Shishiga - Waterschuim - Alternatieve Mening

Shishiga - Waterschuim - Alternatieve Mening
Shishiga - Waterschuim - Alternatieve Mening

Video: Shishiga - Waterschuim - Alternatieve Mening

Video: Shishiga - Waterschuim - Alternatieve Mening
Video: НАСТАЛ ЧАС ИСПЫТАНИЙ БЕШЕННОГО ГАЗ 66(GAZ 66)ШИШИГА с дизельным мотором FIAT от авто ИВЕКО 2024, Juli-
Anonim

Om te passen bij de moerasbewoners en shishigi - volgens de Slavische mythologie, "kleine, gebochelde wezens, buik, koud, met knoestige handen." Men geloofde dat shishiga naakt loopt, met warrig haar, op gapende omstanders springt en ze het water in sleept, waardoor dronkaards problemen krijgen. In tegenstelling tot het water, leeft de shishiga in het riet, geeft de voorkeur aan kleine stroompjes en reservoirs, terwijl hij zich onderscheidt door de "kleingeestigheid van zijn vuile trucs". Dit wezen kreeg zijn naam omdat het haar op zijn hoofd in een bos zit, dat wil zeggen in een hoop, op een hoop.

Shishiga speelt een belangrijke rol in de Komi-mythologie. Men geloofde dat ze soms uit het water kwam, en ze werd gezien zittend op de steile oever van de Kama, boven de draaikolk, haar lange zwarte haar kamend. Ze maakten kinderen met haar bang en nog steeds bang, en waarschuwden hen tegen zwemmen in de poelen met de dreiging dat ze 'door shishiga zouden worden meegesleept'. In de Slavische en Fins-Oegrische folklore wordt ze beschouwd als een soort kikimor of zeemeermin, of als een onafhankelijk personage. Volgens verschillende versies is het een bewoner van bossen of wordt het gevonden in vijvers, kleine rivieren of meren, en struikgewas van riet is zijn favoriete habitat.

Shishig werden gepresenteerd in de vorm van naakte vrouwen (soms gebocheld) van normale grootte met verward haar, dat ze tevergeefs kamden met een kam, en soms met een staart. In het bijzonder kan men in A. M. Remizov lezen dat als een shishiga een persoon met zijn staart 'bedekt', hij zeker zal verdwijnen, en onherroepelijk. Bosshishigs vallen mensen aan, eten en knagen aan botten. Aquatisch - ze spelen ondeugend, besluipen de zwemmers en beginnen ze te kietelen, maar ze kunnen ze vanaf de kust het water in slepen. De reiziger die haar zag, zou spoedig verdrinken of om een andere reden sterven.

Ze vertellen echter een verhaal dat niet helemaal in dergelijke aannames past. Een zekere visser, die eens naar de oever van het meer ging, zag een shishiga op een hobbel zitten en haar haar in een vlecht vlechten. Toen ze de boer zag, dook ze het water in en liet de kam waarmee ze haar haar kamde op de heuvel. De visser zwom in een boot naar de heuvel, pakte de kam en bracht hem naar zijn hut. Op dezelfde dag, zodra het donker werd en het hele gezin naar bed ging, werd er op de deur geklopt en de stem van een shishiga, die de visser klaaglijk smeekte om haar kam terug te geven. De visser opende het raam en gooide de kam eruit - de shishiga greep hem vast en verdween.

In Samarskaya Luka zeggen oudgedienden nog steeds dat shishigs zich gewillig vestigen onder de voetgangersbrug over de Askula-rivier. Het is opmerkelijk dat de lokale geest vooral een hekel heeft aan dronkaards, en als een van de lokale bewoners, die "onder de graad" is, besluit naar de kust te gaan, zal hij verloren gaan. Bovendien worden shishigi gestraft voor hooliganisme. Ze vertellen een verhaal over hoe een dronken gezelschap jonge mensen uit een naburig dorp, katten op motorfietsen dreef, naar de barbecue ging en, bij gebrek aan brandhout, de put draaide. Maar toen ze naar huis terugkeerden, werd iedereen doodsbang door de lelijk uitziende naakte vrouw die onderweg verscheen en zich haastig terugtrok.

Soms heette een zeemeermin shishiga, die eruitzag als een oude vrouw met groen haar en gekietelde zwemmers. Overdag zijn deze boze geesten niet gevaarlijk, ze slapen weg na nachtelijk onheil. Met het begin van de schemering begint ze actief te worden en op zoek te gaan naar slachtoffers aan de kust of in het bos om ze naar de bodem van het reservoir te slepen.

Shishiga, vergelijkbaar met een kikimora-holte, werd in de kersttijd voorgesteld door mummers: ze werd afgebeeld in een vrouwenzonnekleding, maar zonder hoofdtooi, met los haar; en een man gekleed als een oude vrouw, in lompen, met een pot op zijn hoofd in plaats van een kokoshnik, kon het ook spelen.

Shishiga en volksgezegden worden overvloedig gepresenteerd: "Ja, zodat de goblin haar in het bos wurgen, zodat de shishigs in de rivier verdrinken"; “Yagabikha is een verschrikkelijke shoshychiha. Baba Yaga is dezelfde shoshychiha”; "Shishiga speelt een bruiloft" (duivelshuwelijk); "Wijn wordt gegeten als shishigi."

Promotie video: