In de winter van 1924 trok Gleb Bokiy de mystieke wetenschapper Alexander Barchenko aan om op de speciale afdeling te werken. De belangrijkste wetenschappelijke interesses van deze onderzoeker waren gericht op de studie van bio-elektrische verschijnselen in het leven van de cel, in het werk van de hersenen en in het levende organisme als geheel. Barchenko combineerde zijn laboratoriumexperimenten met de positie van Bokii's expert in psychologie en parapsychologie. In het bijzonder ontwikkelde hij een techniek om personen te identificeren die geneigd zijn tot cryptografisch werk en om codes te ontcijferen.
De wetenschapper trad ook op als adviseur bij het onderzoeken van allerlei soorten genezers, sjamanen, mediums, hypnotiseurs en andere mensen die beweerden met geesten te communiceren. Sinds het einde van de jaren twintig heeft de speciale afdeling ze actief gebruikt bij haar werk. Om deze "paranormaal begaafden" te controleren, rustte een van de divisies van Bokiya's dienst een "zwarte kamer" in het gebouw van de OGPU aan de Furkasovsky-laan, gebouw 1.
Barchenko's onderzoek en methodologie werden ook gebruikt in bijzonder moeilijke gevallen van het decoderen van vijandelijke berichten - in dergelijke situaties werden zelfs groepscommunicatie met geesten uitgevoerd.
Barchenko bracht metafysische theorieën in het leven van Bokii en overtuigde de prominente Chekist om zich aan te sluiten bij de geheime occulte organisatie "United Labour Brotherhood", die Ancient Science (Dunhor) bestudeert, die zogenaamd de moderne kennis overtrof, maar waarvan de principes in de loop van de tijd verloren gingen.
Tijdens het verhoor met de onderzoeker zei Bokiy dat hij zijn wereldbeeld veranderde van materialistisch naar idealistisch na Lenins dood:
“Later had Lenins dood een doorslaggevende invloed. Ik zag in haar de dood van de revolutie. Lenins testament, waarvan ik me niet herinnerde van wie, weerhield me ervan Stalin als de leider van de partij te zien, en ik, aangezien ik geen vooruitzichten op de revolutie zag, ging in de mystiek. Tegen 1927-1928. Ik was al zo ver van de partij vertrokken dat de strijd tegen de trotskisten en Zinovjevieten die zich op dat moment aan het ontvouwen was aan mij voorbijging, en ik nam er geen deel aan. Dieper, onder invloed van Barchenko, meer en meer in de mystiek, organiseerde ik uiteindelijk een vrijmetselaarsgemeenschap met hem en begon ik het pad van directe contrarevolutionaire activiteit …"
Om esoterische kennis over te dragen aan de meest ‘waardige’ vertegenwoordigers van de bolsjewistische partij, organiseerde Alexander Barchenko eind 1925, met deelname van Bokii, een kleine kring voor de studie van oude wetenschap in de ingewanden van de OGPU. Het omvatte de leidende medewerkers van de speciale afdeling: Gusev, Tsibizov, Klemenko, Filippov, Leonov, Gopius, Pluzhnitsov. De lessen met de medewerkers van de speciale afdeling duurden niet lang, omdat de studenten volgens Bokiy zelf "niet voorbereid waren op de perceptie van de geheimen van de antieke wetenschap". Barchenko's kring viel uit elkaar, maar het energieke hoofd van de Speciale Afdeling slaagde er al snel in nieuwe, bekwamer studenten te vinden "onder zijn oude kameraden van het Mijninstituut". De tweede groep bestond uit Kostrykin, Mironov (beide ingenieurs), Stomonyakov (plaatsvervangend volkscommissaris in 1934-1938), Moskvin (lid van het organiserend bureau en het secretariaat van het Centraal Comité,hoofd van de organisatorische distributie van het Centraal Comité), Sosovsky. Meerdere keren werd de kring bijgewoond door Genrikh Yagoda, de toekomstige chef van de NKVD.
