Er is een mening onder de mensen dat de eerste christelijke monniken van het Russische Noorden onderwezen werden door de magiërs van een bepaalde oude beschaving. Het mysterieuze verhaal van de mogelijke locatie van oude kennis werd overeengekomen om de schrijver, de beroemde etnograaf van Karelia Aleksey POPOV, te vertellen.
Aleksej, verwelkomden de zogenaamde heidense wijzen in Karelië niet alleen de eerste christenen hartelijk, maar gaven ze ook hun geheime kennis aan hen door?
- Het blijkt precies zo te zijn! Maar laten we alles op volgorde bespreken. Ik ben, net als veel Russische historici, altijd verbaasd geweest over het feit van de bloedeloze doop van Rus. Het was zelfs nog opvallender hoe op één gebied het dubbele geloof eeuwenlang kon bestaan. Ik kreeg het antwoord op mijn vragen dit najaar op de meest onverwachte manier na de afsluiting van de conferentie over de studie van het fenomeen van reuzen, die echt ooit op aarde leefden, in Karelië.
Helaas kon ik de conferentie niet bijwonen, dus na afloop kwam een van de organisatoren van het evenement, een man die zichzelf voorstelde als priester, pater Mikhail, zelf naar mij toe om te praten over een van de hoofdstukken van mijn boek "The Mysterious World of Karelia", waarin ik beschrijf een volk van reuzen die ooit op het grondgebied van de republiek woonden.
Hoe kunnen een priester en reuzen met elkaar in verband worden gebracht?
- In het begin was ik ook verbaasd, maar pater Mikhail legde me uit dat het priesterschap hem niet belet de geschiedenis van zijn geboorteland te bestuderen, en dat alle wezens, inclusief degenen die als mythologisch worden beschouwd, Gods creaties zijn. Toen vertelde pater Mikhail me een geweldig verhaal. Het blijkt dat hij ooit toegang had tot de bibliotheek van het Solovetsky-klooster. Op een dag ontdekte hij tijdens het werken met het geld van de bibliotheek een vreemd document waarvan het bestaan voorheen alleen legendarisch was. Het was een dagboek en het unieke ervan was dat het vele eeuwen achter elkaar onafgebroken werd bijgehouden!
Het blijkt dat onder de eerste monniken die ooit aan de kust van de Witte Zee kwamen een speciale, in moderne taal, journalist-kroniekschrijver was. Tot zijn taken behoorden het meedogenloos volgen van de missionaire monniken en het onpartijdig vastleggen van alles wat hen onderweg overkomt. De monnik-kroniekschrijver mocht geen afstand doen van dit dagboek, noch dag noch nacht, en voor het behoud van de kostbare kroniek werden er twee bewakers aan toegewezen.
Staat er in het dagboek over de ontmoeting met de reuzen?
Promotie video:
- Veel interessanter - met directe afstammelingen van de Hyperboreans! Volgens pater Mikhail begon het dagboek met de keuze van een plaats voor de oprichting van het Solovetsky-klooster. Bewegend tussen de eilanden van de Witte Zee, landden de monniken op de archipel, waar dit unieke klooster in de toekomst verscheen. Op het land werden de monniken opgewacht door agressief ingestelde lokale bewoners van kleine gestalte, uiterlijk meer als kabouters, met doordringende witte ogen.
Het was dezelfde beroemde chud met witte ogen, of, volgens de plaatselijke bevolking, sirtya. In het geval van een schermutseling zouden de monniken het moeilijk hebben gehad, maar op het allerlaatste moment, toen leek dat een gewapende botsing niet meer te vermijden was, lag er een boot aan het eiland afgemeerd, waarin een lange grijze oude man zat. Hij zei iets strengs tegen de kleine wezens, en ze vertrokken zonder de monniken aan te raken.
