Kan Bewustzijn De Werkelijkheid Beïnvloeden? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Kan Bewustzijn De Werkelijkheid Beïnvloeden? - Alternatieve Mening
Kan Bewustzijn De Werkelijkheid Beïnvloeden? - Alternatieve Mening

Video: Kan Bewustzijn De Werkelijkheid Beïnvloeden? - Alternatieve Mening

Video: Kan Bewustzijn De Werkelijkheid Beïnvloeden? - Alternatieve Mening
Video: Hoe herken je een deepfake? 2024, Mei
Anonim

“Alles wat we zijn, is het resultaat van waar we aan denken. Bewustzijn is alles. Waar we over denken, zo worden we,”- een gezegde dat wordt toegeschreven aan Gautama Siddhartha, Shakyamuni Boeddha.

Volgens de theorie van Dr. Joe Dispenza worden elke keer dat we iets nieuws leren of ervaren, honderdduizenden van onze neuronen getransformeerd, wat de toestand van ons fysieke lichaam beïnvloedt. Dr. Dispenza is wereldberoemd vanwege zijn originele theorie over de relatie tussen geest en materie. Misschien kreeg de wetenschapper zijn grootste bekendheid na de release van zijn veelgeprezen documentaire "We Know What Makes a Signal" in 2004. Zijn onderzoekswerk hielp om de buitengewone mogelijkheden van bewustzijn bloot te leggen en zijn vermogen om een synaptische verbinding te creëren met een sterke concentratie van aandacht.

Stel je voor: bij elke nieuwe sensatie, visie of emotionele ervaring ontstaat onvermijdelijk een nieuwe relatie tussen twee van de meer dan 100 miljard hersencellen.

Maar om verandering echt te laten plaatsvinden, moet je je concentreren op het versterken van de geconditioneerde reflex. Als de ervaring zich binnen relatief korte tijd herhaalt, wordt de band versterkt. Als de ervaring niet lang genoeg wordt herhaald, wordt de verbinding zwakker of verdwijnt deze helemaal.

In de wetenschap wordt algemeen aangenomen dat ons brein statisch en gefixeerd is, dat het weinig vermogen heeft om te veranderen. Maar recent neurowetenschappelijk onderzoek heeft ontdekt dat de invloed van elke lichamelijke ervaring in ons denkorgaan (koude, angst, vermoeidheid, vreugde) onze hersenveranderingen beïnvloedt.

Als een briesje van koude wind alle haren van onze hand overeind kan laten komen, kan ons bewustzijn dan een soortgelijk gevoel creëren met een vergelijkbaar resultaat? Misschien is het in staat tot meer.

"Wat als we alleen door te denken onze innerlijke alchemie dwingen om zo vaak uit de normaliteit te breken dat het zelfregulatiesysteem van het lichaam deze abnormale toestand uiteindelijk als normaal beschouwt?" - vraagt Dr. Dispenza in het boek "The Evolution of Our Brains, Science to Change Our Mind", gepubliceerd in 2007. "Dit is een zeer delicaat proces, en misschien hebben we er voorheen gewoon niet het juiste belang aan gehecht."

Dispenza benadrukt dat de hersenen niet echt in staat zijn onderscheid te maken tussen fysieke sensaties en mentale ervaringen. Dus als ons bewustzijn constant op negatieve gedachten is gericht, kan onze grijze stof gemakkelijk worden misleid en het lichaam ziek maken.

Promotie video:

Dispenza illustreert zijn punt met een experiment waarbij de proefpersoon elke dag, vier weken achter elkaar, een uur lang met de ringvinger op een verend apparaat moest drukken. Na opnieuw op de veer te hebben gedrukt, werd de vinger 30 procent sterker. Tegelijkertijd moest een groep mensen zich voorstellen dat ze op een veer drukten, maar ze raakten het apparaat nooit fysiek aan. Vier weken na deze puur spirituele toewijzing ervoer de hele groep een 22 procent sterkere vinger.

Wetenschappers hebben jarenlang manieren bestudeerd waarop het bewustzijn de materie controleert: van het placebo-effect (wanneer een persoon zich beter begint te voelen nadat hij naar verluidt medicatie heeft ingenomen) tot de beoefening van Tummo (de beoefening van het Tibetaans boeddhisme, waar beoefenaars zweten, mediteren bij temperaturen onder nul). Dit effect van de beoefening op de fysieke conditie is slechts een bijproduct dat verschijnt als gevolg van chemische reacties tussen neuronen.

Ongelofelijk

Dr. Dispenza's onderzoeken kwamen tot stilstand toen er een crisis in zijn leven begon. Tijdens het fietsen werd de dokter aangereden door een auto. Om weer te kunnen lopen, drongen de doktoren erop aan dat er meerdere wervels gecombineerd moesten worden en dat er een procedure moest worden uitgevoerd die hem mogelijk de rest van zijn leven chronische pijn zou bezorgen.

Dispenza besloot echter, als chiropractor, de wetenschap uit te dagen en zijn zwakke positie te veranderen met de kracht van zijn gedachten - en het werkte. Na negen maanden gerichte therapie kon Dispenza weer lopen. Geïnspireerd door dit succes besloot hij zijn leven te wijden aan het bestuderen van de verbinding tussen lichaam en geest.

Vastbesloten om de kracht van het bewustzijn te onderzoeken om het lichaam te genezen, interviewde de 'hersendokter' talloze mensen die hebben meegemaakt wat de dokter 'spontane remissie' noemt. Dit zijn mensen met ernstige medische aandoeningen die ervoor hebben gekozen traditionele behandelingen te negeren die hen nooit volledig hebben genezen. Dispenza ontdekte dat deze mensen allemaal het erover eens zijn dat hun gedachten hun gezondheidstoestand bepalen. Toen ze zich concentreerden op het veranderen van hun denken, verdwenen hun ziekten op een ongelooflijke manier.

Emotionele neiging

Dispenza ontdekte ook dat iemand eigenlijk een onbewuste neiging heeft tot bepaalde emoties, zowel negatief als positief. Volgens zijn onderzoek verdoemen emoties een persoon tot repetitief gedrag dat aanleiding geeft tot de "gewoonte" om een combinatie van specifieke chemicaliën te vormen voor elke specifieke emotie die de hersenen met de juiste frequentie vult.

Ondanks het feit dat Dispenza in staat is te bewijzen dat het denken de fysieke toestand van een levend wezen kan transformeren, zijn velen nog steeds sceptisch over de gegevens die hij heeft ontvangen. Zijn theorie van "geloven in je eigen realiteit" lijkt pseudowetenschappelijk en klinkt niet erg wetenschappelijk.

De wetenschap is misschien nog niet klaar om te beseffen dat fysieke manifestatie kan worden veranderd door de kracht van bewustzijn, maar Dr. Dispenza beweert niettemin dat dit wel gebeurt.

“Het is niet nodig om van de wetenschap te verwachten dat ze ons toestemming geeft om buitengewoon te handelen of verder te gaan dan we kunnen. Als we dit doen, zullen we de wetenschap in een of andere vorm van religie veranderen. We moeten "witte kraaien" worden en iets buitengewoons doen. Als we vertrouwen krijgen in onze capaciteiten, zullen we door in literaire taal te spreken een nieuwe wetenschap creëren”, schrijft Dispenza.