Literaire dystopieën zijn een heel jong genre. En hij werd precies een eeuw geleden geboren, in 1920, toen de roman "Wij" werd geschreven door de Russische schrijver Yevgeny Zamyatin. Later verschenen er nog andere bekende dystopieën: "The Foundation Pit" (1930) van Andrei Platonov, "Brave New World" (1932) door Aldous Huxley, "War with the Salamanders" (1936) door Karel Chapek, "Animal Farm" (1945) en "1984 "(1948) door George Orwell," 451 graden Fahrenheit "(1953) door Ray Bradbury et al.
Volgens mijn lezer kunnen alle literaire werken in twee delen worden verdeeld. De eerste zijn degenen die ouder worden, zoals wijn die na verloop van tijd in azijn verandert. De tweede zijn die die in de loop van de tijd steeds relevanter worden. Relatief gezien is de eerste 99 procent, de tweede 1 procent. Zamyatin's roman "Wij" behoort dus precies tot de tweede categorie.
Zamyatin slaagde er niet in zijn roman thuis te publiceren. De autoriteiten zagen in het werk een verborgen kritiek op het bestaande systeem. Uiteindelijk werd We in 1925 in New York in het Engels gepubliceerd, gevolgd door Tsjechisch (1927) en Frans (1929). De volledige tekst van de roman "We" werd in 1952 voor het eerst in het Russisch gepubliceerd door de naar Tsjechov (New York) vernoemde Amerikaanse uitgeverij in Rusland - pas in 1988.
De roman toont de gebeurtenissen van de verre toekomst - ongeveer 32 eeuwen. De roman bestaat uit 40 dagboekaantekeningen van de hoofdrolspeler - een wiskundige en ingenieur, een van de belangrijkste makers van het INTEGRAL-ruimtevaartuig. Uit zijn aantekeningen leren we dat in de twintigste eeuw de Grote Tweehonderdjarige Oorlog in de wereld begon. Het resultaat was dat “slechts 0,2 van de wereldbevolking het overleefde. Maar dan - gezuiverd van duizendjarige vuil - hoe stralend is de aardbodem geworden. En toen smaakte dit nulpunt en twee tienden gelukzaligheid in de hallen van de Ene Staat. De belangrijkste chef van de One State (EG) is een held genaamd Weldoener. De belangrijkste instellingen van de EG zijn het Guardians 'Bureau (politie en speciale diensten) en het Medical Bureau (dat toezicht houdt op de fysieke gezondheid van burgers en hun mentale en psychologische toestand).
De Verenigde Staten kunnen voor een modern persoon een dictatuur lijken, waarvoor alle revolutionaire experimenten vervagen. Maar vanuit het standpunt van de leiders en gewone burgers van de Ene Staat is het een sterk georganiseerde samenleving met strikte discipline en orde. Hier leeft iedereen als mieren in een mierenhoop of als bijen in een bijenkorf. Net zoals een mier niet buiten de mierenhoop kan leven, kan een burger van de Ene Staat niet buiten het collectief staan. Het belangrijkste dogma van elke burger van de Ene Staat is:
"Ik" - van de duivel, "Wij" - van God."
