The Wild Hunt is een cavalcade van spokenjagers te paard en met honden. Het fenomeen komt uit de Noorse en Duitse mythologie. Op stormachtige nachten rijdt God Odin, aan het hoofd van ruiters, door de lucht met een troep blaffende honden.
Zijn entourage rennen over de grond, feesten en afval verspreiden. Iedereen die ze helaas ontmoet, gaat meteen naar een ander land. En wie dwaas spreekt, is tot de dood gedoemd.
De Noorse wilde jacht - Aasgaardsreya - is een leger dat bestaat uit de geesten van de doden die niet genoeg goed deden om een plaats in de hemel te verdienen, maar niet genoeg kwaad deden om naar de hel te worden gestuurd. Het omvat dronkaards, vechters, liefhebbers van obscene liedjes, bekwame misleiders - en degenen die hun eden voor geld hebben verbroken. Als straf waren ze gedoemd om rond te zwerven tot het einde van de wereld.
Het leger wordt geleid door Guro-Risse of Reis-Rova met een lange staart, waardoor het gemakkelijk te onderscheiden is van de rest. Veel mensen van beide geslachten rijden achter haar aan. Van voren gezien zien deze wezens er lang en knap uit - zowel ruiters als hun paarden - maar aan het einde van deze processie is niets anders te zien dan de lange staart van Guro-Rissé.
De paarden van deze rati zijn zwart als kool; hun ogen gloeien in het donker als vuur. Paarden worden bestuurd met gloeiend hete staven en ijzeren teugels. Het geschreeuw van de ruiters maakt zo'n verschrikkelijk geluid dat het op grote afstand te horen is. Ze bewegen zich net zo gemakkelijk over het wateroppervlak als over de grond.
De hoeven van de paarden raken nauwelijks het wateroppervlak. Als ze hun zadel op het dak van een huis laten vallen, moet een van de bewoners sterven. Waar het leger van Aasgaardsrei is vastgemaakt aan de richel boven de deur, zal er een gevecht of moord plaatsvinden in een dronken vechtpartij. Voorlopig gedragen ze zich kalm, maar je hoeft alleen maar een paard te horen hinniken of een hoofdstel te luiden, als een gevecht begint en er een moord plaatsvindt.
Deze gastheer maakt vooral een omweg na Kerstmis, wanneer er grote dronken vechtpartijen plaatsvinden. Wanneer iemand dit leger hoort naderen, moet hij plaats maken voor hem en met zijn gezicht naar beneden vallen, alsof hij slaapt, omdat hij anders wordt gegrepen en weggesleept of ergens ver weg in een radeloze toestand wordt achtergelaten.
De persoon die voorzorgsmaatregelen neemt, zal er vanaf komen met het feit dat de voorbijvliegende jagers op hem zullen spugen. Als ze hem passeren, moet hij op zijn beurt spugen; anders zal hij later een soort lichamelijk letsel oplopen.
Promotie video:
The Wild Hunt heeft veel leiders, zowel mannen als vrouwen. In de legendes van Noord-Duitsland is hun leider de vrouw Holda (Holde, Hulda, Holle en Holte) - de godin van de haard en het moederschap. In Zuid-Duitsland wordt ze traditioneel Berta (Berchta, Perchta) genoemd, onder deze naam is de Noorse godin Frigga bekend. Berta betekent stralen. Ze wordt geassocieerd met de maan en bewaakt de zielen van niet-gedoopte kinderen.
Bertha's connectie met de maan leidde tot haar identificatie met Diana, de Romeinse godin van de maan, zodat Diana aan het hoofd van de wilde jacht kon staan. Haar nachtwacht straft luie en boosaardige mensen, maar als je eten voor de deur laat staan, zullen ze het eten, en dan zal het weer verschijnen - voordat ze verder gaan.
Na de Reformatie en de afschaffing van het vagevuur door de protestanten, werd de Wild Hunt het lot van de niet-gedoopte doden, vooral kinderen. De niet-gedoopte kon niet worden begraven in gewijde grond, ze werden begraven in het noordelijke deel van de kerkomheining, waar ze, naar men geloofde, ondergronds bleven. Ze werden leuk voor de Wild Hunt-honden, die ze naar de hel brachten.
De wilde jacht bestaat ook in Engelse legendes. Ze worden geleid door de processie Hendrik de Jager, of gewoon de duivel. Terwijl het christendom zich verspreidde, werden de heidense goden teruggebracht tot het niveau van demonen en de duivel.
Tijdens de heksenjacht in de middeleeuwen en de renaissance geloofde men dat het gevolg van de wilde jacht niet alleen de geesten van de doden omvatte, maar ook heksen en dat het werd geleid door Hecate, de Griekse godin van de donkere kant van de maan, de beschermvrouwe van heksen.
Engelse nationale helden zoals Sir Francis Drake, vergezeld door demonen en onthoofde honden, kunnen ook de Wild Hunt over het platteland leiden van Tevistock naar Plymouth in Devon, niet te paard, maar in een spookkoets of lijkwagen.
De Cornish-variant van de Wild Hunt is de Devil's Dandy's-honden, die over de grond of over de grond racen en op de zielen van mensen jagen. In de documenten van de twaalfde eeuw wordt gezegd dat het aantal jagers twintig of dertig is, dat ze op zwarte paarden en zwarte herten rijden. Bij hen zijn zwarte honden met verschrikkelijke stralende ogen. Van Petersburg tot Sam-hein horen monniken de hele nacht de geluiden van de jacht - honden blaffen, jachthoorns blazen.
De laatste berichten over de Wild Hunt dateren uit het midden van de vorige eeuw - hij vloog over de uitgestrekte Samhain aan de vooravond van elke kerkvakantie. Getuigen werd geadviseerd zich op de grond neer te werpen en gebeden voor te lezen om hun ziel te redden van het grazen van helse honden.