De ouderling legde uit dat hij de priesterlijke kaste vertegenwoordigt van een oud volk met unieke kennis. De tovenaar hielp de monniken om zich op het eiland te vestigen en bracht ze zelfs een keer naar een berg die een piramide bleek te zijn. Binnen in de berg vonden de monniken op de muren, verlicht met fakkels, inscripties in de Slavische runnitsa en verschillende andere talen die hen onbekend waren. Daar, zoals vermeld in het dagboek, waren er veel unieke artefacten.
Klinkt fantastisch. De monniken zullen natuurlijk de aanwezigheid van een kroniekdagboek ontkennen. Tegelijkertijd, als het verhaal dat je wordt verteld waar is, dan had het kloosterdocument precies de locatie van de stenen piramide moeten aangeven …
- Juist! En het is bekend - dit is de berg Sekirnaya. In 2002 hebben wetenschappers deze berg bestudeerd en kwamen tot behoorlijk sensationele conclusies. Ze ontdekten dat de basis van de berg bestaat uit ijsafzettingen, en het bovenste deel, dat uiterlijk lijkt op een piramide, duidelijk gericht op de windstreken, kan inderdaad bestaan uit kunstmatige heuvels.
Meestal ligt de oplossing voor het mysterie van bepaalde natuurlijke objecten in hun naam. Is bekend waar de naam van deze berg vandaan kwam?
- Een hele laag geweldige legendes wordt geassocieerd met de naam van deze berg. De moderne naam Sekirnaya komt van het woord "sech". Volgens een legende sloegen eens twee monniken de boze vrouw van de Pomor, die op de Solovetsky-eilanden vis viste en hooi maaide, maar de monniken verbood dit te doen. Het is waar dat sommige etnografen het woord "Sekirnaya" niet interpreteren van het woord "sech", maar van het woord "axe", wat over het algemeen heel logisch is. In dit geval blijkt dat de monniken de vrouw van Pomor niet hebben geslagen, maar haar dood hebben gemarkeerd met bijlen.
De tweede naam van de berg, die niet veel meer wordt gebruikt, is nog verrassender: de Chudova-berg. Deze naam spreekt voor zich en duidt ofwel de plaats aan waar het wonder plaatsvond, ofwel het gebied waar het legendarische wonder met witte ogen leefde. Een indirecte bevestiging van deze versie kan het onderzoek zijn van wetenschappers dat in de jaren 30 van de twintigste eeuw is uitgevoerd. Ze konden op geen enkele manier begrijpen waar op het vlakke, gletsjergepolijste Bolsjoj Solovetsky-eiland een berg van ongeveer honderd meter hoog kwam. Als gevolg hiervan herkenden ze het als een piramide van rotsblokken, gebouwd door enkele oude mensen die op deze plaatsen woonden.
Dus dit is niet echt een berg, maar het huis van Chudi?
- In zekere zin wel. Weet u, archeologen hebben vrij nauwkeurig vastgesteld dat de Solovetsky-archipel duizenden jaren vóór de komst van monniken door mensen werd bewoond. De Novgorodianen noemden deze mensen Chudyu, en de lokale volkeren op het vasteland, inclusief de Nenets, noemden Sirta (Skirta). Er wordt zelfs melding gemaakt van deze stam in The Tale of Bygone Years. Ik denk dat de tweede naam correcter is, omdat in vertaling uit oude talen "skr" een kunstmatige dijk is met een langwerpige vorm.
Bedenk dat dezelfde hooi een kunstmatig gestorte hooiberg is met een langwerpige vorm. Houd er echter rekening mee dat "skrds" massieve, kunstmatige woningen zijn, die gemaakt kunnen zijn van hooi, takken, mos of steen. In dit licht wordt de bewering van de oude Novgorodianen logisch dat "de chud ondergronds ging en zichzelf begroef". Wetenschappers hebben vrij nauwkeurig vastgesteld dat de oude bevolking van de Solovetsky-archipel in grotten leefde. Trouwens, in de 19e eeuw schreef Academicus Lepekhin:
“Het hele Samojeed-land in het huidige Mezen-district is gevuld met verlaten woningen van een bepaald volk. Ze worden op veel plaatsen gevonden, bij meren op de toendra en in bossen bij rivieren, gemaakt in bergen en heuvels als grotten met gaten als een dier. In deze grotten worden kachels gevonden en fragmenten van ijzer, koper en klei voor huishoudelijke artikelen gevonden."
