Als je het Nieuwe Testament leest, vraag je je soms af: waarom geloofden zo weinig van zijn tijdgenoten in Jezus? Hij verkondigde niet alleen de waarheid, maar verrichtte ook echte wonderen! Maar als je de verhalen over die tijd van dichterbij bekijkt, kun je enkele tovenaars vinden die geweldige dingen doen.
Sommigen, zoals Apollonius van Tyana, wilden gewoon mensen helpen. Anderen verlangden naar macht en noemden zichzelf zelfs goden. De bekendste hiervan was Simon the Magus, ook bekend als Simon Magus. Zijn toverkracht werd alleen overtroffen door zijn ambitie.
Hoeveel kost de Heilige Geest nu?
Simon de tovenaar en de apostel Petrus
De rol van Simon de Magiër in de Bijbel is niet al te groot. Hij neemt slechts deel aan één aflevering, die zelfs komisch kan worden genoemd.
In de Handelingen van de Apostelen wordt Simon beschreven als een zekere man die de mensen van Samaria versteld deed staan met zijn magische trucs. Tegelijkertijd predikte diaken Filippus in de stad, terwijl hij iedereen de doop toestond.
Promotie video:
Simon behoorde onverwachts tot degenen die graag lid wilden worden van het christendom. Zijn interesse was echter hoogstwaarschijnlijk puur wetenschappelijk, want naast preken genas Philip de zieken en wierp hij demonen uit, zoals het een fatsoenlijke heilige betaamt.
Na een tijdje hoorden ze over Filippus 'successen en kwamen de apostelen Petrus en Johannes uit Jeruzalem om uiteindelijk Samaria te veroveren. Ze legden de handen op de gedoopte mensen en de Heilige Geest daalde op hen neer.
Het is niet met zekerheid bekend hoe deze procedure de pas bekeerde christenen heeft beïnvloed, maar het is overduidelijk dat de aanblik ongelooflijk was. Simon Magus, die dit met eigen ogen zag, besefte dat een dergelijke kans niet gemist mocht worden. Omdat hij een rijk man was, besloot hij de apostelen een aanbod van ongekende vrijgevigheid te doen: ze zeggen: je geeft me macht over de Heilige Geest, en ik zal je een paar karren met zilver geven.
Peter barstte gewoon in lachen uit en zei dat de godslasteraar ver weg moest gaan met al zijn zilver. Simon haalde zijn schouders op, vroeg om vergeving en gebed, en dat was het einde van het incident. Pas even later zal de term "simonie" in gebruik worden genomen, wat de aan- en verkoop van kerkelijke ambten, geestelijken en relikwieën betekent.
Een tovenaar door roeping
Simon Magus wordt ook genoemd in andere christelijke literaire bronnen. In het algemeen zijn het leven van Simon en zijn beeld zo verbonden met de apostelen Petrus en Paulus dat sommige onderzoekers op verschillende tijdstippen Simon zelfs met de een identificeerden, dan met een ander, of zelfs met Jezus zelf. Het woord "bedrieger" komt ook niet minder vaak voor in verhalen, maar zijn magische vermogens worden overal beschreven als meer dan uitstekend.
Op het woord van Simon kwamen de beelden tot leven, begonnen te lachen en te dansen, het vuur deed de tovenaar geen kwaad en de sterkste kettingen en touwen vlogen binnen enkele minuten van hem weg. Net als christelijke heiligen stond hij bekend om de genezingen van zieken en aangevochtenen, en zelfs om de opstanding van de doden. De truc van de tovenaarskroon was levitatie - zowel niet hoog boven de grond als wanneer ze van een hoogte vielen.
Simon was dol op het demonstreren van zijn capaciteiten aan het grote publiek, terwijl hij zijn goddelijke oorsprong verklaarde. Of hij riep zichzelf uit tot de Zoon van God, zoals Christus, of zelfs God, de Schepper Zelf, gezaghebbend over alle dingen. Ze zeggen dat Simon de Tovenaar op brute wijze omging met bijzonder koppige ongelovigen, met behulp van vreselijke vergiften. Maar er waren er nauwelijks: probeer wantrouwen te uiten als een nieuw leven ingeblazen standbeeld je uitlacht …
Bovendien hield de tovenaar duidelijk van grappen - nadat hij voor veel geld een hoer genaamd Elena in Tyrus had gekocht, noemde hij haar de goddelijke moeder van alle engelen en aartsengelen, alleen vanwege een absurd ongeluk opgesloten in een menselijk lichaam. Oh ja, ze was ook Helena van Troje - in een van de vorige reïncarnaties.
Het is onmogelijk te zeggen hoe serieus Simon was in het verklaren van zo'n ketterij, maar de mensen stroomden in drommen op om naar zijn metgezel te kijken. De avonturen en preken van Simon duurden lange tijd, maar eens kwam zijn glorie tot de oren van de apostel Petrus, en hij besloot er een einde aan te maken.
Peter's rivaal
Informatie over Simon is, tot grote spijt, schaars, fragmentarisch, sommigen zijn duidelijk bevooroordeeld en spreken zichzelf tegen. In één verhaal wordt de goochelaar bijvoorbeeld gepresenteerd als een briljante redenaar en meester in de retoriek, die niet alleen in staat is om Peter in een verbaal duel te confronteren, maar ook om te winnen.
