Het fenomeen reïncarnatie is al duizenden jaren bekend. Een interessant geval uit haar leven, dat het bestaan van het fenomeen reïncarnatie bevestigt, wordt aangehaald in haar boek "Mystics and Magicians of Tibet" door de beroemde Franse reiziger Alexandra David-Neil tijdens haar reis naar Tibet.
In de buurt van het paleis van de lama-tulku Pegiai, met wie ik in Kum-Bum woonde, was de woning van een andere tulku genaamd Agnay-Tsang (hij moet niet worden verward met de grote Aghya Tsang, het hoofd van Kum-Bum, die hierboven werd genoemd). Er zijn zeven jaar verstreken sinds de dood van de laatste Agnay-Tsang, en zijn incarnatie is nog niet gevonden. Ik denk niet dat deze omstandigheid te deprimerend was voor zijn rentmeester. Hij had de ongecontroleerde controle over al het bezit van de overleden lama, en blijkbaar beleefde zijn eigen fortuin een periode van aangename welvaart.
Tijdens een andere commerciële reis kwam de kwartiermeester van de lama op een van de boerderijen rusten en lessen zijn dorst. Terwijl de gastvrouw thee aan het klaarmaken was, haalde hij een jade snuifdoos uit zijn boezem en stond op het punt zichzelf te trakteren op een snuifje, toen plotseling een jongen die in de hoek van de keuken had gespeeld hem bemoeide, zijn hand op de snuifdoos legde en verwijtend vroeg:
- Waarom heb je mijn snuifdoos?
De manager was stomverbaasd. De kostbare snuifdoos was echt niet van hem. Het was de snuifdoos van wijlen Agnay-Tsang. Misschien nam hij het helemaal niet aan, maar toch zat het in zijn zak en gebruikte hij het constant. Hij stond beschaamd en beefde voor de strenge, dreigende blik van de jongen op hem gericht: het gezicht van de baby veranderde plotseling en verloor alle kinderlijke trekken.
'Geef het nu terug,' beval hij, 'dit is mijn snuifdoos.
Vervuld van wroeging zakte de bange monnik ineen aan de voeten van zijn gereïncarneerde meester. Een paar dagen later zag ik hoe de jongen met veel pracht en praal naar zijn woning werd begeleid. Hij droeg een gewaad van goudbrokaat en reed op een prachtige zwarte pony, die de manager bij het hoofdstel leidde. Toen de processie het paleishek binnenging, maakte de jongen de volgende opmerking:
'Waarom', vroeg hij, 'slaan we linksaf? Je moet naar de tweede binnenplaats gaan door het hek aan de rechterkant.
Promotie video:
Inderdaad, na de dood van de lama werden om de een of andere reden de poorten aan de rechterkant gelegd en vervangen door andere aan de linkerkant. Dit nieuwe bewijs van de authenticiteit van de uitverkorene bracht de monniken in bewondering. De jonge lama werd naar zijn privéverblijf gebracht, waar thee werd geserveerd. De jongen, zittend op een grote stapel kussens, keek naar de jade kop en schotel van verguld zilver en het turkooizen deksel voor hem.
'Geef me een grote porseleinen beker,' beval hij, en beschreef de Chinese porseleinen beker tot in detail, en niet te vergeten het ontwerp dat erop staat. Niemand heeft zo'n kopje gezien. De manager en de monniken probeerden de jonge lama respectvol te overtuigen dat er niet zo'n beker in huis was. Precies op dat moment, gebruikmakend van de vriendschappelijke betrekkingen met de manager, kwam ik de hal binnen. Ik had al gehoord van het snuifdoosavontuur en ik wilde mijn buitengewone buurmeisje eens nader bekijken. Volgens Tibetaans gebruik schonk ik de nieuwe lama een zijden sjaal en verschillende andere geschenken. Hij nam ze aan, lachte lief, maar met een bezorgde blik, terwijl hij aan zijn kopje bleef denken.
'Zie er beter uit en je zult het vinden', verzekerde hij.
En plotseling, als een onmiddellijke flits, lichtte zijn geheugen op, en hij voegde een paar details toe over de kist, geschilderd in die en die kleur, die zich op die en die plaats bevindt, in die en die kamer, waar dingen worden bewaard die slechts af en toe worden gebruikt. De monniken legden me kort uit waar ze het over hadden, en omdat ik wilde zien wat er daarna zou gebeuren, bleef ik in de tulku-kamer. Minder dan een half uur later werd een kopje, samen met een schoteltje en een deksel, gevonden in een doos onderin de kist die de jongen had beschreven.
"Ik had geen idee van het bestaan van zo'n beker", verzekerde de manager me later. "De lama zelf of mijn voorganger moet het in deze kist hebben gestopt." Er zat niets anders van waarde in en er had al jaren niemand gekeken.