Het Bijbelse Verhaal Van Koning Saul En De Heks Uit Endor - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Het Bijbelse Verhaal Van Koning Saul En De Heks Uit Endor - Alternatieve Mening
Het Bijbelse Verhaal Van Koning Saul En De Heks Uit Endor - Alternatieve Mening

Video: Het Bijbelse Verhaal Van Koning Saul En De Heks Uit Endor - Alternatieve Mening

Video: Het Bijbelse Verhaal Van Koning Saul En De Heks Uit Endor - Alternatieve Mening
Video: Bijbelverhalen | Samuel zalft Saul tot koning (3) 2024, Mei
Anonim

Te oordelen naar de bijbelse verhalen is magie in de ogen van God een verwerping van Zijn leringen. En de Heer roept om diegenen te vermijden die zich bezighouden met magie, waarzeggerij, waarzeggerij, waarzeggerij en spiritualisme. De eerste koning van Israël, Saul, was genadeloos jegens mensen die gebruik maakten van de diensten van verschillende tovenaars en mediums, en velde een snel oordeel over hen. En plotseling begon hij zelf de tovenaar te zoeken. Nee, niet om hem te straffen, maar juist om van zijn diensten gebruik te maken.

En zo ontdekte de koning dat er in het dorp Endora, in een afgelegen grot, een tovenares was. En hij ging naar haar toe. Waarom is dit gebeurd?

De wraak van de profeet

Eens verscheen de profeet Samuël voor Saul, die zei: "De Heer der heerscharen heeft mij gestuurd om u te zalven als koning over Zijn volk, over Israël." En toen zei de profeet dat God, boos op de Amalekieten, die tijdens de Jodencampagne in de woestijn achter hen aan sluipen en de achterblijvers en kinderen doodden, Saul opdroeg wrede wraak op hen te nemen en al hun bezittingen te vernietigen, maar in geen geval hadden ze iets. afhalen.

Toen verzamelde koning Saul een leger en ging naar de stad Amalikov en legde een hinderlaag in de vallei.

De joden wonnen de strijd. Veel Amalekieten werden, zoals de Heer bevolen had, met zwaarden geslagen, en de koning van hun vijanden, Agag, werd levend gevangengenomen door de Israëlieten. Op bevel van Saul lieten de Joden voor zichzelf de beste vijandelijke schapen, ossen en lammeren achter, die de wil van de Heer overtreden.

En opnieuw verscheen Samuël voor Saul: “De legers betreuren het dat ze je tot koning hebben gemaakt, want je hebt je van Hem afgewend en hebt Zijn woorden niet vervuld. De Heer gelooft dat ongehoorzaamheid aan Hem dezelfde zonde is als magie en afgoderij."

Promotie video:

Na deze woorden gaf de profeet het bevel de gevangengenomen koning van de Amalekieten naar hem toe te brengen. En Samuël zei tegen Agag: "Uw zwaard beroofde moeders van hun weerloze kinderen, dus laat mijn zwaard uw zoon en uw moeder wegnemen." Na deze woorden werd de profeet Agag doodgehakt.

Gods toorn

Toen Saul bericht kreeg dat de Filistijnen al dicht bij de grenzen van zijn land waren, ging hij met zijn gevolg van ver naar hun kamp kijken. Toen koning Saul een groot aantal leger zag, dat aanzienlijk in aantal overtroffen was, werd hij bang.

Op dezelfde dag wendde koning Saul zich tot God. Hij wilde weten of zijn volk de kans had gehad om deze ongelijke strijd te winnen, en wat moest hij nu doen? Maar er kwam geen antwoord. Niet door de profeten, niet in een droom. Toen begon Saul de tekenen van God te zoeken. Maar hij kon ze ook niet vinden.

Oathbreaker

Zonder op een antwoord van God te wachten, ging koning Saul, gekleed in de jurk van een gewone man, vergezeld van twee bedienden, naar Endora om de tovenares te ontmoeten. Hij vroeg haar om zich om te draaien en hem van de onderwereld naar de wereld te leiden waar hij om vroeg. Maar de vrouw schrok en zei dat koning Saul alle tovenaars uit het land had verdreven, bad om met rust gelaten te worden, want ze was bang voor de toorn van de koning van de aarde en de straf van de heerser van de hemel. En plotseling, kijkend naar haar ongenode gast, herkende de tovenares Saul. En nog banger. Maar koning Saul zwoer bij de Heer dat er geen straf voor haar zou zijn. De vrouw kalmeerde en vroeg wie Saul eruit wilde halen? En hij beval haar Samuël naar buiten te brengen.

Stem uit de andere wereld

Toen riep de tovenares, die de eed van de koning geloofde en toverspreuken uitvoerde, de profeet bijeen. Saul viel voor hem op zijn knieën.

