In Europa woonden mensen van generatie op generatie in dezelfde stenen huizen, wat een garantie was tegen brand. In ons land was na 1240 bijna heel Rusland volledig verwoest door hordes nomaden. Alleen Veliky Novgorod omgeven door bossen werd niet geplunderd. Maar op het land van Novgorod werden hutten altijd van hout gebouwd. En de minste vonk in de hete zomer was genoeg om een ramp te veroorzaken. In de annalen op elke pagina vind je een beschrijving van de brand … Maar wat een kroniek! De laatste keer dat een brand de archieven van Novgorod verwoestte, was al in de 19e eeuw.
En zo hebben we, naast de liturgische boeken die bewaard zijn gebleven in de monastieke boekbewaarplaatsen, uit de pre-Mongoolse tijd slechts drie perkamenten vellen burgergeschiedenis voor ons bewaard: een kopie van de 13e-eeuwse brief van 1130 door Mstislav Vladimirovich, de zoon van Vladimir Monomach, spirituele Varlaam Khutynsky, abt van een van de Novgorod-kloosters, het begin van de XIII eeuw, en de handelsovereenkomst van Smolensk met Duitse steden, ook het begin van de jaren 30 van de XIII eeuw.
Ik moet zeggen dat onze Russische boer altijd een groot vakman is geweest, een opgewekte arbeider. En zodra zijn huis afbrandde, begon hij onmiddellijk een nieuw huis te bouwen. En nogmaals, royaal, alsof hij het eeuwenlang had gevuld met gebruiksvoorwerpen, prachtige platbands uitgehouwen, iconen opgehangen. Kijk in musea naar oude voorwerpen die tijdens opgravingen zijn gevonden - zelfs het eenvoudigste keukengerei, details van sleeën, dozen, kammen … Het is meteen duidelijk dat de meester die ze heeft gemaakt gewend is grondig en overvloedig te leven.
Archeologen van de Novgorod-expeditie ontdekten brieven die meer dan zevenhonderd jaar oud zijn. Dus ongeveer 60 jaar geleden, in de Kholopskaya-straat in Novgorod, werd de eerste berkenschorsletter gevonden in de lagen van de late 14e eeuw. En honderden van onze voorouders, inwoners van de rijkste en meest beschaafde stad, leken naar ons toe te haasten … met al hun bezittingen, kinderen en huisgenoten, vanuit de duisternis van de tijd.
Er waren in totaal 1007 berkenbastletters, waarvan meer dan vierhonderd uit de pre-Mongoolse periode.
Naast Novgorod werden ook records op berkenschors gevonden in Staraya Russa, Tver, Smolensk, Torzhok, Pskov, Moskou, Ryazan, Wit-Rusland en West-Oekraïne. Maar bovenal zijn er meer dan 900 in Novgorod. Uit deze brieven weten we dat de oude Novgorodianen de meest getalenteerde ambachtslieden waren en welke verre landen, zoals de legendarische Sadko, de lokale kooplieden bezochten. Het is dus bijvoorbeeld de moeite waard om de Sophia-kathedraal te naderen en we zullen zien dat het westelijke portaal van deze tempel is versierd met de Duitse Magdeburg-poorten uit de 12e eeuw. De Russische meester van de 14e eeuw voegde alleen zijn eigen figuren toe, vertaalde de Latijnse inscripties in het Russisch, soms echter met belachelijke fouten. Maar het is verrassend dat zoveel inwoners van Novgorod in die tijd geletterd waren! … Tot zover de donkere, dove middeleeuwen!
In de lagen van de XI eeuw werd in 2000 het oudste boek ter wereld ontdekt. Tsera (gewaxt bord) uit het begin van de 11e eeuw, waar psalmen 75, 76 werden geschreven op drie kleine borden over was, en daaronder een deel van de 67e psalm, waarvan het begin niet bewaard is gebleven. Iedereen vroeg zich af waarom Psalm 67 niet in orde was, maar naar Psalm 76. Het bleek dat dit eigenlijk niet echt een boek is, maar eerder een analoog van een modern schoolbord, waar inscripties op was gemakkelijk konden worden gewist en nieuwe werden aangebracht in plaats van de oude. Slechts ongeveer 15 jaar zijn verstreken sinds de doop van Rus, en nu was er al een school in Novgorod waar kinderen het psalter bestudeerden! En de leraar erin was hoogstwaarschijnlijk geen medestamman van Cyrillus en Methodius, maar een inwoner van het oude Kiev die naar Novgorod kwam.
