Zeus de Donderer, de favoriet van Olympus, hield volgens mythen veel van godinnen en sterfelijke vrouwen. Uit hen zijn tientallen kinderen geboren. We kennen de naam van de zoon van Zeus en Semele - Dionysus. In de lijst met anderen zijn er veel vernoemd naar Hercules. Ze zijn allemaal bij naam gelabeld en ongeveer bij hun moeders. Hercules de zesde werd geboren door de Myceense koningin Alcmene, de eerste door Lysiphoia, de vierde door Asteria. Van wie anderen - geen informatie.
Maar hij had geen enkele Hercules van zijn derde vrouw - de godin Hera. En met haar leefde volgens de mythologie haar broer Zeus 300 jaar in incest. Maar ze baarde ook zonder hem Hephaestus en Athena, en Ares en Hebu - in het algemeen uit de natuur: een bloem uit de Olensk-velden en sla (sla). Dit is mystieke mythologie - een verhaal voor eeuwen en millennia. De Grieken geloofden erin en geloven er nog steeds in.
Hercules en de Kerinese hinde
En wat was de naam van de zoon van Zeus, die werd geboren uit zijn dij?
Het was Dionysus. De eerder genoemde god hield in zijn jeugd erg van de mooie Semele, de erfgename van koning Cadmus (Thebe, of vroeger Cadmium - de hoofdstad van Hellas). Hij beloofde royaal om haar elke wens te vervullen, wat die ook moge zijn. Hij bevestigde de woorden met de eed van de goden, die niet wordt geaccepteerd om te breken.
Dionysus
Maar je moet de godin Hera goed kennen. Ze strafte iedereen die haar man benaderde. Semele, de toekomstige moeder van de onwettige zoon van Zeus, raakte ook uit de gratie. Hera handelde, zoals altijd, sluw. Ze haalde Semele over om de koning van Olympus op te roepen om met buitensporig belang aan haar te verschijnen. Ze moet er bijvoorbeeld achter komen of hij echt is wie hij beweert te zijn? Laat hem zijn lot bewijzen onder de goden van Griekenland.
Promotie video:
Dit betekende dat de toekomstige vader van het kind donder en bliksem moest kunnen uitspuwen, zoals hij zichzelf noemde. Hij deed dat en vervulde het verzoek van een sterfelijke vrouw die hij respecteerde. Maar er ging iets mis: van het vuur en gebrul in het paleis van de koning begon alles te branden en in te storten. De kleren van de dochter van de tsaar stonden al in brand. En toen realiseerde Semele zich dat ze geruïneerd zou worden door het vermelde verzoek, dat de gemene godin had gevraagd te uiten.
Dood van Semele. Schilderij door Rubens 1640
Dionysus 'wonderbaarlijke redding
En Semele, brandend door een felle vlam, baarde een kind dat niet kon overleven, Dionysus. Maar de vader stond niet toe dat de pasgeborene stierf en bedekte hem van het vuur met onmiddellijk gegroeide, sappige klimop. Later naaide hij de te vroeg geboren baby in zijn dijbeen en haalde hem eruit toen hij sterker werd. Daarna stuurde hij Dionysus om opgevoed te worden door zijn tante Ino en haar man, tsaar Atamant.
Nu besloot de gehate Hera hen te straffen omdat ze haar man hielpen. Ze maakte de Atamant gek. In een vlaag van woede begon hij alles en iedereen in huis te vernietigen. Ino wist met Dionysus naar de zee te ontsnappen. Daar sprong ze in het water, en de jongen werd gered door zijn broer Hermes. Nu heb ik ze overgegeven aan nimfen.
Hermes met de baby Dionysus. Marmeren beeld, 4e eeuw voor Christus
Dionysus, die later vele avonturen en daden voltooide, werd opgevaren naar het Olympische pantheon en redde zijn moeder. Zij, al onder een andere naam, werd erkend als een hemelse en nam een plaats in tussen de gerespecteerde meesters van hemel en aarde.
Dionysus en Ceres (godin van de landbouw)
Toen de held opgroeide en de god van wijn en vruchtbaarheid werd, ontdekte hij de cultus van de goddelijke bedwelmende drank. Er waren ook tegenstanders van de wijnbereiding, omdat, zoals Plutarchus opmerkte, festiviteiten met het gebruik van wijn vaak uitliepen op bacchanalen in de huidige zin van het woord. Overal werden op Gods reizen over de wereld vergezeld door gekke en razende metgezellen en geitenpootsaters. Van de Romeinse vertaling van de naam van de god Bacchus, kwam het woord "bacchanalia" vandaan - dronkenschap, losbandigheid. In Rome, waar de Griekse cultus van Dionysus-Bacchus voorbijging, moesten de aardse autoriteiten dergelijke losbandige wetten temmen. Niet alle aanbidders van God eerden het oude, eenvoudige levensstandpunt: "meden agan" - "niets bovenmaats".
Dionysus en Ariadne. Bas-reliëf
Er werden regelmatig optredens van Dionysus gehouden. De Griekse theatercultuur nam de genres van tragedie en komedie over. De eerste wordt vertaald als "geitenzang" omdat het werd uitgevoerd door mensen met geitenpoten of bedekt met geitenhuiden. En komedie kwam uit komische liedjes op dergelijke evenementen.
