld beschreven hoe de geschiedenis begon en hoe ze zou eindigen. Helaas kon Sergey geen meer gedetailleerde informatie uit deze boeken krijgen. Blijkbaar was hij niet een van de weinige ingewijden die volledige toegang hadden tot die kennis. Echter, zoals verdere onderdompeling in meer oude tijdlagen aantoonde, was Sergei zelf ooit getuige van het proces van overdracht van deze boeken aan de voorouders van dit volk. Ik zal dit deel van de dialoog tussen onze operator en de regressant letterlijk citeren.
Operator: Wie geeft de boeken aan wie?
Sergey: Sommige lange, mooie mensen geven ze door aan mensen die op deze knappe oude man lijken. Luister, dit zijn niet echt aardbewoners! Ze zijn niet zo gekleed. Ze hebben strakke zilveren pakken. Niet zomaar een turnpakje, maar met zakken, een soort sluiting, details waarvan ik het doel niet weet. Groot, mooi, slank, ze hebben absoluut regelmatige figuren. Verbazingwekkende gezichten - schoon, licht, blauwe ogen.
Operator: Waar gebeurt dit?
Sergey: Aan de kust. Lijkt op de Noordzee, want het is best gaaf.
Operator: Deze lange mensen - hebben ze namen?
Sergey: Waarschijnlijk. Maar ik weet het niet. Ze zeggen 'jij' tegen elkaar. "Jij" en "wij".
Operator: Kent u dit? Hoe zijn degenen in zilveren pakken hier terechtgekomen?
Sergey: En achter hen is er een schip. Het ziet eruit als een "vliegende schotel" - een beetje anders dan wat er op tv wordt getoond.
Operator: wat is het verschil?
Sergey: Het heeft gebogen antennes, zoals insectenantennes, met kleine balletjes aan het uiteinde, en er is een ingang en een uitgang - een luik, een ladder. Het is heel erg groot. Het kan worden vergeleken met een enorme voering, schors / lem.
Een type UFO met dergelijke tekens is vrij zeldzaam. Sergei, die in zijn huidige leven niet fundamenteel geïnteresseerd is in ufologie, had nauwelijks een beschrijving van een dergelijk apparaat uit gewone bronnen kunnen krijgen.
Operator: Laten we naar binnen gaan.
Sergei: Niemand mag daar naar binnen. Er zijn patrijspoorten, maar er is niets in te zien - ze zijn zwart en volledig ondoorzichtig. De deur is open. Geelachtig gouden licht van binnen. Ik sta precies bij de ingang. Zeer dikke muren - zilvermetaal bovenop, en dan een soort roodachtige compositie, vergelijkbaar met hout, maar dit is geen hout. Alles binnenin is ook goudkleurig, vergelijkbaar met metaal. Er is als een stad binnenin, er zijn zoveel passages, passages, je kunt daar verdwalen, en het is multi-level. Er zijn geen liften tussen verdiepingen, maar paden die omhoog of omlaag leiden.
Operator: Zit je al in haar?
Sergei: Ja, ik raakte het op de een of andere manier, terwijl niemand het ziet … Een verbazingwekkend principe - de tracks zijn licht gebogen, ze lijken tegen elkaar aan te schuren, maar ze rollen soepel en geruisloos. De tracks zijn zwart, glad maar niet glad. Maar dit is tussen verdiepingen. En op de vloer - gewoon een gang, stond op de vloer en je werd naar voren gedragen. Rondom zijn er veel compartimenten, doorgangen, deuren, allemaal met hun eigen symbolen - hetzelfde als in deze boeken. Dit zijn geen letters - driehoeken met staarten, vierkanten, rondes.
Dit is hoe ongecompliceerd, de eerste vergelijking die in me opkwam ("driehoeken met staarten"), Sergei beschreef het oude runenalfabet. Hij had nog nooit een naam als "runen" gehoord.
Voorbeeld runenalfabet
Ondertussen bleef Sergei op guerrilla-wijze rondkijken in het interplanetaire schip.
Operator: Probeer je nu te oriënteren in deze scheepsstad om te bepalen of er een bepaald centrum is.
Sergey: Het is nu leeg. Iedereen die erin zat, ging naar buiten. Dus ik bevond me in een volledig ronde hal - alleen de vloer is vlak, de rest is rond, als een bol. Vanuit deze hal kun je alles zien wat er rondom, buiten het schip en in alle richtingen gebeurt. Nu staat hij bijvoorbeeld op het water, staat alleen de deur open en wordt de ladder op het zand geduwd. De kust is geel zand, mensen in zilveren pakken staan met hun rug naar me toe en leggen de anderen iets uit. Ze zeggen dat ze op het juiste moment zullen terugkeren, geschreven in het boek.
