Elke natie, in elk land van de wereld, elke stam, zelfs in een klein dorp, heeft zijn eigen tradities. Het is soms erg moeilijk te begrijpen waarom mensen bepaalde dingen doen. Feit is dat gebruiken zo sterk ingebed zijn in het massabewustzijn van een bepaalde kring van mensen dat noch tijd, noch beschaving, noch de omgeving hen daaruit kunnen verdrijven. Het lijkt ons dat gezond verstand zou moeten winnen, maar wanneer mensen om hun eigen redenen baby's van 15 meter hoogte gooien, verdwijnt het gezond verstand naar de achtergrond. Dat is de kracht van tradities en gebruiken, het ligt niet in onze macht om iets te veranderen. Neem bijvoorbeeld de rituelen die onder de categorie huwelijksnacht vallen. Vooral Afrika onderscheidde zich hier, waarin zelfs vandaag de dag de meest ondenkbare tradities actief worden uitgevoerd.
De eerste, op zijn zachtst gezegd, vreemde traditie behoort toe aan de Afrikaanse Berberse stam, waar de pasgetrouwden er niet in slagen met pensioen te gaan tijdens hun huwelijksnacht. De traditie suggereert dat dit ritueel van liefde collectief wordt uitgevoerd. Meerdere pasgetrouwde stellen passen in één grote slaapkamer, dit wordt een bepaalde sessie liefdesspelletjes genoemd. De stam gelooft dat voor het eerst in het leven iets onfatsoenlijks doen, veel leuker is rond dezelfde leeftijd. Bovendien kenden de pasgetrouwden elkaar vaak niet lang voor de bruiloft, respectievelijk is iedereen in de kamer onbekende mensen.
De tweede traditie behoort tot de Swahili-cultuur, bij deze stammen is het gebruikelijk om kinderen te huwen zonder hun toestemming. De bruid en bruidegom kennen elkaar niet, maar hun huwelijksnacht bezorgt hen natuurlijk speciale moeilijkheden. In dit geval komt de zogenaamde somo te hulp, dit is het oudste familielid van de kant van de bruid, tijdens de eerste huwelijksnacht ligt ze precies onder het bed van de jongeren. Het is deze vrouw die jongeren juist advies geeft tijdens hun vrijen, ze merkt de tekortkomingen op, zegt dat het nodig is om te veranderen hoe men zich dient te gedragen. Na de eerste huwelijksnacht haalt dezelfde vrouw een bloedblad tevoorschijn zodat iedereen het kan zien.
De mensen die de Zulu worden genoemd, hebben een al even vreemde huwelijkstraditie. Dit kan een danswedstrijd worden genoemd waarin de familie van de bruidegom en de familie van de bruid strijden. De allerlaatste fase van deze wedstrijd is de dans van de bruid, ze moet haar been zo hoog mogelijk gooien en in deze positie blijven totdat de moeder van de bruidegom onder haar rok kijkt en ervoor zorgt dat de bruid maagd is. Er zijn veel vragen in dit ritueel, want hoe kan een eenvoudige vrouw zonder medische opleiding dit soort fysiologische toestand bepalen.
Een andere, als ik het zo mag zeggen, een ongewone huwelijksnacht vindt plaats op het grondgebied van Namibië. Het is een feit dat een meisje voordat ze gaat trouwen naar haar vader komt voor advies, een man vertelt wat ze met haar man te maken heeft. Daarna wordt een speciale hoofdtooi van koeienhuid op het hoofd van het meisje gelegd, waarna deze wordt ingesmeerd met koeienvet. Pas daarna kan een dame tijdens haar huwelijksnacht naar haar bruidegom gaan.
Als je aandacht besteedt aan de Afrikaanse Shona-stam, dan is de huwelijksnacht hier nog leuker. Voor de bruidegom wordt deze dag een echte verrassing, maar feit is dat de eerste huwelijksnacht niets met de bruiloft te maken heeft, het gebeurt veel eerder. Dus het meisje kiest de dag, ze trekt een trouwjurk aan, neemt haar familieleden mee, samen bereiken ze het huis van de bruidegom. Er wordt aangenomen dat het meisje op deze manier het vermogen van het toekomstige gezin test om op onverwachte gebeurtenissen te reageren. De vreugdevolle processie wordt op straat opgewacht door de verbijsterde familieleden van de bruidegom, de dame brengt deze nacht door in het huis van haar toekomstige echtgenoot en de bruiloft vindt pas de volgende dag plaats.