We leren wat Barchenko's 'studenten' specifiek in deze klassen bestudeerden uit de brieven van deze occultist, die zeggen dat de groep die hij twee jaar lang creëerde 'de theorie van Dunhor in zijn hoofdpunten bestudeerde en deze vergeleek met de theoretische grondslagen van de westerse wetenschap' …
Promotie video:
Op zijn beurt getuigde Gleb Bokiy tijdens ondervragingen:
“Barchenko bracht de theorie naar voren dat er in de prehistorie een zeer cultureel ontwikkelde samenleving was, die vervolgens omkwam als gevolg van geologische rampen. Deze samenleving was communistisch en bevond zich in een hoger stadium van sociale (communistische) en materiële en technische ontwikkeling dan de onze. De overblijfselen van deze hogere Society bestaan volgens Barchenko nog steeds in de ontoegankelijke berggebieden op de kruispunten van India, Tibet, Kashgar en Afghanistan, en beschikken over alle wetenschappelijke en technische kennis die bekend was bij de oude samenleving van de zogenaamde "Ancient Science", die een synthese van alle wetenschappelijke kennis. Het bestaan van zowel Ancient Science als de overblijfselen van dit genootschap is een geheim dat zorgvuldig wordt bewaard door haar leden. Barchenko verklaarde dit verlangen om zijn bestaan geheim te houden door de antagonisme van de oude samenleving met de paus. Door de geschiedenis heen hebben pausen de overblijfselen van de oude samenleving die elders overleefden vervolgd en uiteindelijk volledig vernietigd. Barchenko noemde zichzelf een volgeling van de oude samenleving en beweerde dat hij hierin was ingewijd door geheime boodschappers van zijn religieuze en politieke centrum, met wie hij ooit in contact kwam. "met wie hij ooit in contact kwam. "met wie hij ooit in contact kwam."
Naast het geven van lezingen en het selecteren van mediums voor de speciale afdeling, probeerde de occultist Barchenko Dunhor toe te passen in zijn dagelijkse praktijk. En Bokiy steunde zijn ondernemingen. Deze twee waren bijvoorbeeld serieus bezig met het beheersen van het weer!
Hier is wat de astronoom en medewerker van de occultist Alexander Kondiain rapporteerde: “In 1925 werd ik door Barchenko en Bokiy naar Vinnitsa gestuurd met de taak om prof. Danilov Leonid Grigorievich en ontdek de praktische resultaten van zijn werk, dat hij al 20 jaar doet. Zijn werk is van groot wetenschappelijk belang, omdat het het hele mechanisme van de atmosfeer onthult en vooral het mogelijk maakt om het weer voor lange periodes te voorspellen. Samen met Kondiain stuurde Danilov voor Barchenko zijn grote studie The Theory of Wave Weather naar Moskou.
Alexander Kondiain in zijn studeerkamer (eind jaren twintig)
Barchenko en Bokii waren vooral geïnteresseerd in de theorie van de 11-jarige periodiciteit van zonnevlekkenvorming op de zon. Dus, in een brief aan het begin van 1927, verwijzend naar een artikel van de Franse astrofysicus Emile Touchet "Secrets of the Sun", schreef Barchenko:
“Voor de ingewijde van het Dunhor-geheim kan er geen twijfel over bestaan dat de West-Europese wetenschap per ongeluk in deze theorie het mechanisme tegenkwam dat het belangrijkste geheim van Dunhor vormt. De nog steeds analytische methode van de Europese wetenschap verhindert haar het belang van deze theorie in te zien. Maar het is genoeg voor een bedachtzame onderzoeker om een poging te doen om een beeld op papier, in een vliegtuig, over te brengen op een analytisch berekend door prof. Raak aan om het geheim van Dunhor en andere mechanismen te onthullen. En in de handen van de moderne technologie, die al vertrouwd is met het gebruik van ultraviolette en infrarode straling, dreigen deze mechanismen, die het werkingsmechanisme van 'kleine oorzaken' openen, het mechanisme van kosmische resonantie en interferentie, het mechanisme van stimulering van kosmische energiebronnen, het burgerlijke Europa te bewapenen met nog bloedigere vernietigingsmiddelen. '
A. Pervushin
