Elk groot rijk probeerde monumentale architectonische structuren te bouwen. Ze waren nodig om de grootsheid en macht van het land te benadrukken. En sommigen van hen werden op zo'n grote schaal gebouwd dat ze de wereld schokten. Een van deze complexen is een complex van tempels ter ere van de zonnegod, gelegen op het grondgebied van het oude Egyptische Thebe …
De tempel in Karnak werd gebouwd in de 15e eeuw voor Christus tijdens het tijdperk van het Nieuwe Rijk. Het heette Ilet-Sut en was lange tijd het belangrijkste heiligdom van het land. Alle farao's uit de tijd van het Nieuwe Rijk hadden een hand in de opstelling en versiering ervan en trokken hiervoor de beste architecten, beeldhouwers en kunstenaars van Egypte aan.
De bekendste van hen waren de heersers van Egypte - Thoetmosis I, Thoetmosis III, Hatshepsut, Amenhotep III, Ramses I, II en III, en Ptolemaeën. Egyptologen geloven dat de gemiddelde bouwperiode van de piramide 20 jaar was. En de Karnak-tempel van de zon werd gedurende meer dan vijftien eeuwen gebouwd en herbouwd.
Lift naar de hemel
De tempel van Amon is gebouwd in de vorm van een rechthoek omgeven door een massieve muur. Twee wegen leiden naar de poort, de ene vanaf de kant van de Nijl, de andere vanuit Luxor. Langs het zijn er twee rijen sfinxen met de hoofden van rammen (de ram is een symbool van de god Amon). Je kunt ook het grondgebied van de tempel en het interieur betreden via tien poort-pylonen, gebouwd in de vorm van portalen, die worden omlijst door twee naar boven taps toelopende torens. Elk van deze pylonen werd opgericht tijdens het bewind van een van de farao's en is een soort herinnering aan hem.
Aangezien er 134 farao's in Egypte zijn sinds het begin van de regering van de goden, is de ruimte van de zuilenhal van farao Seti I ook gedeeld door 134 kolommen. Hun hoogte is 16 meter, de kolommen zijn gerangschikt in 16 rijen en vormen een heilige gang, waarvan de bas-reliëfs de beklimming van de farao naar de goden uitbeelden. De tempel is een soort labyrint van tijd, aangezien het getal 134 de sleutel was tot de poorten van de 'zichtbare wereld, of de sleutel tot de werkelijkheid'. Het aantal tempels bepaalt de belangrijkste functie ervan: het goddelijke dienen, beide werelden - aards en hemels - in één ruimte verbinden.
Er wordt aangenomen dat de cultus van de verering van Amon zijn oorsprong vond in Opper-Egypte, in Thebe, en zich vervolgens naar het noorden en door heel Egypte verspreidde. Amon is altijd geïdentificeerd met de zonnegod Ra en vereerd als 'de koning van alle goden'.
Promotie video:
Steeg van sfinxen met ramshoofden.
Militaire en politieke overwinningen werden gezien als een geschenk van de Thebaanse god aan de veroverende farao's. Amon werd afgebeeld als een man met een ramskop. Vaak was het lichaam van de god blauw gekleurd, wat de verbinding van Amon met de lucht aangaf.
De tempel in Karnak is een cluster van gebouwen die absoluut chaotisch zijn opgetrokken. Het was omgeven door muren, waarvan de overblijfselen nu een echt labyrint van kolommen, pylonen, muren, overblijfselen van bouwwerken, standbeelden en obelisken zijn.
De belangrijkste attractie van de tempel is de zaal met meerdere kolommen. De buitenmuren van de hal zijn bedekt met afbeeldingen van de farao's en beschrijvingen van hun glorieuze daden. Tussen de machtige ruïnes is een obelisk bewaard gebleven - een 39 meter hoge monoliet gebouwd door de koningin-farao Hatsjepsoet. Zijn tweelingbroer werd in de loop van de tijd vernietigd. Een van de gebouwen heet "Botanische Tuin" omdat de muren zijn beschilderd met afbeeldingen van exotische planten en dieren. De meeste muurschilderingen zijn gemaakt in de richting van farao Thoetmosis III, bijgenaamd door historici Egyptisch Napoleon vanwege de vele militaire campagnes en veldslagen waaraan hij persoonlijk deelnam.
Dus, samen met exotische planten die uit Syrië en Palestina werden geëxporteerd, bracht Thoetmosis 350 gevangenen, 90 strijdwagens, 2000 paarden, veel goud en zilver naar Thebe. En de figuren van deze gevangenen als vertegenwoordigers van de veroverde vijandelijke vestingsteden waren afgebeeld op de pylonen van de tempel van Amon.
Bovendien beval Thoetmosis III de bouw van obelisken in de tempel, waardoor de krachten van het kwaad verdreven werden, en kolossale standbeelden die de werkelijke aanwezigheid van een godheid personifiëren in de vorm van een heerser, een farao. Het was onder Thoetmosis dat de Annals Hall verscheen tussen de gebouwen, waar stenen reliëfs vertellen over de militaire prestaties van de Egyptenaren. Het toont ook scènes van oorlogen en campagnes, die veel mysteries en geheimen bevatten.
