De eerste orthodoxe priesters in de geschiedenis van de Russisch-orthodoxe kerk, de Russische vloot en de recente geschiedenis van het nieuw ontdekte continent, een dankgebedsdienst voor de kust van Antarctica in januari 1820 werd bediend door een Russische priester. Het was Hieromonk Dionysius.
Het lijdt geen twijfel dat als voor het eerst in de geschiedenis van de mensheid een predikant van een andere bekentenis in de kustzone van Antarctica zou verschijnen, zijn naam in gouden letters in de kerkannalen zou worden gegraveerd. En in de gepubliceerde lijsten van de bemanningsleden van de sloepen "Vostok" en "Peaceful" werd de priester niet eens genoemd, hij werd zelfs niet genoemd in de memoires van het hoofd van de expeditie, de lutherse Fabian Gottlieb Thaddeus von Bellingshausen.
Een reis naar het onbekende
Het is moeilijk te geloven dat er onder de vrijwilligers die in de vergetelheid raakten (aan het begin van de 19e eeuw werden de gebieden van de Zuidelijke Oceaan op de zeekaart aangegeven met een doorlopende "blanco plek"), er geen enkele vastberaden geestelijke was. Of de rijtuigen werden bemand door atheïsten (wat ongelooflijk is voor 1819).
In zijn memoires over de reis naar Antarctica noemde de orthodoxe Russische edelman Mikhail Petrovich Lazarev ook helemaal niet de naam van de spirituele pastoor van de matrozen. Maar in zijn gepubliceerde reisdagboek voor 1820 staat een vermelding die verwijst naar de dagen vóór de ontdekking van het continent: “Vandaag is het feest van de geboorte van Christus, iedereen gekleed in ceremoniële uniformen en, ondanks het slechte weer, gebruikte ik de telegraaf (zoals de zeelieden toen de vlagseinpaal noemden, - notitie van de auteur) nodigde een priester uit voor de sloep, die om 11 uur arriveerde. Iedereen luisterde naar het gebed, behalve de wachters. '
In januari 1820, niet ver van Antarctica, kon luitenant Lazarev alleen een priester roepen vanaf boord van de sloep "Vostok", er was nergens anders. Maar de Ostsee-aristocraat Bellingshausen herinnerde zich tijdens die historische reis nooit zijn orthodoxe 'politieke officier'. Maar het is tijd om de spirituele, geografische en persoonlijke prestatie van de priester van het schip van de eerste Antarctische expeditie op aarde te onthouden en te waarderen.
Promotie video:
Van de zwarte geestelijkheid
De meeste lezers zijn seculiere mensen, daarom begrijpen ze de betekenis van de gelederen van de hiërarchie van de Russisch-orthodoxe kerk niet. En wat is de status van de scheepshieromonk, ze begrijpen het niet. Een hieromonk is een vertegenwoordiger van de zwarte geestelijkheid, dat wil zeggen een persoon die kloostergeloften heeft afgelegd, een monnik die een gelofte heeft afgelegd van een ascetisch leven, celibaat en niet-hebzucht. En nog belangrijker: hij had niet het recht om de hem opgelegde gehoorzaamheid van de abt van het klooster te weigeren. De abt van de Alexander Nevsky Lavra, Metropoliet Seraphim, gaf opdracht om als scheepspriester te dienen op de schepen van de expeditie die naar het onbekende continent op de Zuidpool voeren - de monnik had niet het recht om niet te gaan. Officieren, matrozen, doktoren, zelfs hoogleraar astronomie Ivan Simonov en schilder van de Kunstacademie Pavel Mikhailov konden weigeren deel te nemen aan de reis … naar nergens. Hieromonk Dionysius kon het niet.
Hieromonk van de Alexander Nevsky Lavra, pater Dionysius, had zich vrijwillig kunnen aanmelden voor zo'n ultralange en buitengewoon gevaarlijke reis (het is mogelijk dat de metropoliet, die dit besefte, de vrijwilligers had kunnen roepen). Wat zijn prestatie nog belangrijker maakt. Wat deed hij aan boord van de Vostok, die zijn hut had? Hij moedigde de bemanning aan vóór de waarschijnlijke ontmoeting met de dood. En dit is geen mooie metafoor. Er waren geen kaarten van de oceaan waar de sloepen naartoe gingen. Verderop, voorbij de horizon, kon alles uit de golven drijven om elkaar te ontmoeten. En het allerbelangrijkste: als er een ernstig ongeval zou gebeuren, zouden de bemanningen van de schepen voor niemand hoop hebben, alleen voor de Here God! En je kunt niet om hulp vragen - de radio is nog niet uitgevonden. En toen in januari 1820 het langverwachte en nog onbekende continent met eeuwig ijs voor de ogen van de matrozen bevroor, luisterden ze met genoegen naar het dankgebed,die pater Dionysius hun met gedempte toon voorlas. En op weg naar huis werden de sloepen bijna zes maanden lang ernstig verstoord door de hevige stormen van de zuidelijke Indische Oceaan. De hoogte en woestheid van de golven waren zodanig dat de matrozen alleen hoopten op de gebeden van hun priester tot de Almachtige. En pater Dionysius smeekte opnieuw om genade voor hen bij de oceaan.
