Het lijkt erop, wat interessant kan een Afrikaanse sjamaan vertellen over de nieuwkomers? - Het blijkt, best veel …
In een interview door Rick Martin met de beroemde Zuid-Afrikaanse sjamaan Credo Mutwa, samen met nieuwsgierige historische informatie van de Zoeloe-Afrikanen over hun contact met buitenaardse wezens, vertelt hij ook over zijn persoonlijke ervaring met ontvoering in zijn jeugd. (Op het moment van het interview was Credo Mutwa al onder de tachtig).
Volgens Credo Mutwa geloven veel Afrikaanse stammen dat hun voorouders uit de hemel kwamen. Wat betreft de mensen van de Zoeloe-stam in Zuid-Afrika, ze zeggen dat duizenden jaren geleden een ras van mensen uit de lucht neerdaalde, die op een hagedis leken en naar believen van vorm konden veranderen.
Sommige Zoeloe-mannen trouwden in die tijd met de dochters van die wezens, omdat ze de vorm van gewone mensen konden aannemen. Uit zulke huwelijken zijn generaties van koningen en stamhoofden met gemengd bloed voortgekomen. Op zichzelf merk ik op dat dit sterk doet denken aan de geschiedenis van de oorsprong van de heersers en priesters van de oude Sumeriërs als resultaat van dergelijke gemengde huwelijken met de Anunnaki.
Dergelijke legendes zijn in feite praktisch over de hele wereld verspreid. Legenden over wezens die uit de lucht kwamen en elke vorm kunnen aannemen, mens of dier, zijn over heel Afrika verspreid.
Credo Mutwa vraagt retorisch waarom meer dan 500 stammen die hij in de afgelopen 40 of 50 jaar heeft bezocht dergelijke soortgelijke wezens beschrijven?
Volgens hem verbergen dergelijke wezens zich diep in ondergrondse grotten waarin hun slaven, die menselijke zombies zijn, de hele tijd grote vreugdevuren houden, omdat ze altijd de kou voelen.
Deze wezens zijn ook niet in staat om vast voedsel te eten, maar drinken in plaats daarvan menselijk bloed of voeden zich met de energie die ontstaat wanneer mensen op het aardoppervlak vechten en elkaar in grote hoeveelheden doden.
Promotie video:
Credo Mutwa noemt ook een van de grote geheimen, die alleen bekend zijn bij sjamanen, en die gebaseerd is op hun oude kennis.
Volgens hem was de aarde in het verleden bedekt met een dikke laag zeer dichte mist. Hierdoor konden mensen de zon niet direct aan de hemel zien, behalve op een lichtpuntje. Ze konden de maan 's nachts alleen zien als een heel zwakke gloed. Toen was er de hele tijd lichte motregen, en er waren nooit onweersbuien en ander slecht weer, dat wil zeggen, het klimaat was heel constant.
De planeet was bedekt met dichte weelderige bossen, grote oerwouden en alle mensen leefden in die tijd in vrede.
Ze hadden geen gesproken taal en communiceerden telepathisch met elkaar.
En hier zou ik dieper willen ingaan op deze ongebruikelijke beschrijving van de atmosfeer van de aarde. Hoe ongebruikelijk en fantastisch het er ook allemaal uitziet, het is niet alleen uniek voor deze Afrikaanse stam.
De theorie van een dergelijke toestand van de atmosfeer van de aarde in het verleden werd voorgesteld door Donald Patten in zijn boek "The Biblical Flood and the Ice Epoch" (Donald Patten, "The Biblical Flood and the Ice Epoch").
Hij suggereert dat de aarde vroeger omringd was door dezelfde dikke wolkenlaag als de planeet Venus nu is.
In tegenstelling tot de atmosfeer van Venus, die voornamelijk bestaat uit waterstofdioxide en koolwaterstoffen met een kleine bijmenging van waterdamp, bestond de atmosfeer op aarde in het verleden voornamelijk uit waterdamp, een kleine hoeveelheid kooldioxide en bijna geen koolwaterstoffen.
En het einde van deze toestand van de atmosfeer van de aarde werd veroorzaakt door de gebeurtenissen die gezamenlijk bekend staan als de "wereldwijde vloed". D. Patten gelooft dat het plantenleven in die vroege periode luxueus was vanwege het "broeikaseffect". Dit betekende ook dat de temperatuur ongeveer dezelfde dag en nacht was, zomer en winter.
Hierdoor was er zeer weinig circulatie van luchtmassa's in de atmosfeer, met als resultaat geen cyclonische activiteit, stormen en neerslag.
Misschien is dat de reden waarom, volgens D. Patten, vroege mensen in Europa tussen 60 en 10 duizend jaar geleden zich in grotten vestigden, die hen niet alleen beschermden tegen wilde dieren, maar ook, dankzij vreugdevuren bij de ingang van de grotten, voor gunstiger klimatologische omstandigheden zorgden.
Volgens een bijbelse legende werd de overstroming veroorzaakt door regen die 40 dagen duurde. Opgemerkt moet worden dat het getal 40 in die tijd vaak werd gebruikt als het concept van "veel, een groot aantal", en niet noodzakelijkerwijs in de exacte betekenis ervan.
Zoals bijvoorbeeld het ronddwalen van Joden in de woestijn gedurende 40 jaar, Ali Baba en 40 overvallers, enz. Schattingen tonen aan dat als het meeste vocht in zo'n "broeikas" -atmosfeer plotseling zou worden gecondenseerd, het niveau van de wereldoceaan slechts ongeveer 10 meter zou stijgen, wat duidelijk niet genoeg is voor een "wereldwijde overstroming" …
En hier geloven veel onderzoekers dat een dergelijke overstroming veroorzaakt zou kunnen zijn door golven van gigantische tsunami's als gevolg van de snelle verplaatsing van de aardpolen, dat wil zeggen, de kanteling van de rotatieas van de aarde, evenals enkele andere redenen … Dat is het merkwaardige samenvallen van oude legendes van Afrikaanse stammen en hypothesen van moderne wetenschappers …
Maar terug naar het interview met Credo Mutwa.
Hij zegt dat die buitenaardse wezens, die ze de Chitauli noemen, op aarde aankwamen in hun angstaanjagende schepen die door de lucht vlogen en de vorm hadden van enorme kommen, die verschrikkelijk lawaai en vuur maakten in de lucht. De Chitauli vertelden de mensen die ze samen met de hulp van blikseminslagen hadden achtervolgd dat ze grote goden uit de hemel waren en dat ze van hen grote geschenken zouden ontvangen.
Ze zagen eruit als mensen, alleen waren ze erg lang en hadden lange staarten, en ook met verschrikkelijke "brandende" ogen. Sommigen van hen hadden twee felgele ogen, terwijl anderen ook een derde rond rood oog hadden, gelegen in het midden van hun voorhoofd. (Misschien was het gewoon een soort technisch apparaat).
Credo Mutva zegt dat deze wezens toen van de mensen die enorme 'krachten' wegnamen die ze eerder hadden, namelijk het vermogen om telepathisch met elkaar te communiceren, het vermogen om objecten alleen te verplaatsen door de kracht van hun gedachten, het vermogen om het verleden en de toekomst te zien, evenals de mogelijkheid van spiritualiteit. reizen naar andere werelden.
In ruil daarvoor ontvingen mensen gesproken taal. Maar, zoals later bleek, dit verdeelde mensen en leidde tot misverstanden onder hen, aangezien de Chitauli verschillende talen creëerden … Bovendien vestigden ze eerst de heerschappij van koningen en leiders.