Operator: Waarom overhandigen ze deze boeken, waarom kunnen ze niet blijven?
Sergey: De beschaving is van buitenaf hierheen gebracht en veel eerder dan dit moment van overdracht van boeken. De lokale bevolking heeft al kennis, geletterdheid, omdat ze vrij communiceren met buitenaardse wezens. En nu vindt de overdracht van deze Veda's - deze informatie - plaats voor het nageslacht, zodat wetten niet worden overtreden, mensen in harmonie, vrede en harmonie leven. Er zijn boeken over alles - over werelden, parallelle werelden, over magie, zoals we het noemen, dat wil zeggen over het beheersen van de krachten van de natuur, technische boeken. Er zijn zelfs boeken die leren hoe je zulke schepen kunt maken waarin deze aliens zijn ingevlogen. Maar deze schepen zijn nodig om naar andere werelden te reizen, ze zijn niet nodig op de planeet. Andere worden op de planeet gebruikt - kleintjes die onzichtbaar kunnen worden. Interessant!
Verrassend genoeg weerspiegelt wat Sergei zei het boek "Vimanika Shastra" dat in India werd ontdekt en pas in de twintigste eeuw werd opgenomen - een gids voor het maken en gebruiken van vimana's - vliegmachines. Dit boek werd van eeuw tot eeuw en van mond tot mond doorgegeven, totdat het uiteindelijk op papier werd gezet. Het is heel goed mogelijk dat de rest van de Veda's ook van vader op zoon worden overgedragen in onbekende clans van de bewaarders van oude kennis. Opgeslagen en wachtend op de afgesproken tijd.
Urenlang, zonder in trance te raken, herstelde Sergei beetje bij beetje de kennis over de familieleden van de oude menselijke (schijnbaar Slavische) stam. Deze lange, knappe mensen werden, net als wij, gedreven door een honger naar kennis. Bovendien hoefde kennis niet altijd een utilitaire toepassing te hebben - het was alleen dat ze geïnteresseerd waren in alles wat nieuw en nieuw was over de wereld waarin ze leefden. Ze waren, laten we zeggen, tweedimensionaal, dat wil zeggen, ze hadden zowel een fysiek lichaam als een subtiele materiële formatie, die we nu een ziel noemen. Bovendien wisten ze dat vele anderen, zelfs niet-humanoïde bewoners van het heelal, hetzelfde gekoppelde apparaat hebben. Het enige verschil zit in de structuur van het fysieke lichaam. Een dicht lichaam is bijvoorbeeld misschien onzichtbaar voor ons, omdat het bijvoorbeeld door zijn structuur geen elektromagnetische golven in het optische bereik mag uitzenden.
Volgens de geaccepteerde traditie vergeleken we de beelden die Sergei zag en de ontvangen informatie met het bekende, wel of in ieder geval enigszins bekende voor hem in het gewone leven. Hij kon zijn verbazing niet aan, want dit alles was nieuw, onbekend en verrassend voor hem. En voor ons, keer op keer, bleek het verrassend te zijn dat een andere regressant al had verklaard dat de aarde niet alleen werd bewoond door buitenaardse wezens uit de ruimte, maar dat er verschillende soorten van dergelijke buitenaardse wezens waren die verschillende plaatsen in de ruimte vertegenwoordigden. En hoewel niet meteen, vestigden we toch de aandacht op nog een interessant woord.
Sergei: … ze hebben in feite vreemde lichamen! Ze zijn bedekt met pakken, maar ze gloeien bijna. En hun gezichten stralen een matte witgouden gloed uit. Dit kan niet!
We moesten de geschreven bronnen lang genoeg bestuderen voordat we een interessante analoog konden vinden. Degenen die op zijn minst gedeeltelijk bekend zijn met de bijbelse geschiedenis kennen waarschijnlijk de naam van Henoch - een van de tien bijbelse patriarchen die regeerden in de zogenaamde "antediluviaanse tijd". In de canonieke teksten wordt er echter weinig aandacht aan besteed. En de informatie waarin we geïnteresseerd zijn, werd helemaal niet gevonden in de wijdverspreide canonieke teksten van de Schrift, maar in het zeldzame en praktisch onbekende voor de lezer het Boek van Henoch.
Tatiana Makarova