- Deel twee -
Schimmel groeit door sporen - maak geen ruzie met schimmel! - Volkswijsheid
Invoering
Schimmels en schimmels zijn alomtegenwoordig en bestaan altijd onzichtbaar naast ons. Ze vertegenwoordigen tot 25% van de wereldwijde biomassa en tot 4–11% van de massa van kleine deeltjes in de stads- en plattelandslucht. De hoeveelheid schimmelsporen in de lucht is vaak 100–1000 keer hoger dan bij andere biodeeltjes zoals pollen.
Daarom is het niet verwonderlijk dat de vraag of er mogelijk een verband bestaat tussen sommige abnormale verschijnselen en de bijbehorende brandpunten van schimmelverspreiding herhaaldelijk is opgeworpen door zowel vertegenwoordigers van officiële wetenschappelijke instellingen als door enthousiaste onderzoekers. In het bijzonder zijn er hypothesen dat sommige gevallen van observatie van geesten en poltergeists te wijten kunnen zijn aan de blootstelling van ooggetuigen aan neurotoxines geproduceerd door schimmels. Een aantal bewijzen suggereert dat dergelijke vermoedens over schimmel redelijk klinken, maar hun gedetailleerde bespreking is een onderwerp voor een apart artikel.
De hypothese over de betrokkenheid van schimmel bij het fenomeen mirre-stroming werd door ons al eerder besproken in het artikel "Het fenomeen van mirre-stroming: een nieuwe hypothese en chemisch-microbiologische analyse van mirre-stromende objecten." Tijdens het werken eraan zijn we erin geslaagd om nog een ooggetuigenverklaring te verkrijgen, die in goede overeenstemming is met deze versie, maar voordat we verder gaan met de beschouwing en analyse ervan, is het nodig om wat opheldering te geven over de juistheid en gepastheid van het gebruik van de termen 'mirre' en 'mirre streaming' in deze artikel.
Opgemerkt moet worden dat, in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, de aanwezigheid van een speciale "aromatische" geur of olieachtige consistentie in een stof geen verplicht kenmerk of teken van de authenticiteit van dit fenomeen is. Dit wordt bevestigd door zowel talrijke ooggetuigenverslagen als vertegenwoordigers van kerkelijke kringen. A. M. Lyubomudrov benadrukt in dit verband dat: “… Het kan een dikke, stroperige hars zijn en een olieachtige vloeistof met een verschillende verzadiging, en alleen dauw of transpiratie. Soms ruikt het zoet, soms niet. Het is bijna onmogelijk om het in zulke hoeveelheden te verzamelen dat er grote aantallen mensen kunnen worden opgeslagen en gezalfd.
Het woord "mirre" wordt meestal begrepen als een samenstelling van verschillende geurstoffen, die na toewijding wordt gebruikt in het sacrament van chrismatie. Maar in de oudheid betekende "mirre" gewoon plantaardige olie en was duidelijk tot op zekere hoogte een synoniem voor het woord "olie". En volgens het "Complete Church Slavonic Dictionary" wordt niet alleen olie "olie" genoemd, maar ook een mengsel van oliën en andere substanties. In de getuigenissen van wonderen door gebeden tot het oude Pisidische icoon, was het het woord "olie" dat werd gebruikt. In de daden van de moderne tijd schrijven ze soms "mirre", ook al gaat het om geurloze dauw, en soms zegent de priester niet om "vrede" en geurige olie te noemen, in de overtuiging dat dit alleen kan worden goedgekeurd door de Heilige Synode. De meeste van de huidige gevallen zouden nauwkeuriger worden gedefinieerd als "olie vloeiend" of "bloei". Maar aangezien het gebruikelijker is om te zeggen 'mirre streaming'dan zal in het boek elke wonderbaarlijke verschijning van vocht op de pictogrammen worden aangegeven … ".
Promotie video:
Volgens de informatie op het Wit-Russisch-orthodoxe portaal "wordt mirre in de brede zin van het woord gezien als elke wonderbaarlijke verschijning van vocht op iconen en heilige voorwerpen". Het is precies zo'n brede interpretatie van de term waar we ons verder aan zullen houden, zoals vastgesteld voor de post-Sovjetperiode, ook bij gebruik in officiële kerkelijke en wetenschappelijke publicaties.
