De meest treurige periode op de kerkkalender zijn de dagen van de Goede Week. Een week voor Pasen herinnert de kerk zich de laatste gebeurtenissen in het aardse leven van Christus, voorafgaand aan zijn dood aan het kruis en zijn begrafenis.
Geweldige maandag
In de eerste dagen van de Goede Week herinnert de kerk zich de gesprekken van de Heiland met de discipelen. Het evangelie van deze dag leest twee gelijkenissen, verteld door Christus. Beide beelden symbolisch het volk Israël uit, dat de profeten verwierp en vervolgens Christus verwierp. De gelijkenis van de slechte wijnboeren vertelt over de arbeiders die van plan waren de eigenaar de vruchten van zijn wijngaard niet te geven. Ze sloegen en verdreven zijn dienaren die voor de oogst waren gestuurd, en daarna doodden ze de zoon van de eigenaar, die met vermaningen kwam.
In een andere gelijkenis over de onvruchtbare vijgenboom geeft Christus het beeld van een boom die door God vervloekt is omdat hij onvruchtbaar is. Naast het beeld van de mensen die de Messias niet aanvaardden, beelden deze gelijkenissen op allegorische wijze de ziel van een persoon uit, gesloten voor God en geen vrucht voor Hem willen dragen.
Tijdens de maandagdienst verwijst de kerk ook naar het oudtestamentische beeld van de profeet Joseph, die door de broeders als slaaf werd verkocht, jaloers op zijn schoonheid en de gave van de voorzienigheid. Omdat hij echter in Egypte was en een slaaf was, was hij in staat om op te staan en het volk van vele problemen te redden. Deze held uit het Oude Testament is ook een type van Christus, verraden door geliefden en gekruisigd door mensen wier geest verduisterd was door de zonde, maar die de dood overwonnen en de wereld redden.
Geweldige dinsdag
Promotie video:
De evangelische gelijkenissen van dinsdag zijn gewijd aan het thema van de wederkomst. Dus, in de gelijkenis van de tien maagden, herinnert Christus ons eraan dat je klaar moet zijn om God te ontmoeten - je moet je ziel en geweten reinigen, om niet verrast te worden. In een andere gelijkenis, over talenten (geldeenheid), wordt verteld over drie bedienden die, nadat ze munten van de eigenaar hadden gekregen, ze op verschillende manieren weggooiden. Twee bedienden investeerden hen in het bedrijf en verhoogden de rijkdom van de meester, waarvoor ze werden beloond, en de derde, die de eigenaar verwijt, werkte niet en begroef de munten in de grond voor hun veiligheid. De meester, boos, gaf zijn munten aan de meest ijverige dienaar.
Deze gelijkenis zegt dat de Heer alle mensen zonder uitzondering een bepaald talent schenkt, geroepen om de toename van Gods liefde in de wereld te dienen. De grootte en het unieke karakter van deze geschenken is voor iedereen anders, maar iemand wordt geroepen om een manier te vinden om ze ten goede te gebruiken.
Geweldige woensdag
De evangelielezingen van deze dag herinneren ons aan de episode van het verraad van de Heiland door Judas. Het verhaal begint met de maaltijd in het huis van Simon de melaatse. Een vrouw kwam naar dit huis en zalfde het hoofd van Christus met zalf - dit was in die dagen een uiting van groot respect, een soort offer, want zalf was erg duur.
Daarom was de onvrede van de studenten die klaagden over haar buitensporigheid natuurlijk. Maar Christus, die het hart van de vrouw en Zijn verdere bestemming zag, zei dat ze het goede deed en Hem aldus voorbereidde op de begrafenis. Op dat moment ging Judas Iskariot, ontevreden over deze verklaring, naar de hogepriesters en kwam met hen overeen dat hij de Leraar zou uitdelen voor 30 zilveren munten.
Witte donderdag
Het is op deze dag dat de gebeurtenissen van het Laatste Avondmaal plaatsvinden en daarna - een vreselijke nacht in de hof van Getsemane. De Heer wast de voeten van de discipelen en laat door Zijn voorbeeld zien dat alleen een respectvolle, niet arrogante houding ten opzichte van elkaar echt aangenaam is voor God en waardig voor een persoon.
Nadat hij een maaltijd had bereid met de discipelen, ter gelegenheid van de eucharistie, wees Christus op Zijn verrader en waarschuwde hij voor de verleidingen die de discipelen de komende dagen te wachten staan. Na het avondmaal trok Hij zich terug in de hof van Getsemane en bad vurig tot de Vader, hem vragend om Hem en de discipelen te versterken, treurend over de kwellingen die Hij moest doorstaan. De angst die Christus ervoer kan worden beoordeeld aan de hand van de tekst van het evangelie: “… Hij viel op zijn gezicht, bad en zei: Mijn Vader! als het mogelijk is, laat deze beker dan aan mij voorbijgaan; echter niet zoals ik wil, maar als u”(Matt. 26:39).
Al snel verscheen Judas in de tuin, vergezeld door gewapende dienaren van de hogepriesters, om Jezus voor het gerecht te brengen. Slechts een paar discipelen volgden in het geheim Christus, terwijl anderen in angst vluchtten.
Op deze dag worden tijdens de avonddienst in kerken 12 passages uit het Evangelie voorgelezen die over deze gebeurtenissen vertellen.
Goede Vrijdag
Goede vrijdag is de dag van de kruisiging en dood van Christus. In dienst van deze dag wordt het Evangelie voorgelezen, dat de berechting van Pilatus en de terechtstelling van Jezus, Zijn lijden, verwijdering van het kruis en begrafenis beschrijft.
Geweldige zaterdag
Grote zaterdag is een dag van treurige stilte, de vooravond van Pasen. In de diensten van deze dag wordt de begrafenis van de Heiland herdacht, die plaatsvond in de avond na de kruisiging. Een man die zijn eigen graf niet voor Christus spaarde, een zekere Jozef van Arimathea, kwam in het geheim naar Pilatus en vroeg toestemming om het Lichaam van Christus mee te nemen.
Samen met Nicodemus (ook een geheime discipel van Jezus uit de Farizeeën), volgens de gewoonte die onder de Joden werd aanvaard, smeerden ze het lichaam van de Heiland in met geurige zalf en wikkelden het in een schone linnen lijkwade, waarna ze Hem in het graf plaatsten dat in de rots was uitgehouwen, en de ingang blokkeerde met een steen.
Toen de zaterdag aanbrak, eisten de hogepriesters van Pilatus dat hij wachters bij het graf zou plaatsen, uit angst dat de discipelen het Lichaam van Christus zouden stelen en zouden verklaren dat Hij was opgestaan, zoals beloofd. De belofte kwam echter uit en Christus, die op de derde dag was opgestaan, verscheen spoedig aan de apostelen.
Nadenkend over de opstanding van de God-mens schreef metropoliet Antonius van Sourozh: “Hij roept ons op om onze ogen op te heffen om te zien wat een persoon is, wat onze grootheid is, waartoe we geroepen zijn. Dit is wat uiteindelijk de incarnatie, het leven, de Goede Week, het kruis, het levengevende graf, de afdaling in de hel en de opstanding van Christus ons vertellen: over de mens, over wat de mens voor God betekent en hoe groot de mens kan zijn. '
Natalia Danilina