Aan de zuidkant grenst het Heilige Meer aan de Karnak-tempel. Op de oever rijst een granieten zuil met een enorme mestkever op. De Egyptenaren beschouwden het als heilig en noemden het Khepri - "zelf-verrijzenis". In de oudheid diende het meer voor de mysteries; Amons gouden boot en de boten van zijn gevolg gleden eroverheen. Een van de legendes zegt dat de zuil met de mestkever een oude klok is die de tijd van onze wereld meet. Langzaam, met een millimeter per jaar, gaat de zuil de grond in, en wanneer de heilige scarabee - het symbool van de herlevende Amon Ra - verdwijnt, zal het einde van de wereld komen.
Ramses 'bekentenis
In 1848 ontdekte een van de vele archeologische expedities die in Egypte werkten, tijdens het onderzoeken van de tempels in Abydos en Karnak, mysterieuze en onbegrijpelijke hiërogliefen. De hertekende tekens veroorzaakten verhitte discussies in de wetenschappelijke gemeenschap van egyptologen. Anderhalfhonderd jaar later, vandaag, publiceerde een van de Arabische kranten een reeks sensationele foto's genomen in de tempel van de zonnegod Amun Ra in Karnak. Op basis daarvan stelde ze dat de farao's een luchtvloot bezaten, afgebeeld in tempels en op cultusvoorwerpen. Een oude kunstenaar heeft bijvoorbeeld een gevechtshelikopter in steen gehouwen met te onderscheiden hoofdrotorbladen en een staarteenheid, en daarnaast zijn er nauwgezet toegepaste afbeeldingen die lijken op moderne jagers en zware bommenwerpers! Soortgelijke figuren zijn gevonden op gouden tempelplaten gemaakt van tempelgerei. Egyptologen geloven echterdat deze afbeeldingen bij toeval zijn ontstaan - elk van de beeldhouwers heeft vijftien eeuwen lang iets van zichzelf toegevoegd, dus het is niet langer mogelijk om te begrijpen hoe deze figuren er oorspronkelijk uitzagen.
Als we andere mysteries van het tempelcomplex van de zon in overweging nemen, kan men stoppen bij een vreemde beschrijving van een historische gebeurtenis die plaatsvond tijdens het bewind van farao Ramses II.
Ramses II, die het fort van Kades in Libanon wilde veroveren, werd onverwachts aangevallen door 2500 Hettitische strijdwagens, die verschillende keren hoger waren dan de gevechtsformaties van de Egyptenaren. Het leger van de farao verspreidde zich en slechts een kleine groep bewakers bleef bij Ramses II. Ramses smeekte de god Amon Ra om medelijden met hem te hebben, omdat hij altijd zei: "Wat ik deed en wat ik niet deed, was het niet jouw wil?"
Latere gebeurtenissen, opgetekend in de inscriptie van de Tempel van de Zon, getuigen dat 'Amon hoorde dat ik naar hem roep' en 'zijn hand naar mij uitstak. En ik verheugde me. Hij kwam naast me staan en riep: “Vooruit! Vooruit! Ramses, geliefde van Amon. Ik deel je mening!"
Tempel van Karnak, kolossaal standbeeld van Ramses II.
Aangemoedigd door het ontvangen signaal, snelde de farao naar de Hettieten, die plotseling verzwakte, "hun handen vielen, ze konden noch een boog noch een speer opheffen …"
Als we mystiek negeren
Deze mysterieuze episode kan natuurlijk worden toegeschreven aan de staat van shock waarin de farao zich bevond, nadat hij al afscheid van het leven had genomen.
Hoewel het mogelijk is dat dit werd veroorzaakt door een plotseling ontwaken van de elementen - bijvoorbeeld een sterke wind of een orkaan, die in het heetst van de strijd werd aangezien voor de actie van een 'goddelijk artefact'?
Het grote mysterie van de Tempel van de Zon kan een onverwachte rijke vondst van archeologen onder een van de pylonen van het complex worden genoemd. In 1903 werden meer dan 20 duizend sculpturen van koningen en edelen, evenals steles die ooit de Karnak-tempel sierden, gevonden in een cache, de tijd van zijn oorsprong is onbekend. Deze vondst kan echter nauwelijks als een sensatie worden beschouwd: duizend jaar lang waren de tempels vervallen, verwoest door vijanden (in 663 voor Christus plunderde en verbrandde de Assyrische koning Assurbanipal bijvoorbeeld Thebe volledig). Er kan zwaar, ongeschikt voor bouwafval worden ingegraven. Maar de omvang van de vondst was verbluffend. Toen archeologen de fragmenten van de grond verwijderden, bleken er andere beelden en bas-reliëfs onder te staan. Maand na maand werkten arbeiders, terwijl ze uit de ongelooflijke put, of liever de afgrond, alle nieuwe prachtige monumenten van het oude Egypte trokken. Op een diepte van veertien meter moesten de opgravingen worden gestopt, omdat er ondergronds water in de cache stroomde. Vijfenzeventig stenen beelden werden ontdekt, de talrijke steles en bas-reliëfs niet meegerekend.
Er is een mening dat deze stortplaats is aangelegd in de tijd van de Ptolemaeën, die orde op zaken hebben gesteld in de economie die ze hebben geërfd. En ze gaven niet om het werk van verre farao's.
We kunnen zeggen dat de Tempel van de Zon in Karnak een stenen archief is van het oude Egypte, dat alle informatie bevat over het majestueuze verleden van het land.
Bron: Raadsels van de geschiedenis, nr. 1. Yuri Gogolitsyn