"Miro" ruikt naar broodjes
Van de kandidaat medische wetenschappen N. uit Grodno leerden we dat een oud houten icoon en een houten frame van een oude spiegel elk jaar "mirre" bij haar thuis stroomden. Het stromen van mirre kwam tot uiting in het verschijnen op houten voorwerpen van druppels die op dauw leken met een ietwat geleiachtige consistentie, mogelijk een ietwat roze tint. Het is veelzeggend dat de ooggetuige dit fenomeen onmiddellijk beschouwde als een manifestatie van "iets levend", de activiteit van sommige micro-organismen, en daarom haastte hij zich om de "besmettelijke" spiegel in het bladerdak te verwijderen.
Het stromen van mirre begon meestal in de zomer, op 7 juni, nadat N. was aangekomen bij zijn privéwoning in de districtsstad. Ze opende het huis, dat de hele winter op slot was geweest, en na een tijdje begonnen er kleine druppels op de houten kozijnen te verschijnen. De druppels werden weggeveegd, maar desondanks kwamen ze later weer tevoorschijn. Een ooggetuige associeert dit fenomeen terecht met een verandering in het microklimaat binnenshuis. Deze versie wordt ook ondersteund door het feit dat in dit huis, zoals in het geval van mirre-streaming-stickers, brood snel beschimmelt: overdag kopen ze het in de verwachting dat ze het tegelijkertijd zullen gebruiken.
Een ooggetuige herinnerde zich later ook een interessant kenmerk van deze druppels: ze hadden een subtiele geur van "broodjes", vergelijkbaar met wat er gebeurt bij het kneden van deeg. "Mirre streaming" stopte in 2016. N. beschouwde de reparaties in het huis als de meest waarschijnlijke reden hiervoor - er werd nieuwe gevelbeplating aan het plafond aangebracht. Bij aankomst na de winter, in juni, wederom rond de 7e, hing er een sterke "chemische" geur van plastic in huis, die volgens een ooggetuige een nadelig effect had op de vitale activiteit van micro-organismen die de "mirre" veroorzaakten.
Het is vermeldenswaard dat in 2006, tijdens een bespreking van de resultaten van de analyse van mirre-streaming-producten, een van de analisten-chemici zich herinnerde dat zijn vriend "op de een of andere manier een bloem kreeg op het pictogram, het rook en vervolgens een nachtkastje met een telefoon …". De gevallen van de zogenaamde "alledaagse" mirre-stromen - met alledaagse mirre-stroming bedoelen we het verschijnen van vloeistofdruppels van onbekende oorsprong, met of zonder geur, op objecten die niet religieus worden aanbeden - vereisen een aparte discussie en zullen niet verder in dit artikel worden besproken.
Een analyse van de reeks berichten waarover we beschikken, toonde aan dat de overvloedige groei van schimmel op iconen een feit is, hoewel het om een aantal redenen zelden wordt genoemd in officiële bronnen, maar het is vrij goed bekend. Hieronder zullen we enkele typische voorbeelden en voorwaarden voor de manifestatie van dit fenomeen beschouwen.
Wat groeit er aan iconen?
Een icoon van de Allerheiligste Theotokos "Drie vreugden" werd ooit gepacificeerd in de Mikhailo-Arkhangelsk-kerk in het dorp Voron-Lozovka, in het district Khlevensky, in de regio Lipetsk. De rector van de tempel, Hieromonk Diodor (Laptev), zei dat een plaatselijke vrouw over de icoon hoorde: “Een plaatselijke vrouw wendde zich tot ons en zei dat ze een tempelicoon van de Allerheiligste Theotokos in haar huis had. Toen we daarheen gingen, werden we echter onvriendelijk begroet door haar kinderen en verzekerd dat niemand ons het pictogram zou geven. Na enige tijd brachten ze zelf de icoon hierheen, die in een vreselijke staat verkeerde. Toen we de bovenste schimmellaag schoonmaakten, zagen we dat de icoon mirre stroomde”.
Icoon van de Allerheiligste Theotokos "Drie vreugden". Foto van de Lipetsk Metropolis
Als het pictogram wordt verzorgd en regelmatig wordt afgeveegd, heeft niets merkbaars tijd om te groeien aan de voorkant, maar u kunt schimmel op de achterkant vinden. In het grotklooster van St. Sava de Sanctified (gelegen op de Chelter-Marmara-berg nabij Sevastopol), volgens de abt van het klooster, Hieromonk Agathon, in de zomer van 2009, een week voor de aankomst van patriarch Kirill op de Krim, het icoon van St. Sava van Servië was bedekt met kleine druppeltjes vrede en verspreidde een aroma dat leek op de geur van karamel.