Samuel was erg ongelukkig: "Zeg me, waarom verstoorde je mijn rust?" De koning bad: “Er is ook geen rust voor mij, want er is geen einde of einde voor de hordes Filistijnen, de strijd waarmee ik geconfronteerd word. De Heer keerde zich van mij af, Hij besteedt geen aandacht aan al mijn gebeden. En ik heb zijn instructie nodig. Daarom durfde ik je te vragen, wat moet ik nu doen?"

En Samuël antwoordde: “Waarom bid je tot God, als Hij je in de steek heeft gelaten, want je bent Zijn vijand geworden? Nu zal de Heer het koninkrijk van je afnemen en het in handen geven van je naaste, David. U haastte zich om mij te bellen, want zowel uzelf als uw zonen zullen in de strijd met de Filistijnen komen te staan, en morgen zult u bij mij zijn. '

Tragische dood

De volgende dag vond er een bloedige strijd plaats, waarin de Filistijnen, zoals voorspeld, zegevierden. De drie zonen van Saul kwamen om in deze strijd: Jonathan, Abinadab en Melchisui.

Koning Saul vocht dapper tegen de vijanden die hem probeerden te vangen. Hij bloedde al dood, maar hij zou zich niet overgeven. Saul beval zijn schildknaap hem neer te steken en stond zijn vijanden niet toe hem te misbruiken. Maar zelfs op zo'n moment durfde de schildknaap zijn meester niet te doden. En toen stak Saul het lemmet van zijn zwaard uit, waarop hij met zijn borst viel.

De volgende dag, toen de Filistijnen terugkeerden naar het slagveld om de gevallenen te beroven, hakten ze het hoofd van de dode Saul af en plaatsten het op de plaats van aanbidding van hun god, Dagon. Ze brachten ook de lichamen van de zonen van Saul.

Toen ze hiervan hoorden, vielen de Joden de nederzetting van de Filistijnen aan, en hun krijgers uit de stad Jabes leidden hen, die Saul dankbaar waren dat hij hen eens had gered van de belegerende Ammonieten. Het was in Jabes dat de stoffelijke resten van Saul en zijn zonen werden begraven. Hierna rouwden de Israëlieten en vastten zeven dagen.

Dit is hoe de eerste koning van Israël, Saul, tragisch stierf omdat hij de Heer niet gehoorzaamde.

Life leerboek

„De tovenares zelf wordt, ondanks haar walgelijke manier van leven, in de Bijbel eerder als een offer getoond”, zegt de Spaanse geleerde Angel Alvarez, „omdat ze aanvankelijk de wil probeert te weerstaan van een persoon die haar onbekend leek. Ten slotte erkent hij hem als een koning, maar geeft hij nog steeds niet het minste verlangen om Gods wil te weerstaan. Hij verbergt niet dat hij hier ronduit bang voor is. En dan begaat Saul de ergste zonde - hij wordt een eedbreker."

“Ja”, beaamt Jeremy Essens, een Nieuw-Zeelander, “er wordt in de Bijbel heel weinig ruimte gegeven aan de tovenares, maar er wordt veel belang aan gehecht. De wegen van de Heer zijn immers ondoorgrondelijk, misschien had God Saul gespaard als hij die uitzonderlijke nederigheid had getoond, maar de koning durfde zich tot de tovenares te wenden. En dit betekent - hij zag de toorn van God niet als verdiend, maar probeerde de Heer zelf te slim af te zijn. Dit opbouwende bijbelverhaal leert ons dat straf voor dergelijke misdaden onvermijdelijk is. Let aan de ene kant op een tovenares en aan de andere kant op een koning, gezalfd door de Heer zelf. En de tovenares gedroeg zich in deze aflevering meer waardig dan Gods gezalfde. Wie is deze vrouw eigenlijk?

In de Bijbel is dit wezen mysterieus. Is ze een heks, een demon, een eenvoudige bedrieger of een medium? Het lijkt mij een medium. Koning Saul kreeg wat hij verdiende. Maar waarom, vragen sommige gelovigen, stond God toe dat de tsaar en zijn zonen met eer begraven werden? Ik ben ervan overtuigd: nogmaals, want geen enkele handeling ontsnapt aan de aandacht van de Heer. Immers, wetende van de naderende nederlaag, rende de koning niet weg, probeerde niet de strijd te doorstaan, maar gedroeg zich op een koninklijke manier. Hij accepteerde vrijwillig de dood om niet in handen van vijanden te vallen."

De Canadese bijbelgeleerde Henry Foosdolph schreef in zijn werk over Saul: „Merk op dat het hoofdstuk over de tovenares van Endor heel anders is dan de andere.

Feit is dat de bijbel in de regel zijn kostbare bladzijden niet verspilt aan het beschrijven van magiërs, tovenaars en tovenaars. Hoogstwaarschijnlijk heeft de bijbel de vrouw zelf niet zozeer nodig als wel om te laten zien wat er met een man, zelfs een koning, zal gebeuren als hij zich tot een tovenaar wendt. De Bijbel is tenslotte een soort leerboek voor het leven."

Aanbevolen: