Bovenal in de wereld hield Confucius ervan om naar de waterval te kijken: transparante beekjes storten van grote hoogte naar beneden met een gebrul, schuim kookt, spatten opwekkend. De waterval is formidabel en onneembaar. Wee degene die hem durft te benaderen. En toen zag Confucius een man in het water. Hij dacht natuurlijk dat de ongelukkige man zelfmoord probeerde te plegen en stuurde studenten om hem te helpen. Maar kalm en zonder hulp begaf hij zich naar de kust.
Verrast door wat er was gebeurd, zei de wijze:
- Ik nam je voor zelfmoord, maar nu zie ik dat je er niet een van bent. Laat me je vragen: ben je niet bang voor deze dodelijke waterstromen? Of weet u hoe u ze moet beheren?
- Waarom zou ik bang voor ze zijn, - antwoordde de zwemmer. - Ik duik met een golf, ik drijf omhoog met schuim, ik volg de stroming van het water, zonder er iets van mezelf aan op te dringen. Dat is het hele geheim …
De Chinezen zijn vreemde mensen. Ze eten zelfs anders dan wij - met stokjes. Dit is tenslotte geen maaltijd, maar een kwelling … En waarom hebben ze het nodig? Maar de Chinezen denken er niet eens over na. Handig zwaaiende eetstokjes brengen ze gemakkelijk kruimelige rijst en geurige garnalen en ondeugende noedels naar de mond. Deze vaardigheid lijkt ons ongelooflijk, maar ze weten gewoon hoe ze het van kinds af aan moeten doen, en dat is alles.
Een andere cultuur, zeg je, een andere beschaving. En toch hebben we veel gemeen. Soms leven we, zonder het zelf te weten, volgens de regels en canons die door de Chinese wijzen zijn uitgevonden. En de rijke en beroemde Europeanen en Amerikanen geven tegenwoordig steeds meer de voorkeur aan oosterse filosofie, waarbij ze de oosterse mentaliteit en manier van leven aannemen. En dit is geen toeval.
VAN PUNT A NAAR PUNT B
Promotie video:
Denk aan het spreekwoord: "Je kunt niet zonder problemen een vis uit een vijver vangen." Het is gemaakt om een eenvoudig idee aan de laatste domper over te brengen: om iets te krijgen, moet je hard werken en wat moeite doen. Maar welke? Over dit onderwerp lopen de meningen van westerse en oosterse wijzen uiteen.
Het advies van Europese en Amerikaanse psychologen is te vinden in
boeken uit de series "Hoe een succesvol persoon te worden", "Hoe u geld kunt verdienen", "Hoe u leert hoe u uw leven op de juiste manier kunt beheren." De auteurs van deze boeken zullen u aanraden om eerst een doel voor uzelf te stellen en vervolgens te bepalen hoe ver u er vandaan bent. Het wordt aanbevolen om de afstand van start tot finish in verschillende delen te verdelen, dit zijn kleine, maar vrij specifieke stappen die je moet nemen om van punt A naar punt B te gaan. De eerste stap, die, zoals je weet, het moeilijkst is, is beter doe het onmiddellijk, totdat het verlangen weg is. Dan hoef je alleen maar je eigen plan te volgen - en je bent gegarandeerd van succes.
De meeste volwassenen en slimme mensen kennen deze strategie al lang, en sommigen gebruiken deze zelfs met succes om bepaalde doelen te bereiken. Een slechte zaak: een goed planningsidee heeft verschillende nadelen. Ten eerste zijn er veel mensen in de wereld die een hekel hebben aan routines, schema's, ordelijkheid en voorbestemming. Het leven voor hen verandert in een routine, verliest zijn kleuren en charme. Ten tweede - en dit is de hele tragedie - is het in het algemeen onmogelijk om een geplande voorbestemming te bereiken, omdat in ons leven, hoe gekalibreerd en bedachtzaam het ook mag zijn, zo nu en dan omstandigheden buiten onze macht interfereren. De voorgestelde methode is ontworpen voor een ideale, statische situatie. En helaas, het verandert zo nu en dan.
Eerder dan anderen werd dit eigenaardige patroon opgemerkt door het leger. Ze hadden tenslotte meer dan eens te maken met situaties waarin onberispelijk doordachte plannen instortten door enkele belachelijke ongelukken. Maar als de uitkomst van de strijd afhangt van of het zal regenen of niet, is het dan de moeite waard om te plannen?
Chinese wijzen beantwoorden deze vraag ondubbelzinnig: de moeite waard. Tegelijkertijd bedachten ze voor de omstandigheden die van invloed kunnen zijn op de gang van zaken, een speciale term: het potentieel van de situatie. En we hebben geleerd om het in ons voordeel te gebruiken.
VERTEL ME VADER …
Eenmaal in de puberteit vroeg mijn vriend, die voor het eerst een beslissing moest nemen voor volwassenen, aan zijn vader: "Hoe vaak lukt het je om je doel te bereiken en hoeveel moeite stop je erin?" De vader haalde verbaasd zijn schouders op en antwoordde: "Ik creëer gewoon een kanteling naar mijn zijde en ik ben niet verloren als het verschijnt."