Bij het bestuderen van de berkenschorsrecords ontvingen wetenschappers serieus gedocumenteerd bewijs dat de prinselijke macht in Novgorod altijd extreem zwak was. En zelfs in de negende eeuw werd de eerste van de prinsen van Rurik, die op de plaats van Novgorod woonden, ingehuurd door de stammen: Slaven - Ilmen, Slovenië, Krivichi en Finno-Oegric - Chud, als een soort arbiter. Met een vast loon, met allerlei beperkingen. Het was verboden om eerbetoon te innen, een begroting te vormen en een eigen land te hebben … In werkelijkheid kon de prins alleen juridische geschillen alleen oplossen.
Promotie video:
En al in 1125 verloor een afstammeling van Rurik, Vsevolod Mstislavovich, het recht om elk bedrijf af te ronden zonder de goedkeuring van de gekozen burgemeester.
Terwijl de macht van de prins verzwakte, werd de "boyar-democratie" sterker. In Novgorod werden jaarlijks burgemeestersverkiezingen gehouden, en daarom kreeg elke boyar een reële kans om een van de belangrijkste personen in de stad te worden. Wat natuurlijk buitengewoon verleidelijk was.
De Novgorodians hadden uitgestrekte landen, onder hun controle lag bijna het hele Europese noorden van Rusland. Alle rijke en nobele stadsmensen leefden bijna zonder Novgorod te verlaten. Nadat ze zich op hun landgoed hadden teruggetrokken, werden ze onmiddellijk "anochorets". Zij, als de legendarische Romeinse heerser Cinicinatus, hoefden alleen maar kool te verbouwen. Maar elke landeigenaar moet zijn bezittingen beheersen. Daarom werd het schrijven aanvankelijk alleen als een noodzakelijk middel om zakelijke banden te onderhouden over alle landgoederen van Novgorod verspreid. Veel van de gevonden brieven kwamen van ver naar Novgorod: van het Vazhansky-kerkhof aan de rivier de Svir, dat het Onegameer met Ladoga verbindt, tot de bovenloop van de Msta, van de noordelijke Dvina, van het Seligermeer, van Vyshny Volochyok, Torzhok, Staraya Russa … managers van landgoederen en boeren die klagen over deze oudsten en managers.
XII - XIV eeuw - de hoogtijdagen van Veliky Novgorod. Handel en ambachten ontwikkelden zich. De banden met de hele wereld werden versterkt. Dus in de lagen van de 11e eeuw op de Troitsky-opgravingssite werd een landhuis ontdekt, waar, te oordelen naar het grote aantal karakteristieke houten cilinders - zegels van tassen met waardevol bont, de belastingen die door de Novgorodians zelf werden geïnd, werden gesorteerd. En toen, al in de twaalfde eeuw, zat hier het hoofdgerechtshof van Novgorod. Tijdens deze periode waren veel handelaren en ambachtslieden, hun families al eigenaar van de alfabetisering …
Wat lazen de inwoners van die oude stad? We kennen nu bijvoorbeeld het "Verhaal van de burgemeester Dobryna" dat in de 15e eeuw verscheen. Het vertelt hoe de Duitsers aan het begin van de 12e eeuw besloten om een kerk te bouwen op de plek waar de kerk van Johannes de Doper al had gestaan. En burgemeester Dobrynya stemde ermee in om hen hierbij te helpen voor omkoping. Hiervoor werd Dobrynya door God gestraft: zijn boot zonk in Volchov en de aarde wilde het aan wal geworpen lichaam niet accepteren.
Als je het geluk hebt Novgorod te bezoeken, verlaat dan 's avonds de Znamensky-binnenplaats. Er zijn grijze fragmenten van dezelfde "pratende" berkenbast, netjes ingeklemd tussen stukjes transparant glas. Op dit uur vertrekken de laatste excursionisten aan het Hof van Jaroslav, de deuren van musea zijn op slot. Het wordt vrij stil, alleen het verre gerommel van auto's die langs Bolshaya Moscowskaya razen is te horen, en misschien voel je op dit moment duidelijk de onzichtbare aanwezigheid van de menigte. Immers, hier, langs deze stenen, langs dezelfde houten trottoirs als bij de Troitsky-opgraving achter het Kremlin, kwamen ze - het Russische volk van de Renaissance - voorbij. Ambachtslieden, kooplieden, krijgers, theologen, muzikanten …
En hoe rijk we zijn, als dit allemaal hier is. In de buurt. We leven tenslotte in drie handdrukken van Pushkin, tien - van Andrei Rublev en van de auteurs van berkenbastbrieven …
