In september 2003 maakte een onderzoeker van oude beschavingen Andrei Polyakov een expeditie naar de berg Ararat, waar volgens de bijbelse legende de ark van Noach rust. Foto en video van een gigantische, schipvormige formatie die vervolgens de wereld rond vloog.
Gedurende de volgende tien jaar voerde Polyakov verschillende succesvolle expedities uit, die indirect zijn versie van het bestaan van een parallelle beschaving van "reuzen" in de antediluviaanse tijd bevestigen. De aanwijzing voor de oplossing voor de ark van Noach kan volgens de onderzoeker echter in het gebied van een andere berg Ararat liggen, die zich in Siberië bevindt …
- Andrey, de afgelopen twee jaar is er alleen op uw officiële website schaarse informatie over uw leven in de afgelegen Siberische taiga. Ze zeggen bijna niets over de sensationele bevindingen …
AP: In feite hebben we verschillende artikelen gepubliceerd over onze tussenstadia. Toen we aankwamen in het Old Believer-dorp met de mysterieuze naam Tayaty, legden de lokale bevolking mij en mijn familie uit dat ze geen verhoogde belangstelling van pelgrims en toeristen wilden. Zelfs een klein briefje lokte een amateur-expeditie uit naar het object van onze interesse: de stenen stad, die we de Tayatsky-pilaren noemden. Ik moest uitleggen dat deze mensen niets met mij te maken hebben. Interessant genoeg bracht hun leider, die zich voordeed als een geweldige reiziger, de groep met een regelmatige shuttlebus.
Maar de tijd gaat door. Tegenwoordig zijn de Tayats geïnteresseerd in de toestroom van beschaafde toeristen. En we staan klaar om hierbij te helpen.
- Hoe ben je op het idee gekomen om zo lang naar de taiga te gaan?
AP: Enkele jaren geleden kwam mijn oude kennis Vladimir Yankovsky naar Moskou om zijn politieke en administratieve carrière te veranderen in een gezellig taiga-dorp. Hij wist van mijn expedities naar Ararat, naar Nachitsjevan en naar Baikal, en vertelde dat het Tayat-gebergte veel legendes in zich heeft. Ze kwamen me interessant voor, hoewel niet onbetwistbaar. Om eerlijk te zijn, was mijn plan niet om naar de taiga te gaan.
Promotie video:
Maar op een dag legde Vladimir Mikhailovich zijn laatste argument uit. 'Weet je dat de echte Ararat in de buurt van het dorp Karatuzskoye ligt?' Vroeg hij veelbetekenend. Ter bevestiging liet Yankovsky me een kaart zien waarop inderdaad een berg met die naam stond aangegeven. Ik moest mijn plannen wijzigen. Maar ik begreep volkomen dat één klap niets zou kunnen vinden. Toen werd besloten om voor drie jaar naar Siberië te gaan.
- Was het moeilijk om aan het leven op het platteland te wennen?
AP: Alleen het klimaat was fundamenteel nieuw. We hebben een datsja in de regio Moskou en een familiedomein in de buurt van Kaluga. En daar, en daar moesten ze op de grond werken. Het was als het ware alles. Thuis was het leven natuurlijk prettiger. En in Tayaty kochten we het cross house van de Old Believer, dat alleen volgens documenten 70 jaar oud was. Ze hebben orde op zaken gesteld, een moestuin aangelegd. We begonnen veel te communiceren met bewoners, en alles rond te schieten. De Tayats bevinden zich aan de oevers van de machtige Kazyr-rivier, in een vallei omgeven door bergen. Het is te vergelijken met de Alpen, alleen veel mooier.
Stenen stad. Foto met dank aan Svetlana Melnikova
- Zijn lokale bewoners op de een of andere manier anders dan andere mensen?
AP: De Tayats werden ongeveer 200 jaar geleden opgericht door de oud-gelovigen, die hier kwamen vanuit het Europese deel van Rusland. Volgens de legendes leidden de leiders de pioniers naar unieke plekken die de basis zouden worden van een nieuwe wereld. Tot de jaren negentig leefden de oud-gelovigen, zoals het hoort, zoveel mogelijk uit elkaar. Maar geleidelijk bereikte hier een beschaving, die in veel opzichten de eeuwenoude manier van leven schond. Bovendien heeft Norilsk Nickel oog gehad voor de vruchtbare gronden, die hier een enorme dochterboerderij hebben opgezet.
Maar in 1993 werd het ingeperkt. Degenen die betrokken raakten bij monetaire betrekkingen, merkten plotseling zonder werk. Het was in deze tijd dat de eerste volgelingen van Vissarion hier bereikten, die aanvankelijk met voorzichtigheid werden behandeld, maar toen ontstond er een interessante band tussen vertegenwoordigers van het oude en het nieuwe geloof. Interessant is dat beide niet drinken, roken of vloeken. Dit alles, in combinatie met hard werken, maakte dit dorp uniek.