Vandaar de naam van de roman - "Wij". EG is een voorbeeld van het model van een totalitaire staat, waarin een kleine top een gehoorzame kudde beheert, en elk lid van deze kudde voelt zich gelukkig en voelt dankbaarheid jegens zijn bazen. De Verenigde Staat is vanuit het standpunt van zijn leiders, hoewel totalitair, niet wreed. Bovendien is het humaan. Zijn belangrijkste doel is namelijk het geluk van alle burgers. Er wordt met succes aan twee basisbehoeften van een burger voldaan: voedsel en seks. Alle voedselproducten zijn gemaakt van olie, en de inwoners van EG lezen alleen over brood in oude boeken. Seksuele behoeften worden vervuld door door de staat gecontroleerde contacten tussen vertegenwoordigers van verschillende geslachten, terwijl contacten niet mogen leiden tot de vorming van zo'n archaïsche instelling als gezin en tot de accidentele geboorte van kinderen. Een individuele man behoort niet tot een individuele vrouw te behoren en vice versa. Ze moeten tot de 'wij'-samenleving behoren. Evenals kinderen geboren met toestemming van de autoriteiten moeten behoren tot de Ene Staat. De bevrediging van de basisbehoeften moet teveel zijn, en indien teveel, dan verdwijnen of worden de overeenkomstige verlangens onbeduidend. Is dat geen geluk? Een van de heldinnen concludeert: “Verlangens zijn pijnlijk, nietwaar? En het is duidelijk: geluk - als er geen verlangens meer zijn, is er geen enkele … "Is dat geen geluk? Een van de heldinnen concludeert: “Verlangens zijn pijnlijk, nietwaar? En het is duidelijk: geluk - als er geen verlangens meer zijn, is er geen enkele … "Is dat geen geluk? Een van de heldinnen concludeert: “Verlangens zijn pijnlijk, nietwaar? En het is duidelijk: geluk - als er geen verlangens meer zijn, is er geen enkele …"
Promotie video:
Sommige burgers hebben echter, naast de basisbehoeften, nog andere vreemde behoeften en verlangens die zeker niet fysiologisch zijn. Om onnodige behoeften en verlangens te vermijden, is het noodzakelijk om de persoon te "bewerken", het onnodige van hem te verwijderen, wat het leven verstoort. Bijvoorbeeld geweten, gevoelens, fantasie. EG heeft een medisch bureau dat burgers helpt de beginselen van wilde voorouders kwijt te raken. Dus in EG wordt de Grote Operatie uitgevoerd om het centrum van fantasie uit het menselijk brein te halen.
De hoofdrolspeler van de roman, als wiskundige, begrijpt perfect hoe hij geluk kan maximaliseren. Hij definieert geluk als een breuk met gelukzaligheid in de teller en jaloezie in de noemer. Om de hoeveelheid geluk in de EG te maximaliseren, moet je afgunst minimaliseren. En de gemakkelijkste manier om te minimaliseren, is door iedereen precies hetzelfde, gelijk te maken. In alle opzichten - materieel, sociaal en zelfs fysiologisch. Het Medisch Bureau probeert ervoor te zorgen dat iedereen hetzelfde is, hiervoor gebruikt het genetica en reguleert het bevallingsproces.
De Verenigde Staten functioneren feilloos. De oude mensen, zoals ze geloofden, hadden ook hun eigen staten. Maar hoe zou men over hen als staten kunnen spreken als zich daar periodiek crises, onrust, burgeroorlogen en revoluties voordeden? Het was een parodie op staten! En de EG werkt als een feilloos mechanisme. Een andere naam voor de One State is "Machine". Het werk van de Machine wordt verzorgd met behulp van de Hourly Tablet - een duidelijk tijdschema voor het leven van elk lid van de EG en de hele mierenhoop als geheel. De hoofdpersoon blijft zich verbazen over de wreedheid van oude mensen: ze leefden zoals ze wilden; de staatsregulering van het leven was buitengewoon primitief.
Toegegeven, geeft de hoofdrolspeler toe, zelfs een perfecte Machine vertoont kleine foutjes: “Gelukkig maar af en toe. Gelukkig zijn dit slechts kleine ongelukjes van onderdelen: ze zijn gemakkelijk te repareren zonder de eeuwige, geweldige loop van de hele Machine te stoppen. En om de verbogen grendel uit te werpen - we hebben de bekwame, zware hand van de Weldoener, we hebben het ervaren oog van de Wachters … ” De bekwame, zware hand van de Weldoener 'drukt soms op de knop van de Weldoener - een speciaal technisch executiemiddel. Van de geëxecuteerde blijft alleen een plas gedestilleerd water over. Gooi degenen weg die sterk verschillen van de EG-normen.
Tot dusverre is de wetenschap er nog niet in geslaagd om de EG-leden volledig te verenigen. Maar sterke afwijkingen van het "rekenkundig gemiddelde" zijn niet toegestaan. In de aantekeningen van de hoofdrolspeler lezen we: "Wij zijn het gelukkigste rekenkundige gemiddelde …" Er is overal uniformiteit - iedereen draagt hetzelfde unif (uniform), iedereen scheert zijn hoofd soepel (waardoor het soms moeilijk is om te begrijpen wie het is - een man of een vrouw). De levensomstandigheden van alle leden van de mierenhoop zijn ook hetzelfde. Alle appartementen zijn dus precies hetzelfde met hun glazen wanden en een ascetisch meubilair. Alle leden van de EG-mierenhoop worden ontdaan van hun naam, in plaats daarvan krijgen ze numerieke waarden toegewezen. De hoofdpersoon (die de administratie bijhoudt) heeft de aanduiding D-503. Zijn belangrijkste vriendinnen hebben codes: O-90 en I-330. In de roman wordt een persoon een nummer genoemd. Een klinker of medeklinker aan het begin van het nummer geeft aan of het vrouwelijk of mannelijk is.