Wat betreft de met stenen gevulde bergen, zoals Sekirnaya, dit zijn niet langer huizen gemaakt van turf en mos voor levende mensen, maar huizen van de doden, piramides gemaakt van stenen.
Zijn er vergelijkbare stenen piramides op andere plaatsen in het Russische Noorden - de woningen van de Chudi-Skirta?
- Natuurlijk. Aan de monding van de Korotaikha-rivier ligt de berg Sikhirtesya, vertaald uit het Nenets in het Russisch - "berg van het Skirta-volk". Op het eiland Vaygach is er een Cape Siirtesale, vertaald als “Cape Skirta”. Bovendien worden deze plaatsen zowel daar als daar als heilig beschouwd. Op het eiland ontdekten archeologen ook beeldjes van gevleugelde mensen, die ze toeschreven aan het tijdperk van de oude mensen die de kust van de Noordelijke IJszee bewoonden.
Het klopt allemaal! Toegegeven, in dit geval zouden de monniken die het klooster officieel hebben gesticht de ontdekkers van Sekirnaya Gora moeten zijn …
- En daar is. Het was tenslotte aan het begin van de 15e eeuw op deze berg dat de monniken Herman en Savvaty, de toekomstige stichters van het klooster, voor het eerst op Solovki landden. De monniken bouwden een skete op de berg, en pas toen werd het klooster zelf gesticht aan de oevers van de Blagopoluchiya-baai. Volgens de legende namen de monniken vanaf de hellingen van de berg dennen en sparren voor hun constructie. In dit licht kan de naam "Sekirnaya Gora" in moderne taal "loggen" betekenen. Trouwens, het was vanwege Herman en Savvaty dat twee engelen (blanke jongeren) de vrouw van een Pomor-visser die zich hier had gevestigd, gegeseld hebben, bewerend dat de Heer dit land had aangewezen voor het klooster.
Heeft nog niemand de ingang van het binnenste deel van de berg Sekirnaya gevonden en de verbazingwekkende artefacten van de vorige beschaving van de aarde ontdekt?
- Zie je, als het dagboek van de kroniekschrijver de echte geschiedenis weergeeft, hebben de monniken in het verleden deze berg zorgvuldig beschermd tegen nieuwsgierige blikken. In de Sovjettijd, tijdens het bestaan van een concentratiekamp op de Solovetsky-archipel, was er een strafcel op de berg. Er was zelfs een gezegde: "Heel Rusland is bang voor Solovki en heel Solovki is bang voor de berg Sekirnaya!"
Als de gevangenen iets vonden, werd hun kennis hier samen met hen begraven. Tegenwoordig wordt het mysterie van de Solovki opnieuw bewaakt door monniken, dus ik kan me niet eens voorstellen wanneer de onderzoekers eindelijk de gelegenheid zullen krijgen om de geheimen van de berg Sekirnaya te ontdekken, als die, natuurlijk, echt bestaan.
Geïnterviewd door Dmitry SIVITSKY
Referentie:
In augustus 2002 bevestigden geologische en geomorfologische studies door Russische wetenschappers de mogelijkheid van de kunstmatige oorsprong van Sekirnaya Gora. Hoewel de opkomst (de basis van de piramide) wordt gevormd door ijsafzettingen, is er reden om te zeggen dat van bovenaf deze natuurlijke formatie inderdaad duizenden jaren geleden werd aangevuld met kunstmatige heuvels, waardoor het de vorm kreeg van een absoluut regelmatige piramide. In 2002 identificeerden onderzoekers in de contouren van het Sekirka-reliëf geometrisch regelmatige vormen, bovendien strikt gericht op de windstreken.