Op 11 april 2010 vestigden de broeders van het klooster opnieuw de aandacht op de aangename geur. Bij het naderen van het icoon van St. Savva's van Servië vonden er kleine druppels vrede op. Over dit feit werd een speciale commissie opgericht, waaronder vertegenwoordigers van de geestelijkheid, het ministerie van Volksgezondheid van de Krim en wetenschappers van de Crimean State Medical University. De resolutie van de commissie luidde: "Het pictogram is een lithografie gefixeerd met twee fragmenten van vezelplaat, groene schimmel is duidelijk zichtbaar op het buitenste fragment vanaf de achterkant, grote plekken van de wereld zijn duidelijk zichtbaar in de bovenste en onderste delen van de vezelplaat, er is geen schimmelgeur, er is een overvloedige geur van de wereld …"
Volgens MD. Vladimir Beloglazova: “We hebben eerst het beeld onderzocht en ervoor gezorgd dat het salaris niet werd geopend. Vervolgens schetsten we de zakken waaruit de vloeistof sijpelt. Het is olieachtig, gelig van kleur en de geur verandert met de temperatuur. Het ruikt naar een bloeiende roos en vervolgens naar een mengsel van etherische oliën. Er waren drie brandpunten van mirre-stroming: een in de rechter benedenhoek, nog twee in het bovenste deel van de afbeelding. Daarna hebben we het pictogram afgeveegd en droog gezet. En ze gingen met haar mee naar een gebedsdienst in de Kerk van de Drie Heiligen in Simferopol. Nadat de gebeden waren voorgelezen, zagen we hoe mirre zich weer begon te onderscheiden van diezelfde haarden."
Icoon van St. Savvas van Servisch. Foto door N. Sagan
Waarom groeit het?
Opgemerkt moet worden dat, volgens de getuigenis van experts, het microklimaat in veel kerken in hoge mate bijdraagt aan de vorm van de iconen die zich erin bevinden. Hier zijn een aantal redenen voor. Soms is het een kwestie van veronachtzaming van de elementaire regels van het bouwen: “ … Bijvoorbeeld, wanneer ze de tempel 'met zee' wassen, veel water op de vloer gieten en niet opletten dat er ondertussen condensatie (overvloedige waterdruppels) langs de geglazuurde pictogrammen loopt: het hangt niet het stroomt namelijk naar beneden - de luchtvochtigheid is zo hoog in de tempel. En het moet je achteraf niet verbazen dat zelfs het vergulden van de onlangs gerenoveerde iconostase zich afwendt met schalen - zowel nieuw als oud …”.
Papieren iconen kunnen ook een broedplaats voor schimmel in de tempel worden. Hier is de mening van Stanislav Popov, geëerd kunstenaar van de RME, hoofd van de Icon Painting Workshop van Yoshkar-Ola en Mari Diocese: "… Papieren iconen die zich in een vochtige omgeving bevinden, beginnen te schimmelen en worden een bron van infectie voor steeds betere iconen …". De metalen frames, waaronder condensatie zich verzamelt, dragen ook bij aan schimmelgroei: “… als ze iconen in een frame brengen voor restauratie, zijn er veel meer problemen en moeilijkheden mee dan met gewone iconen. Vocht verzamelt zich onder het frame, het pictogram kan beschimmelen, enz."
Onjuist gemaakte pictogramhulzen zorgen ook voor vergelijkbare problemen. In volledig gesloten ruimtes leidt het gebrek aan ruimte tussen het glas en het oppervlak van de icoon tot stagnatie van lucht en de ophoping van condensaat tijdens temperatuurveranderingen, wat de actieve ontwikkeling van bacteriën en schimmels veroorzaakt. Gedeeltelijk geglazuurde pictogrammantels beschermen tegen de effecten van kussen, maar het pictogram wordt nog steeds met een doek afgeveegd en alle ongunstige veranderingen in externe omstandigheden blijven een impact hebben. Bij het besprenkelen van een tempel stroomt er bijvoorbeeld water in het gesloten gedeelte en verdampt het niet lang, wat ook schimmelgroei veroorzaakt.