De Chitauli dwongen mensen om in mijnen te werken, en leerden hen ook verschillende metalen te herkennen en te delven - koper, goud, zilver, en ook verschillende legeringen te maken - zoals brons en messing. Ze verwijderden de heilige, regenvretende mist uit de lucht, en voor het eerst konden mensen de sterren erboven zien. De Chitauli vertelden de mensen ook dat ze het bij het verkeerde eind hadden door te geloven dat God ondergronds woont - nu moeten ze geloven in God die in de hemel woont.
Verder zegt Credo Mutwa dat toen hij in Australië een afbeelding zag van een scheppende god die van de sterren kwam, hem getoond door een plaatselijke sjamaan, hij Chitauli onmiddellijk herkende, met zijn grote hoofd en ogen. Hij zag ook afbeeldingen van soortgelijke wezens in de Amerikaanse Indianen. Hij gaat verder met te zeggen dat de beroemde "grijze" aliens de dienaren zijn van de Chitauli en voegt eraan toe dat blanken ten onrechte denken dat deze "grijzen" met hen experimenteren.
Credo Mutwa vertelde ook hoe hij in zijn jeugd door buitenaardse wezens werd ontvoerd, toen hij nog een sjamaanleerling was. Op een dag, terwijl hij geneeskrachtige kruiden verzamelde, kreeg hij het plotseling erg koud, ondanks een hete Afrikaanse dag.
Een gloeiende blauwe mist omringde hem en hij bevond zich plotseling op een vreemde plek die leek op een tunnel met zilvergrijs metaal. Verlamd kon hij aan het uiteinde van de tunnel zien wat leek op schrijven, en ook aan wezens die op hem af kwamen. Ze waren klein van stuk, zoals Afrikaanse pygmeeën, met grote hoofden en zeer dunne armen en benen.
Omdat Credo Mutva niet alleen een sjamaan was, maar ook een kunstenaar en beeldhouwer, kon hij niet anders dan letten op het feit dat de structuur van deze wezens duidelijk "verkeerd" was. Hun ledematen waren te lang voor de grootte van hun lichaam, hun nek was te dun en hun hoofden waren zo groot als rijpe watermeloenen.
Hun ogen waren vreemd, ze deden denken aan een bril, er was helemaal geen neus, maar alleen kleine gaatjes op zijn plaats. Hun mond was liploos en zag eruit alsof hij door een mes was gesneden. Toen de leugenachtige geloofsbelijdenis opkeek, zag hij een ander wezen dat boven zijn hoofd stond en naar hem keek. Het was iets groter dan de rest. Het verspreidde een vreselijke geur, die deed denken aan rotte eieren of verhitte zwavel.
Zijn lange, dunne vingers hadden meer gewrichten dan mensen, met de wijsvinger op de "verkeerde" plaats.
Elke vinger eindigde in een zwarte klauw, zoals sommige Afrikaanse vogels. Dit wezen zei hem stil te liggen. Toen werd er plotseling iets uit zijn dij getrokken en toen hij naar beneden keek, zag hij dat het onder het bloed zat. De vier kleine wezens waren gekleed in nauwsluitende kleding van een zilvergrijze kleur, en hun huid leek op de schubben van een of andere vis. Wat aan zijn hoofd stond, leek hem een vrouwelijk wezen en was op de een of andere manier anders dan de anderen. Creed kreeg de indruk dat die vier wezens bang waren voor deze hogere.
Toen naderde een ander wezen de ontvoerde. Het ging vreemd zijwaarts, alsof het dronken was. Dit wezen liep langs de tafel waarop Credo lag en stopte naast wat er voor zijn hoofd stond.
En voordat Creed iets kon bedenken, stak het abrupt in zijn rechter neusgat wat eruitzag als een kleine zilveren balpen met een draad aan het ene uiteinde. De pijn was verschrikkelijk en het bloed spoot overal heen. Creed verslikte zich en probeerde te schreeuwen, maar het bloed stroomde door zijn keel. Toen het wezen dat ding uit zijn neus trok, probeerde Creed rechtop te gaan zitten.