En dan wordt hij betrapt op een of andere belachelijke fout, en het publiek begint Peter onmiddellijk te prijzen. Niettemin zijn de kronieken het er in het algemeen over eens dat de toekomstige bewaarder van de sleutels tot het paradijs de uitroeiing van de valse leringen van Simon de Magiër resoluut en betrouwbaar ter hand nam.
Overal, waar Simon ook verscheen en iedereen magie demonstreerde, liep Petrus gestaag op zijn hielen, zijn betovering ontmaskend en zijn eigen wonderen verricht. Het lijkt erop, wat kost het Simon, die een zelfbenoemde God is, om een te grote apostel in toom te houden, maar … de kracht was duidelijk niet genoeg.
En de grote tovenaar, die vloeken en beschuldigingen van hekserij uitsprak, trok Peter zich steeds verder terug. Tussen hen laaiden periodiek felle verbale gevechten op over de essentie van religie en de menselijke ziel, daarna magische wedstrijden in de geest van "wie weet hoe de doden moeten opwekken", en dan komische momenten.
Het laatste omvat ook het geval waarin Simon zichzelf opsloot in zijn huis en de poortwachter vertelde dat hij Petrus moest antwoorden over zijn afwezigheid. Peter haalde echter de tuinhond van de ketting en vroeg hem om rechtstreeks naar zijn meester te gaan om hem een leugenaar in zijn gezicht te noemen. De hond was niet traag om het bevel van de apostel uit te voeren, wat Simon enorm vernederde. Uiteindelijk ging de tovenaar naar zijn laatste grens - naar Rome, waar hij werd opgewacht door het beschermheerschap van de machtige keizer Nero.
Onderbroken vlucht
In Rome traden toevallig twee heiligen, Petri Paulus, op tegen Simon. De magiër en de apostelen voerden een bekend magisch duel uit in het centrum van de stad, maar ze werden onderbroken door bewakers die op bevel van de keizer waren gestuurd. Alle drie werden onmiddellijk naar Nero gebracht om de waarheid te achterhalen.
De val van Simon the Magus
Hier moet worden opgemerkt dat, hoewel Nero de geschiedenis inging als een tiran en een gek, en Simon in het verleden erin slaagde zichzelf goed te bewijzen in Rome, het proces tegen de magiër en de apostelen, volgens de legende, de keizer redelijk eerlijk verliep.
Na geduldig te hebben geluisterd naar de stroom van wederzijdse beschuldigingen, vroeg Nero de twistende partijen om aan de slag te gaan. Simon stemde toe en creëerde uit het niets twee enorme zwarte honden die op de gehate Petrus afstormden.
Maar Peter was klaar, verborg de voorheen gewijde korst brood in zijn mouwen, zwaaide met zijn handen en de honden verdwenen. De apostel ving de tovenaar onmiddellijk op in een verbond met de duivel, maar Simon maakte redelijkerwijs bezwaar dat Petrus hem meer dan een jaar had vervolgd en alleen hierdoor leerde hij de wonderbaarlijke macht te weerstaan.
Nero vroeg niet minder redelijk: "Waarom denk je dat je almachtig bent, maar kun je deze twee niet behoorlijk straffen?"
Niet in het minst beschaamd, antwoordde Simon: ze zeggen dat hij te lang op aarde rondliep, heiligheid aan de mensen uitdeelde, uitgeput was. Maar morgen zal ik de lucht in vliegen vanaf de hoogste toren, ik zal op de juiste manier worden geladen in het goddelijke koninkrijk en ik zal de valse apostelen uitwissen met mijn kracht. En jij, keizer, ik zal grote macht schenken. Nero had geen andere keuze dan het ermee eens te zijn.
In de vroege ochtend hield Simon zijn woord - vertrok voor de keizer en de helft van Rome vanaf de hoogste toren.
Ja, alleen de vlucht duurde niet lang: Petrus bevrijdde beleefd de engelen van Satan, terwijl hij de magiër in de lucht hield, van hun plichten, en hij viel letterlijk van de hemel op aarde. Zich herinnerend dat Simon al eerder had laten zien dat hij in staat was om te herrijzen, wachtte Nero drie dagen en beval het lichaam niet te begraven.
Nadat hij zich ervan had vergewist dat de tovenaar dood was, zuchtte de keizer en beval de executie van Petrus en Paulus, voor het geval dat. Uiteindelijk weet je nooit wat iemand zei, hekserij is hekserij in Rome. Peter werd, op zijn eigen verzoek, gekruisigd aan een omgekeerd kruis, het hoofd van Paul werd afgehakt.
Zo bedacht een man die vooral beroemd werd vanwege zijn amusante poging om de Heilige Geest te kopen, twee grote christelijke heiligen mee te nemen naar het graf. Natuurlijk zal de herinnering aan Petrus en Paulus veel langer blijven dan die van Simon de Magiër, maar we moeten hem wat hij toekomt geven - hij wist echt hoe hij moest vliegen.
Sergey EVTUSHENKO