Het geheime leven van tempelpaddestoelen
In het algemeen kunnen niet alleen de niet-naleving van de temperatuur- en vochtigheidsomstandigheden tijdens opslag, maar ook de gevolgen van een onprofessionele restauratie van de tempel tot schimmel leiden. Volgens Vadim Plastinin, directeur van het restauratiebedrijf van Cameran, “… Een tempel is niet zomaar een gebouw. Het is een enkel organisme. Dit omvat schilderen, pictogrammen die speciale omstandigheden vereisen en microklimaat. Als we iets vervangen door een ander, barsten de muren met het gerestaureerde schilderij, wordt de kerk vochtig, oncomfortabel, beginnen iconen te schimmelen …”.
Een illustratief voorbeeld is de houten kerk van St. Nicolaas (XVIII eeuw) in het dorp Kovda, in het district Kandalaksha, in de regio Moermansk. Op de muren werden drie soorten houtvernietigende schimmels aangetroffen: huilende sikkel (Serpula lacrymans), well coniophora (Coniophora puteana) en gewone coriollelus (Coriollelus serialis). Tegelijkertijd waren de nieuwere gebouwen in het dorp er veel meer van onder de indruk dan de oude kerk. Om de een of andere reden was het rottingspercentage van oude stammen erg laag.
De reden was dat deze schimmels lang niet de enige micro-organismen zijn die in de boom leven. Er zijn ook korstmossen, schimmels, eencellige algen, bacteriën. Sommige van deze organismen gebruiken hout gewoon als substraat en ontvangen energie via fotosynthese. Het andere deel voedt zich met het eerste. Houtvernietigende schimmels verteren hout, maar kunnen op hun beurt een voedselobject zijn voor andere micro-organismen. Samen vormen ze een microbieel ecosysteem.
Deze microbiële gemeenschap op de muren van de Kovd-kerk is erg oud en lijkt extreem veerkrachtig te zijn geworden. Het is duidelijk dat de paddenstoelen zich daar vrijwel onmiddellijk na de bouw vestigden, omdat alles om hen heen verzadigd is met sporen en een verse boom gemakkelijker geïnfecteerd raakt.
Trichoderma viride schimmel werd gevonden in 90% van de monsters die uit de kerk werden genomen. Hij is niet in staat cellulose effectief af te breken, maar hij is ook geïnteresseerd in leefruimte op hout en kan goed vechten voor deze ruimte. Trichoderma remt de groei van houtvernietigende schimmels, waarbij gliotoxine vrijkomt, dat zich in het hout kan ophopen, en de hyfen van de trichoderma, in direct contact met de hyfen van de treurige serpula, deze laatste doden en blijkbaar als voedsel worden gebruikt.
Naast de ovens verandert de situatie. De Kovdian-kerk was bijna altijd zomer; in de winter werd ze niet verwarmd. De ovens werden er alleen in de Sovjettijd in geïnstalleerd en de twee grootste vernietigingscentra zijn een direct gevolg van deze innovatie. De muur naast de kachel werd regelmatig opgewarmd en tijdens het afkoelen condenseerde het vocht, wat in totaal de ideale omstandigheden creëerde om schimmels te vernietigen. Tegelijkertijd toonden stukken hout die aan de buitenkant verrot waren en er volkomen onbruikbaar uitzagen, dat ze van binnen in zeer goede staat waren en zelfs een harsachtige geur hadden.
Zo werd de groei van gevaarlijke paddenstoelen in de kerk geremd onder invloed van temperatuur- en vochtigheidsomstandigheden en andere vertegenwoordigers van het microbiële ecosysteem. Deze toestand van "gewapende neutraliteit" in de gemeenschap van micro-organismen kan worden gedefinieerd als het natuurlijke behoud van de boom.