Een groter wezen dat aan zijn hoofd stond, legde echter zijn hand op zijn voorhoofd en trok hem terug.
Creed verslikte zich en probeerde bloed uit te spugen totdat hij het lukte door zijn hoofd naar rechts te draaien.
Hij weet niet wat dat wezen deed, maar de pijn verdween plotseling en in plaats daarvan verschenen er vreemde visioenen in zijn hoofd.
Creed had steden gezien die hij eerder had bezocht, maar ze zagen er half verwoest uit, met ontbrekende toppen van gebouwen, alsof ze door een explosie waren verwoest. En al deze gebouwen waren half ondergedompeld in vuil roodachtig water. Toen, net zo plotseling, stak een van de wezens die aan zijn voeten stonden iets in zijn penis, maar deze keer was er geen pijn, alleen ernstige irritatie. Daarna verschenen er uit het niets nog twee wezens, waarvan er één volledig van metaal leek te zijn, het was enorm.
Dit wezen bewoog zich als een robot (wat het blijkbaar ook was). Hij stopte voor Credo's voeten, boog zich onhandig voorover en keek hem aan. Dit wezen had noch een mond, noch een neus, maar slechts twee helder gloeiende ogen die van kleur veranderden. Van achter hem kwam een ander wezen, waarvan de aanblik Creed verraste. Het was erg opgezwollen, had een roze huid en zag er bijna menselijk uit.
Hij had felblauwe schuinstaande ogen en rood haar dat eruitzag als nylonvezels.
De jukbeenderen waren erg hoog en de mond zag er bijna menselijk uit, met volle lippen en de kin was naar voren gericht. Het was een naakte vrouw, maar met een paar vreemde proporties. Haar borsten, dun en naar voren gericht, waren te hoog, niet zoals die van gewone vrouwen. Het lichaam zag er krachtig uit, bijna dik, maar met onevenredig korte armen en benen. Haar penis, hoewel hij er hetzelfde uitzag, was ook niet "op zijn plaats" - meer vooraan.
Dit wezen naderde de Credo, keek op hem neer en voordat hij iets kon bedenken, ging hij op hem zitten en had seks … Toen ging iedereen weg en alleen het wezen dat aan zijn hoofd stond bleef over.
Het schudde hem bij zijn haar en deed hem opstaan van de tafel. Creed was in zo'n toestand dat hij niet kon staan en viel op zijn knieën met zijn handen op de grond.
Hij merkte echter dat deze verdieping vreemd was. Het bestond uit bewegende delen die van kleur veranderden in verschillende tinten paars, rood en groenachtig. Het wezen trok hem weer aan zijn haar en dwong hem overeind. Daarna duwde het Credo ruw om hem te volgen.
Het bracht hem naar verschillende kamers, waar hij veel ongelooflijke dingen zag. Bijvoorbeeld, zoiets als een enorme transparante verticale reservoirs van vloer tot plafond, gevuld met grijs-roze vloeistof.
En in deze vloeistof zwommen veel kleine aliens willekeurig, zoals kikkervisjes in een vijver. Creed heeft ook veel andere vreemde wezens gezien, evenals schijnbaar gewone mensen.
Toen hij zijn leraar en dorpsgenoten vertelde wat hij had gezien en meegemaakt, waren ze helemaal niet verrast. Ze zeiden dat wat er met Creed was gebeurd, al eerder met veel andere mensen was gebeurd, en hij had het geluk dat hij levend terugkeerde, omdat veel van de ontvoerden spoorloos verdwenen …
Credo Mutwa zei ook in een interview dat hij na de ervaring enkele veranderingen heeft ervaren.
Eerste. Hij ontwikkelde een vreemde liefde voor de mensheid. Hij wilde iedereen een schouderklopje geven en zeggen: 'Hé mensen, word wakker! We zijn niet alleen, ik weet dat we niet alleen zijn! Hij kreeg ook het gevoel dat zijn leven niet meer van hem is. Bovendien ontwikkelde hij een onweerstaanbaar verlangen om van plek naar plek te gaan, om te reizen, en hij begon zich zorgen te maken over de toekomst en andere mensen.