De ontwikkeling van technologie staat in de Verenigde Staten op een ongelooflijk hoog niveau. Dus de creatie van het ruimteschip "INTEGRAL", dat op reis zou moeten gaan naar de verste planeten, eindigt. Om zich over het grondgebied van de EG te verplaatsen, gebruiken burgers vliegende voertuigen ("aero"). Nummers hebben radiotelefoons. Op scholen krijgen kinderen les van robots. De machines maken muziek. Voedsel is een product van de distillatie van olie (elke mier krijgt hetzelfde tarief in de vorm van verschillende blokjes van dergelijk "voedsel"). Techniek stelt je in staat mensen te controleren. In het bijzonder worden burgers gemonitord door middel van verborgen microfoons ("membranen"). Het Medisch Bureau heeft de nieuwste technologieën in zijn arsenaal voor diagnostiek en correctie van de mentale toestand van getallen. Merk op dat al deze technische kenmerken van 'beschaving' destijds afwezig of exotisch waren,toen Zamyatin de roman schreef. Het taylorisme, zoals de hoofdpersoon toegeeft, is een van de weinige wetenschappen die de Verenigde Staten hebben geleend van zijn wilde voorouders. Maar het lijkt erop dat de oude mensen deze wetenschap niet erg waardeerden: "… hoe konden ze hele bibliotheken schrijven over een soort Kant - en Taylor nauwelijks opmerken - deze profeet die erin slaagde tien eeuwen vooruit te kijken." Maar dan zegt de hoofdpersoon neerbuigend dat Taylor zijn systeem niet ten volle heeft benut: “Ja, deze Taylor was ongetwijfeld de meest briljante van de Ouden. Het is waar dat hij er niet aan dacht om zijn methode zijn hele leven lang, bij elke stap, de klok rond uit te breiden - hij was niet in staat zijn systeem van een uur tot 24 uur te integreren”.oude mensen waardeerden deze wetenschap niet erg goed: "… hoe konden ze hele bibliotheken schrijven over een soort Kant - en Taylor nauwelijks opmerken - deze profeet die erin slaagde tien eeuwen vooruit te kijken". Maar dan zegt de hoofdpersoon neerbuigend dat Taylor zijn systeem niet ten volle heeft benut: “Ja, deze Taylor was ongetwijfeld de meest briljante van de Ouden. Het is waar dat hij er niet aan dacht om zijn methode zijn hele leven lang, bij elke stap, de klok rond uit te breiden - hij was niet in staat zijn systeem van een uur tot 24 uur te integreren”.oude mensen waardeerden deze wetenschap niet erg goed: "… hoe konden ze hele bibliotheken schrijven over een soort Kant - en Taylor nauwelijks opmerken - deze profeet die erin slaagde tien eeuwen vooruit te kijken". Maar dan zegt de hoofdpersoon neerbuigend dat Taylor zijn systeem niet ten volle heeft benut: “Ja, deze Taylor was ongetwijfeld de meest briljante van de Ouden. Het is waar dat hij er niet aan dacht om zijn methode zijn hele leven lang, bij elke stap, de klok rond uit te breiden - hij was niet in staat zijn systeem van een uur tot 24 uur te integreren”.de meest ingenieuze van de Ouden. Het is waar dat hij er niet aan dacht om zijn methode zijn hele leven lang, bij elke stap, de klok rond uit te breiden - hij was niet in staat zijn systeem van een uur tot 24 uur te integreren”.de meest ingenieuze van de Ouden. Het is waar dat hij er niet aan dacht om zijn methode zijn hele leven lang, bij elke stap, de klok rond uit te breiden - hij was niet in staat zijn systeem van een uur tot 24 uur te integreren”.