Veranderingen in de omgevingscondities brengen de microbiële gemeenschap uit balans, wat leidt tot onvoorspelbare reacties van haar kant, die zich kunnen manifesteren in de vorm van mirre-stromen. Het is mogelijk dat dit soort fenomeen in de jaren twintig en begin jaren dertig van de vorige eeuw in de USSR is waargenomen. Het is bekend dat de infectie van gebouwen met een schimmel tegen het midden van de jaren twintig een dreigende epidemische omvang bereikte, die bijna het hele grondgebied van de USSR besloeg (met uitzondering van de provincie Arkhangelsk en de Krim, waarschijnlijk vanwege klimatologische en geografische kenmerken), evenals Polen en de Baltische regio. De reden hiervoor was de overbevolking, het tekort aan droog bouwhout, de nalatigheid van de bouwvakkers, het gebrek aan reparaties, het lage niveau van sanitaire en technische controle, enz. Zelfs in oude gebouwen werd infectie geconstateerd,daarvoor veilig stond meer dan honderd jaar vanwege de veranderde omstandigheden van hun detentie, gekenmerkt als "lelijk" en zelfs getroffen "de belangrijkste staats- en openbare gebouwen."
Huilende sikkelvorm (Serpula lacrymans) of gewoon een huilende paddenstoel. Onder de juiste omstandigheden kan de schimmel druppels van verschillende kleuren uitstoten - van kleurloze "tranen" tot bloedrood en donkerbruin. Foto door Michael Wood
Is schimmel een "spiritueel" fenomeen?
Toonaangevende architect van het Pskov-instituut "Spetsproektrestavratsiya" Andrey Lebedev meldde in een van zijn interviews dat "… in de zomer schimmel groeide op de iconen van het zijaltaar, dat niet werd uitgezonden. Daarna hadden de priesters van de kathedraal ook het lef om te verklaren dat de iconen beschimmeld werden omdat hun auteur een ketter was en zich niet bekeerde voor de bisschop …”.
Aangenomen kan worden dat ze schimmel vermijden in verband met mirre-stroming, aangezien onder de geestelijken en gewone parochianen een soortgelijke opvatting van de mal van iconen als een soort spiritueel fenomeen, een 'indicator van een gebedsstemming' vrij algemeen is, maar met een negatief teken tegenovergesteld aan mirre-stroming: '… Op het icoon in de tempel komt er soms uit met bloed, soms - mirre, soms - schimmel. De uiterlijke manifestatie van het beeld hangt af van wie er voor hem bad, wie hem riep of met hem sprak …”.
Er zijn ook gevallen bekend waarin pictogrammen beginnen te "ruiken" met de geur van schimmel, ondanks het feit dat visueel geen kolonies van schimmels worden gedetecteerd: "… Ik denk ook wat de beste manier is om de achterkant te bedekken (meestal bedek ik het met bijenwas), maar houd er rekening mee dat het pictogram wordt gelokaliseerd op een vochtige en koele plaats. En een andere vraag, een zeer sterke schimmelgeur, is er extra impregnering nodig, is er geen zichtbare schimmel of schimmel?"
Soms proberen ze in een vergelijkbare situatie de geur van schimmel te doden door de icoon in geurige olie te drenken, wat op zichzelf verdenkingen kan doen ontstaan van een poging om de geur of mirre-stroming te vervalsen: “… geur. Ik heb de achterkant van het bord geïmpregneerd met lamp of dennenolie, ik weet het niet precies, het wordt in elke kerk verkocht en heeft een heel subtiele, aangename geur. Net voordat je het aan de muur hangt, moet je wachten tot het goed is opgenomen …”.
Thuis worden pictogrammen vaak in de rode hoek geplaatst, boven, bijna onder het plafond, op een favoriete plek voor schimmelgroei, vanwaar het zich gemakkelijk op de pictogrammen zelf kan verspreiden. Bijgelovige mensen beschouwen dit soms als een teken van corruptie, typische vragen op forums op internet: “De muur achter de iconen is zwart en beschimmeld. Zou dit een teken van corruptie kunnen zijn? "," Er verscheen een vlek op mijn ogen op de icoon van de Moeder Gods. Wat betekent het? De vlek wrijft niet weg (het lijkt op roet of stookolie, het icoon weegt boven de deur en kon niet vuil worden) "," Twee iconen vielen met de voorkant naar beneden. Ze stonden zo dat het fysiek onmogelijk is om met hun gezicht naar beneden te vallen. Hij hief het op en zag zwarte schimmel op de icoon van Jezus boven zijn hoofd. Bovendien is er veel van, maar het is duidelijk in korte tijd gevormd. Wat is er gebeurd?".
Talrijke occulte magische sites waarschuwen de lezer ook dat het verschijnen van schimmel een symptoom kan zijn van "schade" die wordt toegebracht aan het huis of de persoon die erin leeft. Het is duidelijk dat mensen die schimmel vanuit een soortgelijk oogpunt beschouwen, ook niet geneigd zijn om het uiterlijk ervan op het pictogram te adverteren en liever een oplossing voor het probleem zoeken bij specialisten van het juiste profiel.