Met niets beloond
Op 24 juli (oude stijl) 1821 keerden de sloepen Vostok en Mirny terug naar Kronstadt. Voor degenen die terugkeerden van de campagne, vielen beloningen in het niets. Met zeezeilers en zelfs doktoren was alles eenvoudig: ze werden overladen met orders, nieuwe rangen, contante bonussen en levenspensioenen. Iedereen - van de commandanten van de sloepen tot de laatste ordonnateur. De moeilijkheid ontstond bij de professor-astronoom, schilder van de Academie van Beeldende Kunsten en hieromonk. Ze dienden nergens en de ambtenaren van het Ministerie van Marine en het Hof van Zijne Keizerlijke Majesteit wisten niet "met welke rang" deze creatieve persoonlijkheden te belonen? De lutherse Bellingshausen - het hoofd van de expeditie - kwam er echter uit door in augustus 1821 een rapport aan de minister van de marine te sturen. Waarin hij smeekte 'onder andere om de beloning, naar goeddunken van de spirituele autoriteiten, van Hieromonk Dionysius, met betrekking tot zijn inspanningen,tijdens deze reis hebben ze geleden. " Maar de tsaristische functionarissen wilden nog steeds niet ondankbaar zijn. Hoogleraar astronomie Simonov, schilder Mikhailov en hieromonk Dionisy ontvingen een eenmalige geldelijke bonus gelijk aan het dubbele salaris van een marine-luitenant. En later werd een levenslang pensioen bepaald uit de fondsen van het persoonlijke ambt van keizer Alexander I: een professor in de astronomie - 300 gouden dukaten per jaar, een schilder van de kunstacademie - 1500 gouden dukaten. Hieromonk Dionysius ontving een jaarlijks pensioen van … 120 roebel in papieren biljetten. Maar het lukte de ascetische monnik niet om dit bescheiden pensioen van de koning te ontvangen. En later werd een levenslang pensioen bepaald uit de fondsen van het persoonlijke ambt van keizer Alexander I: een professor in de astronomie - 300 gouden dukaten per jaar, een schilder van de kunstacademie - 1500 gouden dukaten. Hieromonk Dionysius ontving een jaarlijks pensioen van … 120 roebel in papieren biljetten. Maar de ascetische monnik had geen tijd om dit bescheiden pensioen van de koning te ontvangen. En later werd een levenslang pensioen bepaald uit de fondsen van het persoonlijke ambt van keizer Alexander I: een professor in de astronomie - 300 gouden dukaten per jaar, een schilder van de kunstacademie - 1500 gouden dukaten. Hieromonk Dionysius ontving een jaarlijks pensioen van … 120 roebel in papieren biljetten. Maar het lukte de ascetische monnik niet om dit bescheiden pensioen van de koning te ontvangen.
Blijkbaar hadden de geestelijke autoriteiten geen tijd om de prestatie van hun broer te vieren. Het is logisch om aan te nemen dat de abt van de Alexander Nevsky Lavra een oude en vervallen priester niet op een lange reis kon sturen (hoewel hij, gezien het feit dat velen niet in de gelukkige terugkeer van de expeditie geloofden, dat in stilte kon opofferen - wie vindt het niet erg). Uitgeput door de harde en verre veldtocht ging pater Dionysius onmiddellijk na zijn terugkeer in Sint-Petersburg naar het ziekenhuis van het patriarchaat. En op 9 oktober 1821 stierf hij en werd hij begraven op het kerkhof van de Alexander Nevsky Lavra, iets meer dan twee maanden na zijn gelukkige terugkeer. Wat zei de Metropolitan tegen de functionarissen toen ze vroegen: waar ze het pensioen van de tsaar naartoe moesten sturen?
De priester, de eerste in de geschiedenis van de Russische Kerk, die de prioriteit van zijn bekentenis goedkeurde en een gebedsdienst diende voor de kust van Antarctica, stierf, door iedereen vergeten. Zijn graf is verloren gegaan, en zelfs zijn portret is nog niet gevonden - is het mogelijk dat Michailov te vinden is in de schetsen van de poolreiziger?
Met niets beloond, zelfs geen menselijk geheugen, een andere persoon met een hoge spirituele daad - Hieromonk Dionysius, die Antarctica opende voor gelovigen, vertrok naar de wereld.
Alexander SMIRNOV