Tweede. Hij verwierf kennis die 'niet van hem was'. Hij kreeg inzicht in de aard van ruimte, tijd en ruimte, die voor hem als mens geen betekenis hebben. Credo Mutwa, die geen formele opleiding heeft genoten, begon werkende raketmotoren te maken, wapens van elk type, grote robots van schroot, sommige werkten. Hij weet niet hoe hij aan die kennis kwam …
Bovendien werden na die vreselijke gebeurtenissen, dat wil zeggen zijn ontvoering, de visioenen die hem als kind begonnen te bezoeken, voordat hij sjamaan werd, nog intenser.
Credo gelooft dat er na die psychologische en fysieke trauma's tijdens de ontvoering (hij had bijvoorbeeld zijn hele leven problemen met seks …), er een soort uitwisseling was met buitenaardse wezens, waardoor hij kennis vergaarde die alleen bekend was bij degenen schepsels.
En hier zou ik willen zeggen dat dit vrij typisch is, zo niet voor de meerderheid, dan voor heel veel mensen die door buitenaardse wezens zijn ontvoerd. En de aliens zouden zelf vaak tegelijkertijd zeggen dat ze niet alleen iets van ons afnemen - hetzelfde genetisch materiaal bijvoorbeeld, maar ook veel aan mensen geven. Tegelijkertijd vermijden ze meestal details over wat ze ervoor teruggeven …
Maar uit de ervaring van de ontvoerde mensen is bekend dat velen van hen na de ervaring grote veranderingen in zichzelf voelen, ze beginnen hun houding ten opzichte van andere mensen en ten opzichte van het leven te veranderen, zoals Credo Mutva, verwerven ongebruikelijke kennis, worden plotseling genezers, enz. Dat wil zeggen, in ruil voor psychologisch en fysiek trauma, zo niet alle, dan lijkt het erop dat veel van de ontvoerde mensen er iets voor terugkrijgen. Een ander ding is dat ze helemaal niet werden gevraagd, zowel door te ontvoeren als door iets terug te geven …
Soms lijkt het erop dat dergelijke kennis niet opzettelijk wordt gegeven, afhankelijk van de persoonlijkheid en interesses van de ontvoerde, maar op een puur mechanische manier. Waarom heeft dezelfde sjamaan bijvoorbeeld al deze kennis nodig over raketmotoren, etc. - Zou het niet beter zijn om ze aan iemand te geven die hiermee bezig is en geïnteresseerd is? En alsof er een soort van handel plaatsvindt op basis van een willekeurige "grondstoffenbeurs". Of lijkt het gewoon zo?..
Maar terug naar Credo Mutwa. Hij gelooft dat al die wezens helemaal geen buitenaardse wezens zijn in de volle betekenis van het woord.
Ze zijn bijvoorbeeld seksueel compatibel met mensen. Interessant is ook zijn opmerking over de walgelijke geur van die aliens. Het credo gelooft dat hij voor altijd vasthoudt aan die vrouwen die zwanger werden van buitenaardse wezens, en geen parfum of andere trucs kunnen helpen om hem volledig kwijt te raken. Nog een interessant detail - Credo Mutwa zegt dat deze "grijze" aliens eetbaar zijn …
Het punt is, zegt hij, dat in de afgelopen 50 jaar verschillende UFO's zijn neergestort in Lesotho nabij een berg genaamd Laribe. Afrikanen die geloven dat deze wezens goden zijn, eten soms ritueel hun stoffelijk overschot op om hun 'kracht' te ervaren.
Sommigen sterven daarna, maar degenen die overleven, ervaren zeer ongebruikelijke sensaties. Credo Mutwa zegt dat toen hij iets proefde dat op een stuk gedroogd vlees leek, hij niet geloofde dat het het "vlees" van de aliens was. Enkele dagen daarna was hij bijna dood, maar toen hij herstelde, bleek dat al zijn gevoelens plotseling ongewoon hoog werden.