Maar aan de andere kant, gezien alle gevestigde en mogelijk mogelijke negatieve gezondheidseffecten van langdurig contact met schimmels, is het hier moeilijk om over eenvoudig bijgeloof te praten. Dit zijn veeleer volkstekens die een al lang bestaande dagelijkse observatie weerspiegelen: "Waar schimmel is verschenen - verwacht problemen!" Het is niet voor niets dat zelfs in het Oude Testament gedetailleerde instructies werden gegeven over acties in het geval van schimmelschade aan een woning (Lev. 14: 33-48).
De symptomen van "bederf" die naar het huis of de huurders worden gestuurd, kunnen ook worden toegeschreven aan de manifestaties van sommige ziekten die verband houden met schimmel. Er werd bijvoorbeeld melding gemaakt van een gezin met vijf leden die symptomen van chronisch vermoeidheidssyndroom vertoonden na blootstelling aan schimmel en mycotoxinen in een huis met waterschade.
De ontwikkeling van schimmel gaat niet altijd gepaard met het verschijnen van een geur die door een persoon waarneembaar is (dit hangt af van de soorten schimmels, het volume en de duur van de laesie, de vochtigheidsgraad en andere factoren). Alle schimmels stoten echter vluchtige organische stoffen (VOS) uit, dit zijn stoffen die gemakkelijk verdampen bij kamertemperatuur en verantwoordelijk zijn voor de karakteristieke schimmelgeuren die geassocieerd worden met vochtige binnenruimtes. VOS zijn mengsels van alcoholen, aldehyden, zuren, ethers en esters, ketonen, terpenen, thiolen en hun derivaten. De kwalitatieve en kwantitatieve samenstelling van deze vluchtige mengsels is afhankelijk van het type schimmel en de omstandigheden waarin deze groeit. Er zijn steeds meer aanwijzingen dat sommige van deze VOS giftig zijn.
Bovendien is onlangs een hypothese gepubliceerd die de symptomen verklaart die sommige mensen ervaren in de buurt van schimmels door wat de evolutionair psycholoog Mark Schaller het gedragsimmuunsysteem noemde. Ze is gevoelig voor alles wat de aanwezigheid van een aantal ziekteverwekkers en giftige stoffen kan signaleren. En het wordt geactiveerd door specifieke visuele beelden, geluiden of geuren die afkomstig zijn van mensen of bepaalde plaatsen. We observeren zijn werk wanneer, bijvoorbeeld, de aanblik van een persoon met huiduitslag, hoesten, geur van onzuiverheden, onze reacties van walging en walging veroorzaakt om het risico op infectie te verminderen. Daarom kunnen veel van de symptomen worden toegeschreven aan een overdreven reactie van de gastheer in plaats van aan de directe toxiciteit van schimmels. In feite symptomen zoals diarree en braken,kan een gedragsreactie zijn op omgevingssignalen die verband houden met het zien en ruiken van schimmel, hoge luchtvochtigheid, bij personen die er genetisch vatbaar voor zijn, waardoor iemand eerder een "slechte" plek verlaat die mogelijk gevaarlijk is voor zijn gezondheid.
Voor wie huilen paddenstoelen?
Guttatie (afvoer van overtollige vloeistofdruppels) is een wijdverbreid fenomeen bij schimmels en planten. In het geval van schimmels trokken de chemische samenstelling van druppeltjes, hun biologische functie en metabole routes voor de productie van vrijkomende stoffen echter nauwelijks grote belangstelling van onderzoekers. Er zijn slechts enkele verspreide publicaties die geen samenhangend beeld geven. Ondanks het feit dat de eerste vermelding van dit fenomeen in de wetenschappelijke literatuur in de jaren 70 van de 19e eeuw verscheen, werden in een artikel dat honderd jaar later werd gepubliceerd slechts enkele werken genoemd waarin het onderwerp vloeibare samenstelling kort werd aangestipt.