Er zijn waarschijnlijk niet zoveel nieuwe huizen in het hele Krasnojarsk-gebied. Het is interessant dat de derde golf de vertegenwoordigers zijn van de rijke lagen van het Krasnoyarsk-gebied en Khakassia, die hier gemoedsrust hebben gevonden. Veel mensen noemen de Tayats een nieuwe Rublyovka, maar het lijkt mij correcter om ze het paradijs op aarde te noemen. Bovendien ligt op zes kilometer van het dorp het Burundat-traktaat, waar tot in de jaren zeventig de skete van de oud-gelovigen stond. Ik ben op veel heilige plaatsen op aarde geweest, maar deze plek is gewoon geweldig!
- Wie heeft de skete opgericht?
AP: Volgens de legende woonde daar een heremietmonnik. Maar tijdens de burgeroorlog kreeg hij gezelschap van de weduwen van blanke officieren die door de Reds waren gedood. Ze leefden geheel in eigen handen. We hebben veel gebeden. In de jaren dertig werden ze van tijd tot tijd bezocht door vertegenwoordigers van de NKVD, maar ze raakten de kluizenaars niet aan, die zich volgens verhalen kochten met kleine sieraden. De schrijver Alexei Cherkasov jaagde op oude boeken. Een van de novicen leeft nog. Maar hij woont in het dorp Molinovka bij Tayaty.
- Is er nog iets over van het klooster?
A. P.: Nee. Alleen kruisen die door de tijd vanaf het kerkhof zijn omvergeworpen. Toen ik ze zag, veranderde er iets in mijn ziel. Ik heb de hele nacht niet geslapen, en 's ochtends besloot ik een aanbiddingskruis te plaatsen ter nagedachtenis aan geweldige vrouwen. We hebben het conciliair vastgesteld. Een jaar later maakten ze een tablet "Aan de Bewaarders van Heiligheid van dankbare nakomelingen."
- Maar laten we teruggaan naar het doel van uw expeditie …
A. P.: En we gingen niet ver van haar. Het doel van al onze expedities, zonder uitzondering, is om de herinnering aan onze legendarische voorouders te bewaren - van Noach tot de heremieten van Burundat, wiens klooster trouwens aan de voet van de bergen lag waarop de stenen stad was verspreid.
Is dit een kunstmatige formatie?
AP: Toen we daar voor het eerst aankwamen, waren de meningen verdeeld. Sommigen geloofden dat hij niet zonder hulp van buitenaf was verschenen. Anderen zijn ervan overtuigd dat dit een natuurlijke formatie is.
Welk standpunt heeft u persoonlijk?
A. P.: Natuurlijk. Maar … Er is daar iets dat me enorm interesseerde. Als mijn gissingen worden bevestigd, zullen we een aanwijzing krijgen voor vele mysteries uit de oudheid, waarover al millennia lang geschillen bestaan. Ik denk dat we dit jaar ons doel zullen kunnen bereiken.
Aan het begin van het gesprek noemde je Ararat. Is het op de een of andere manier verbonden met de stenen stad? Wie gaf de naam aan deze berg en wanneer?
A. P.: Ik denk dat dit allemaal met elkaar verbonden is. Lokale historici hebben vier versies van de oorsprong van de naam Ararat, maar ze hebben naar mijn mening geen echte basis. In de jaren zestig deed een journalist uit Krasnojarsk een onderzoek. Zelf was hij bijna in de war in zijn conclusies, maar hij kwam duidelijk op het idee dat de naam al bestond vóór de komst van immigranten hier.
- Wat is uw mening hierover?
AP: Ik denk dat de naam erg oud is. In het Oude Testament legde Noach, zoals u weet, af aan de Ararat-bergen. De Armeniërs noemen Ararat Masis. Sommige Armeense geleerden beweren dat hun etnos werd gevormd als resultaat van de fusie van de inheemse bevolking, waarvan de vertegenwoordigers lang waren met wit haar en blauwe ogen, en een vreemde Arabische stam.
We hebben het over een bepaalde beschaving, bekend onder verschillende namen, waarvan de vertegenwoordigers in de bronstijd een voorwaardelijke zone bewoonden, van het moderne Vladivostok tot de Karpaten. Daarom, welke Ararat primair was en welke secundair was, is een onbeantwoorde vraag. Trouwens, in Khakassia is er ook een berg met dezelfde naam. Bovendien zijn er op deze Siberische plaatsen veel plaatsen met Sanskriet-oorsprong.
- Misschien is de ark van Noach het zoeken waard in Siberië, en niet in Turkije?
AP: Het feit is dat de antediluviaanse beschaving erg ontwikkeld was. Ze bezat een machtige vloot, waarvan gigantische schepen de zeeën en oceanen bevoeren. Noah huurde een scheepsbouwer in om de ark te bouwen, maar deze werd gebouwd volgens speciale tekeningen en speciale technologie. Daarom kon het legendarische schip na de zondvloed gemakkelijk overleven in de buurt van het Turkse Ararat.
En in Siberië had een ander oud schip, gebouwd volgens dezelfde principes, best kunnen blijven. Maar de essentie van Ararat ligt niet in het vinden van de ark erop, maar in het symbool van de redding van de mensheid. En als eens rond de ene Ararat eerst onze beschaving werd geboren en daarna nieuw leven werd ingeblazen, waarom zal er dan geen nieuwe, perfectere beschaving ontstaan in een andere Ararat?
