Vanwege wat de geestelijkheid de wapens opnam tegen de Sovjetmacht, zal het boek van N. Rubakin "Rusland in cijfers", gepubliceerd in 1912, helpen begrijpen.
Vóór het decreet over de scheiding van kerk en staat, aangenomen in 1918, waren alle priesters van de orthodoxe kerk feitelijk staatsmedewerkers in hun status en ontvingen ze een salaris (salaris) uit de staatsbegroting, dat wil zeggen, ze zaten op de nek van Russische arbeiders.
“De volgende feiten stellen ons in staat de inkomsten van de hogere geestelijken te beoordelen: in de Alexander Nevsky Lavra ontving de abt een salaris van 1.800 roebel. per jaar en had een inkomen van 65.000 roebel. De econoom ontving 20.000 roebel. jaarlijks had elke monnik ongeveer 3.500 roebel. De bisschoppen hadden enorme inkomens; afgezien van salarissen en kantines, die naar hun functie gingen, ontvingen ze een derde van alle broederlijke inkomsten van kloosters en inkomsten van bisschoppengezinnen - volledig. De metropoliet van Moskou ontving bijvoorbeeld een salaris van 6.000 roebel, eetkamers 4.000 roebel, inkomen uit het huis van de bisschop 8.000 roebel, uit het Chudov-klooster - 6.000 roebel, de Trinity-Sergius Lavra - 12.000 roebel, de Iverskaya-kapel - 45.000 roebel, en in totaal - 81.000 roebel. in jaar. De metropoliet van Sint-Petersburg ontving een salaris van 5.000 roebel, kantines - 4.000 roebel, van de Nevskaya Lavra 250.000 roebel, in totaal - 259.000 roebel. in jaar.
Metropoliet van Kiev - salaris 5.000 roebel, eetkamers 4.000 roebel, van het huis van de bisschop 10.000 roebel, Pechersk Lavra 65.000 roebel, in totaal - 84.000 roebel. in jaar. De aartsbisschoppen van Kazan en Vladimir hadden elk 10.000 roebel. in jaar.
Om deze cijfers beter te begrijpen, moet u weten dat het gemiddelde loon van een werknemer in 1912 214 roebel per jaar bedroeg, het minimum 171 roebel en het maximum 341 roebel per jaar. Ter vergelijking: een Ford-auto kostte op dat moment 2500 roebel en meer. Een interessante foto blijkt. De monnik, die niets anders deed dan niets doen, en tussen deze goddelijke activiteiten in bad, had een jaarinkomen van 3.500 roebel en kon gemakkelijk een auto kopen. Een werknemer die 11,5 uur per dag werkt en een inkomen van 214 roebel per jaar heeft, zou meer dan 10 jaar moeten sparen voor een auto zonder te eten of te drinken.
Om alle aangegeven bedragen om te rekenen naar het moderne equivalent (vanaf eind 2013), moet u elk bedrag vermenigvuldigen met 1071, maar val niet van uw stoel als u het resultaat ziet.
In 1918 keurde de Raad van Volkscommissarissen van de Russische Republiek het decreet over de scheiding van kerk en staat goed, een wet die onder meer een einde maakte aan de financiële betrekkingen tussen de staat en de kerk. Vanaf dat moment werd de geestelijkheid beroofd van de belangrijkste bron van hun rijkdom: de staatsbegroting.
In het besluit worden hier enkele punten aan besteed:
Promotie video:
10. Alle kerkelijke en religieuze verenigingen zijn onderworpen aan de algemene voorschriften voor particuliere verenigingen en vakbonden, en genieten geen voordelen en subsidies noch van de staat, noch van haar lokale autonome en zelfbesturende instellingen.
11. Verplichte inning van vergoedingen en belastingen ten gunste van kerkelijke en religieuze genootschappen, evenals maatregelen tot dwang of bestraffing door deze verenigingen ten aanzien van hun leden, zijn niet toegestaan.
12. Geen enkele kerkelijke of religieuze samenleving heeft het recht op eigendom. Ze hebben niet de rechten van een juridische entiteit (d.w.z. ze hebben niet het recht om commerciële activiteiten uit te voeren - nota van de redacteur).
13. Alle eigendommen van kerkelijke en religieuze samenlevingen die in Rusland bestaan, worden tot nationaal eigendom verklaard. Gebouwen en objecten die specifiek voor liturgische doeleinden zijn bedoeld, worden bij speciale decreten van lokale of centrale overheidsinstanties gratis (namelijk gratis - red.) Gebruikt door de respectieve religieuze genootschappen.
Het ontwerpdecreet werd op 31 december 1917 gepubliceerd en op 20 januari 1918 ondertekend. De dag voor de ondertekening, op 19 januari 1918, spreekt patriarch Tichon iedereen uit die de Sovjetregering steunt, en stelt daarmee feitelijk een ultimatum aan de Sovjetregering. Maar het besluit is ondertekend en hoe dan ook in werking getreden.
Pavel Sovjet