Kolonie van de schimmel van Penicillium citrinum, de belangrijkste producent van mycotoxine citrinine. Foto door Ellen Christensen
Professor L. V. Garibova van de Faculteit Biologie van de Staatsuniversiteit van Moskou legt het als volgt uit: “Mycologen noemen deze druppels exsudaat, het wordt vaak gevormd op jonge, intensief groeiende vruchtlichamen van tondelzwammen en enkele andere schimmels. Feit is dat met de snelle groei van de schimmel, glycogeen uiteenvalt in eenvoudige suikers. De paddenstoel pompt water op en de druk in de cellen neemt enorm toe (en bij paddenstoelen is de waarde enorm, hij bereikt acht atmosfeer): om het te verwijderen, gooit de paddenstoel overtollig water weg. Samen met water komen er andere stoffen uit, dezelfde pigmenten of suikers. Het is moeilijk te zeggen hoeveel dit proces helpt om onnodige afvalproducten kwijt te raken. Hoogstwaarschijnlijk komen ze in het exsudaat terecht, simpelweg omdat ze oplosbaar zijn in water. Het exsudaat heeft geen praktische waarde en de studie trekt niet de aandacht van onderzoekers:sommige nuttige stoffen uit paddenstoelen worden verkregen door mycelium te verwerken. Het gehalte aan stoffen erin is onvergelijkbaar groter dan in de druppels van een zwakke oplossing."
Meestal is guttatie actiever bij hoge luchtvochtigheid: 's morgens vroeg, vóór regen, bij nat weer. De druppels zijn meestal transparant, hun samenstelling is gebaseerd op water met opgeloste minerale zouten en organische stoffen, waardoor de druppels soms een dikkere consistentie en kleur krijgen (van geelachtig tot fel oranje, rood, bruin en zelfs harsachtig zwart).
In de afgelopen jaren is bekend geworden dat druppeltjes in sommige gevallen ook hoge concentraties mycotoxinen kunnen ophopen1. Zoals eerder vermeld, is het zeer waarschijnlijk dat de actieve afgifte van mycotoxinen te wijten is aan het feit dat schimmelorganismen met elkaar en met andere organismen concurreren om voedingsbronnen.
Vloeistofafscheiding door een onbekende schimmel gevonden op een weegbree-blad. Foto's van de Universiteit van Puerto Rico
Gezien het productieproces van mirre-stromende producten door micro-organismen, mogen we de mogelijkheid niet uit het oog verliezen dat het niet alleen een stofwisselingsafval kan zijn, maar ook stoffen die doelbewust zijn gesynthetiseerd met een combinatie van bepaalde omgevingsfactoren die hun eigen biologische functie hebben.
Opvallend in dit verband is het feit dat toen Ufokom-onderzoekers gaschromatografie-massaspectrometrie uitvoerden, zo'n sterk hygroscopisch bestanddeel als glycerine werd aangetroffen in de samenstelling van zo'n "miro" (het absorbeert tot 40% van het gewicht). Zo'n vloeistof kan actief vocht uit de lucht opnemen, wat soms een direct voordeel heeft voor schimmel door plaatselijk de luchtvochtigheid te verhogen. Tegelijkertijd verhoogt de vloeistof zelf zijn volume aanzienlijk dankzij water, dat kan dienen als een 'trigger' voor een eenmalige afgifte van 'miro', voorheen vastgehouden door capillaire krachten in de poriën en scheuren van hout, verf of, bijvoorbeeld, in de textuur van behang onder de stickers.
Toch kan er tot nu toe alleen gespeculeerd worden over stoffen die kunnen worden uitgescheiden in de vorm van secundaire metabolieten. Dankzij het brede scala aan enzymen kunnen paddenstoelen een grote verscheidenheid aan onverwachte substraten als voedsel gebruiken. Uiteraard kan voor verschillende substraten de samenstelling van de vrijgekomen stoffen sterk verschillen, zeker als ze op kunststoffen worden gekweekt. Zo werd aangetoond dat witte schimmel fenol-formaldehydeharsen kan ontleden die worden gebruikt bij de vervaardiging van multiplex en spaanplaat, evenals polystyreen. Ook bekend zijn de soorten schimmels die polyurethaan afbreken, en voor sommige kan het dienen als de enige bron van koolstof.
Penicillium rubrum groeit op veel voedingsmiddelen, waaronder gezouten en gedroogd vlees, en produceert verschillende mycotoxinen. Rubrum betekent rood en het is gemakkelijk in te zien waarom het zijn naam kreeg. Foto door Ellen Christensen
- Deel twee -