De hoofdpersoon prijst wiskunde en getallen in de Ene Staat: “De tafel van vermenigvuldiging is wijzer, absoluuter dan de oude God: hij maakt nooit - je begrijpt het: hij nooit - maakt nooit fouten. En er is geen gelukkiger dan getallen die leven volgens de harmonieuze eeuwige wetten van de tafel van vermenigvuldiging. Geen aarzeling, geen waanideeën. Waarheid is één, en het ware pad is één; en deze waarheid is tweemaal twee, en deze ware weg is vier. En zou het niet absurd zijn als deze gelukkige, idealiter vermenigvuldigde tweeën - na te denken over een soort vrijheid, dat wil zeggen duidelijk - over een fout? ' En het feit dat de burgers van de Ene Staat lange tijd geen namen hebben gekregen en ze hebben vervangen door nummers, lijkt de hoofdrolspeler correct. De hoofdrolspeler is gewend om alles wat in zijn gezichtsveld komt aan te passen aan de formules die hem bekend zijn, 'digitaliseren'. Toen hij zijn vriend I-330 voor het eerst ontmoette, merkte hij dat hij dacht dat hij haar niet kon "digitaliseren":"Maar ik weet het niet - in de ogen of in de wenkbrauwen - er is een vreemde irritante X, en ik kan het gewoon niet vangen, het een digitale uitdrukking geven." In volle mate keert het vermogen van digitale perceptie van de wereld om hem heen pas naar hem terug nadat hij de Grote Operatie heeft doorgemaakt, die de beginselen van de ziel van hem heeft verwijderd. D-503 wordt weer een volwaardig lid van de mierenhoop, een biorobot.
De autoriteiten van Sovjet-Rusland hebben de publicatie van de roman "Wij" verboden, omdat ze daarin een karikatuur van het bolsjewistische regime zagen. Iemand zag Lenin in de gedaante van de Weldoener; tien jaar later begon het velen te lijken dat de Weldoener Stalin was. Vladimir Majakovski begreep onmiddellijk dat hij de karikatuur van de staatsdichter R-13 is.
Maar George Orwell merkte in zijn recensie van de roman "We" (1946) op dat Zamyatin "er niet eens aan dacht om het Sovjetregime te kiezen als het belangrijkste doelwit van zijn satire." Sommige lezers en critici waren van mening dat de roman in grotere mate de realiteit van het toenmalige Engeland weerspiegelde. Zamjatin bracht tenslotte veel tijd door in Foggy Albion, maakte kennis met het leven van Britse arbeiders (hij kwam naar Engeland op een scheepswerf als een ingenieur uit Rusland, op wiens bestelling schepen daar werden gebouwd). In 1917 schreef Evgeny Zamyatin het verhaal "The Islanders" - over de Britten. Enkele contouren van de toekomst Daarin zijn we al zichtbaar. De held van het verhaal, Vicar Dewley, schrijft het boek "The Covenant of Forced Salvation", dat het prototype werd van de Hourly Tablet uit de roman "We". De Britten zagen zichzelf in het verhaal en lieten het niet publiceren.
Een paar jaar nadat de eerste editie van de roman in 1925 in de Verenigde Staten werd gepubliceerd, merkte Zamyatin op: "De Amerikanen die enkele jaren geleden veel over de New Yorkse editie van mijn roman schreven, zagen het terecht als een kritiek op het Fordisme."
Kortom, de roman bleek universeel te zijn. Zelfs toen, honderd jaar geleden, kon elke staat in de roman iets bekends en onaangenaams voor zichzelf zien. En Yevgeny Zamyatin zei zelf over de roman We: “Kortzichtige recensenten zagen in dit ding niets meer dan een politiek pamflet. Dit is natuurlijk niet waar: deze roman is een signaal van het gevaar dat de mens, de mensheid, bedreigt door de hypertrofische macht van machines en de macht van de staat - wat er ook gebeurt”(interview met de Franse historicus Georges Lefert in april 1932).
Ik herhaal het nogmaals: de roman "Wij" behoort tot de categorie van kunstwerken die met de jaren steeds relevanter worden. Veel tijdgenoten van Zamyatin schreven deze roman toe aan het genre van karikatuur of grotesk, in de overtuiging dat de oneindig verre toekomst van de schrijver alleen diende als dekmantel voor het walgelijke heden (Sovjet, Engels, Amerikaans of wat dan ook). Nu lijkt het mij echter dat de roman universeler is, het kan een allegorie, gelijkenis, allegorie worden genoemd. Over wat? Over de degradatie van mens en mensheid. De enige vraag is: zullen toekomstige generaties dit werk waarderen? Of zullen ze, net als de hoofdrolspeler van de roman D-503, neerbuigend en arrogant geloven dat de roman "Wij" de vrucht is van de wilde mensen uit de oudheid?
Auteur: VALENTIN KATASONOV