Toen hij water dronk, leek het hem zoiets als een buitengewone wijn, de smaak van eten werd geweldig, enz.
Al zijn gevoelens werden letterlijk onbeschrijfelijk - alsof hij een 'hart'-verbinding had met het hele universum …
Dit alles duurde ongeveer twee maanden. Het credo begon te vermoeden dat deze buitengewone sensaties, die enigszins doen denken aan het effect van een sterke drug, de belangrijkste reden zijn waarom de Afikans dat "vlees" van buitenaardse wezens proberen, ondanks het enorme risico voor het leven …
Credo Mutwa zegt ook dat heel vele eeuwen voordat de blanke man in Afrika verscheen, zijn voorouders ook andere soorten buitenaardse wezens ontmoetten, die precies leken op de blanken die daar later verschenen. Die aliens waren erg lang, velen van hen atletisch gebouwd, met licht hellende blauwe ogen en hoge jukbeenderen. Ze hadden goudkleurig haar en zagen er precies uit als moderne Europeanen, met één uitzondering: ze hadden hele lange en mooie vingers, 'zoals muzikanten of artiesten'.
Ze vlogen op schepen in de vorm van de Australische boemerangs.
Toen een van deze schepen landde, veroorzaakte het een echte tornado van stof, vergezeld van een zeer hard geluid. Deze aliens droegen altijd zoiets als kristallen of glazen bollen bij zich, die ze speels van hand tot hand gooiden. En toen Afrikaanse krijgers die buitenaardse wezens probeerden te vangen, gooiden ze deze ballonnen de lucht in, en toen vingen ze ze, daarna verdwenen …
Toch werden sommige nieuwkomers gevangen en gevangen gehouden in dorpjes van opperhoofdmannen of sjamanengrotten totdat die ballen dichtbij waren. Credo Mutwa zegt dat Afrikanen ook 24 andere soorten soortgelijke wezens kennen. Bijvoorbeeld wezens zoals de Amerikaanse Bigfoot, of de wezens die ze Tikoloshe (of Tokoloshe) noemen, en die alle Afrikanen kennen.
Qua uiterlijk lijken deze wezens op een teddybeer, maar met een botgroei aan de bovenkant van het hoofd. Ze spelen graag met kinderen, maar soms doen ze ze pijn met hun klauwen. Vanwege dit, Tikoloshe, heffen Afrikanen op sommige plaatsen hun bedden ongeveer 1 meter boven de grond. Interessant is dat in de Stille Oceaan, in Polynesië, lokale bewoners hun hutten ook hoger verhogen - volgens hen om zichzelf te beschermen tegen Tiki. Is het niet waar, alles lijkt erg op elkaar, inclusief de namen van deze wezens - Tikoloshe en Tiki?..
Credo Mutwa sprak ook over het land dat in de oudheid werd verwoest door de buitenaardse wezens uit Chitauli. De heersers van dit land genaamd Amariri, dat ergens ten westen van Afrika lag, weigerden ooit hun kinderen op te offeren aan deze nieuwkomers, en ook om op hun bevel tegen andere landen te vechten. En de Chitauli verbrandden dit land met vuur uit de lucht, "genomen uit de zon."
Ze vulden ook de vernietiging van dit land aan door de "Rode Mensen met Lang Groen Haar", die de eerste grote beschaving op aarde waren, door aardbevingen en tsunami's.
Is het niet waar dat het op de een of andere manier lijkt op de beroemde legende van Atlatida?..
Credo Mutwa gelooft dat de Chitauli in de nabije toekomst weer iets soortgelijks met mensen gaan doen.
Hij zei ook dat wanneer de Chitauli, die ondergronds leven, ziek worden en grote stukken van hun huid verliezen, hun bedienden een jong meisje, een maagd, ontvoeren en haar vastgebonden en in een gouden deken gewikkeld bij de zieke Chitauli leggen.