De helling waarvan, vraag je? Situaties natuurlijk. En de snelheid waarmee de kansbal in jouw richting zal rollen met de gecreëerde tilt is het potentieel van de situatie. Je remt deze bal niet af of duwt niet, maar creëert condities waaronder hij zeker in je handen zal rollen.
Een Chinese wijze zou zeker een wijze vader hebben toegejuicht. Hij zou het over één ding niet met hem eens zijn: het is niet nodig om te spannen en een helling te creëren. U hoeft alleen maar een bestaande te vinden. Inderdaad, absoluut in elke situatie is er potentieel, het is uw taak om het te onderscheiden, erachter te komen hoe u het kunt gebruiken en het voor u te laten werken.
Voor ons, die zijn opgegroeid met sprookjes over Emelya, die niets anders deed dan op het fornuis liggen en instructies geven aan de snoek, klinkt dit verleidelijk. Het is goed als je niets hoeft te doen … Bovendien beweren de oosterse wijzen dat elke tussenkomst in een situatie het bedrijf alleen maar schaadt: omdat we door onze inbreuk alleen voorkomen dat gebeurtenissen hun natuurlijke pad volgen, wat het beste is.
Dus de Chinezen raden ook aan om op het fornuis te liggen en te wachten tot alles zelf beslist is? Helemaal niet. Het is alleen zo dat een Europeaan of Amerikaan zijn troepen zal leiden om de confrontatie met de vijand aan te gaan - of het nu gaat om het vijandelijke leger, ongunstige weersomstandigheden of zelfs ongelegen terrein. Hij zal op de vijand schieten, tornado's temmen, de zeeën en oceanen leegmaken. En de overwinning zal zeker zijn. Als hij wint, wordt zijn prestatie onsterfelijk gemaakt. Als hij verliest, zal hij nog steeds een held worden genoemd: hij kreeg tenslotte geen koude voeten, haastte zich naar de aanval, wat er ook gebeurde!
De wijze Chinezen keuren dit gedrag niet goed. Naar hun mening besteedt een echte wijze zijn energie niet op het slagveld, maar veel eerder. Zijn doel is niet om het gevecht te winnen, maar om het niet te laten gebeuren. De wijze schept voorwaarden (dezelfde helling), bestudeert een kaart van het gebied, analyseert weersvoorspellingen, ontvangt informatie over het aantal vijandelijke troepen, denkt na over de ontvangen informatie en verandert met zijn hulp zijn oorspronkelijke tactiek.
VLIEG MET DE STROOM
Volgens de Chinese filosofie mag je je nooit spannen en tegen de stroom in zwemmen. U hoeft alleen maar met de stroom mee te zwemmen en te wachten op de gelegenheid om op de kust te landen of de bewegingsrichting te veranderen.
Het Russische gezegde "Een slimme gaat niet bergopwaarts, een slimme zal de berg omzeilen" is ook de basis van de Chinese filosofie. Een wijs persoon zal zijn kracht en energie niet verspillen aan een moeilijke en gevaarlijke klim. Als hij onderweg een bergketen tegenkomt, zal hij zichzelf de vraag stellen: "Moet ik echt gaan waar ik gepland had?" En dan zal hij denken: "Zou deze berg, die plotseling op mijn weg verscheen, mij van nut kunnen zijn?" En, zeggen de Chinese filosofen, er zal zeker enig voordeel zijn.
Met andere woorden, de oosterse wijzen stellen voor om je energie niet te verspillen aan vechten en het overwinnen van obstakels. Het enige wat ze nodig hebben, is volgens hen een grondige analyse van de huidige situatie en een inschatting van mogelijke opties voor de ontwikkeling ervan. Niets in de wereld staat immers stil, alles verandert. En de situatie waarin u zich nu bevindt, zal zeker veranderen - dit is de wet. U hoeft alleen maar met de stroom mee te gaan, energie te besparen en deze veranderingen vervolgens voor uw eigen bestwil te gebruiken.
Niet bang zijn voor veranderingen, maar er altijd klaar voor zijn, om er zeker van te zijn dat ze alleen jou ten goede komen - dit is het belangrijkste geheim van de Chinese filosofie.
Het eenvoudigste voorbeeld is dat u van uw baan bent ontslagen. U maakt zich zorgen, u maakt zich zorgen dat u nooit meer een goede baan zult vinden, dat u misschien niet zo'n salaris wordt aangeboden, dat een nieuwe baan waarschijnlijk ver van huis is, enz. Enz. Hoe de Chinese wijze zich in deze situatie zal gedragen ? Hij zal ontspannen en zal zonder haast, zonder opwinding, voor zichzelf een nieuwe baan zoeken. Tegelijkertijd honderd procent zeker zijn dat het beter zal zijn dan de vorige en hem nieuwe kansen zal geven op zelfexpressie.
Sergey BORODIN