Ze wordt wekenlang goed gevoed en verzorgd totdat Chitauli zich beter begint te voelen.
Dan krijgt het meisje de kans om te "ontsnappen", maar ze heeft geen echte kans om te ontsnappen - ze wordt lange tijd achtervolgd in de kerkers door vliegende metalen wezens, die haar uiteindelijk vangen als ze vol afgrijzen en extreem moe is. Dan wordt dit meisje geofferd op een speciaal stenen altaar, en de zieke Chitauli drinkt haar bloed, waarna hij herstelt. Maar nogmaals, het meisje moet daarvoor heel, heel bang zijn, anders zal haar bloed Chitauli niet helpen …
Trouwens, zoals Credo Mutwa zegt, de gewoonte om hun prooi te besturen werd ook beoefend door Afrikaanse kannibalen, die geloofden (uit eigen ervaring …) dat als een persoon extreem bang was en een lange afstand rende voordat hij stierf, zijn vlees veel lekkerder zou zijn dan wanneer hij gewoon was vermoord …
En dit brengt ons opnieuw bij de steeds populairder wordende theorie dat de buitenaardse reptielen zelf de echte kannibalen zijn …
Credo Mutwa zegt verder dat deze buitenaardse wezens, de Chitauli, zeer gracieus bewegen, alsof de bomen zachtjes in de wind zwaaien. Ze zijn lang en sommige hebben horens rondom hun hoofd. De "koninklijke" Chitauli hebben dergelijke hoorns niet, maar ze hebben een donkere kuif die door hun hoofd loopt vanaf het voorhoofd. En ze gebruiken een scherpe klauw op een kleine vinger om de neuzen van mensen te doorboren om het menselijk brein te drinken tijdens een van hun rituelen.
Hun huid is wit en lijkt op sommige soorten karton, met schubben als reptielen. Chitauli hebben een zeer hoog voorhoofd en zien er erg verzorgd uit. Credo Mutwa gelooft dat mensen nooit echte vooruitgang hebben gekend, omdat er altijd krachten zijn geweest die hen beletten hun rechtmatige plaats in het universum in te nemen. En deze krachten zijn de Chitauli, de 'grijze', evenals enkele andere buitenaardse wezens.
Overigens volgen sommige onderzoekers die zich bezighouden met problemen met ufologie een soortgelijk standpunt. Credo Mutwa zegt dat we moeten stoppen ze als bovennatuurlijke wezens te beschouwen, omdat het slechts parasieten zijn die meer van ons nodig hebben dan wij van hen nodig hebben …
Hij vermeldt ook dat er in heel Afrika overvloedig bewijs is dat er ooit gigantische mensen op deze planeet rondliepen terwijl er dinosauriërs bestonden.
Credo Mutwa spreekt over de voetafdrukken van volwassenen bewaard in graniet tot twee meter lang en meer dan een meter breed.
Dit gaat misschien allemaal over de meest interessante plekken in het interview met Credo Mutwa. Deze informatie is best interessant, zeker als je bedenkt dat het niet van een van de professionele ufologen komt, maar van een Afrikaanse sjamaan. Wat nogmaals suggereert dat de realiteit om ons heen er veel gecompliceerder uitziet dan we gewend zijn te denken.
Het is duidelijk dat mensen hoogstwaarschijnlijk vanaf het moment van hun oorsprong verbonden zijn met veel ongebruikelijke wezens - buitenaardse wezens uit de ruimte, andere dimensies of "frequenties", of gewoon uit de ingewanden van onze planeet …
Dus in een van de gevallen beschreven in de dossiers van A. Rosales, vraagt de getuige de alien hoe lang geleden ze op aarde zijn aangekomen.
Hij antwoordt hem: "We zijn niet aangekomen. We zijn hier altijd geweest "…
V. I. Leshchev, november 2011