… Precies zo - in de Scythische grafheuvels lag "oud Grieks goud" !!!
***
De Hermitage bevat de beroemde oorbellen die in 1853 zijn gevonden tijdens opgravingen aan de rand van Feodosia. De oorbellen vertegenwoordigen een complexe compositie, waarin er verschillende ornamenten zijn en een kleine strijdwagen aangedreven door de godin van de overwinning - Nika. Bovendien vliegen gevleugelde genieën naast de paarden, en aan de rand van de wagen staat een krijger met een groot schild in zijn hand. Interessant genoeg is het mogelijk om veel van de kleinste details alleen met vergroting te zien. Deze microtechniek is nog steeds verrassend, vooral omdat wetenschappers hebben ontdekt dat oorbellen zijn gemaakt door oude Grieken (??? Zijn de Grieken? Misschien Scythen? * Opmerking van de auteur van de blog) in de 4e eeuw voor Christus. De oorbellen zijn gemaakt van microscopisch kleine korrels die alleen te zien zijn met een sterk vergrootglas. De beste juweliers probeerden iets soortgelijks te maken, maar niemand slaagde erin de unieke technologie van de oude Grieken (Scythen) te herhalen,die graan werd genoemd. De kleinste goudkorrel smolt bij verhitting, met als resultaat dat de kunst van de oude Grieken als onovertroffen werd erkend en alle pogingen om het mysterie ervan te ontrafelen stopten.
Dus in 1853 kreeg de beroemde zeeschilder van Feodosia, I. Aivazovsky, officiële toestemming van het ministerie van het keizerlijke hof en districten om archeologisch werk uit te voeren in de regio van Feodosia. Het doel van het archeologisch onderzoek was naar verluidt de zoektocht naar 'oud, antiek Feodosia'. In het midden van de 19e eeuw waren er naar verluidt geschillen tussen wetenschappers over de hele wereld over de locatie van het middeleeuwse Kafa-Feodosia. Iemand plaatste het op de hellingen van Tepe-Oba, in het gebied van Kaap St. Ilya, iemand aan de voet van Karadag, in het gebied van het huidige Koktebel, maar iemand in alle ernst droeg de oude Kafa 70 km naar het oosten, naar Kaap Opuk. Maar op een dag ontdekte de beroemde archeoloog van die tijd, Siberian A. A., die langs de hellingen van Tepe-Oba liep, een oude Griekse munt, vermoedelijk uit de 5e eeuw voor Christus. De archeoloog deelde zijn vondst met de beroemde Feodosia-kunstenaar I. Aivazovsky, die zijn mening uitte over het bestaan van een "oude stad" in het gebied van Kaap St. Ilya op de hellingen van de Tepe-Oba-kam. De kunstenaar stond volledig achter de ideeën van Sibirskiy A. A. en nam direct deel aan het organiseren van een archeologische expeditie.
Al in het voorjaar van 1853 waren er op de hellingen van de heuvelrug landmeetkundige werkzaamheden in volle gang; vrijwel onmiddellijk werden 5 grafheuvels ontdekt. Vier terpen waren helemaal leeg, maar in de vijfde …! In de vijfde werd de begrafenis van een vrouw, vermoedelijk 4-5 eeuwen voor Christus, ontdekt, veel prachtige keramische objecten, evenals een hele melkweg aan interessante sieraden, waaronder de FEODOSIAANSE OORBELLEN, uniek in hun vakmanschap. Het nieuws van de unieke Feodosia-vondst verspreidde zich over de hele wereld en trok de aandacht van numismaten, antiekhandelaren en goudsmeden. Juweliers van over de hele wereld probeerden de decoratie te kopiëren, maar het mocht niet baten - de technologieën van de oude Griekse meesters waren onherstelbaar verloren. Zelfs de beroemde Carl Faberge, die de "Feodosia-oorbellen" probeerde te herhalen, leed aan een compleet fiasco.
Aangemoedigd door de ongelooflijke vondst, zette I. Aivazovsky met verdrievoudigde energie zijn archeologische zoektochten voort, en tijdens de zomer-herfst van 1853. legde meer dan 80 heuvels bloot in de buurt van Feodosia, en het geluk lachte de kunstenaar weer toe - een van de begraafplaatsen op de Tepe-Oba-heuvelrug was ook vol met sieraden. Uiteraard werden alle gevonden sieraden geteld, beschreven en naar St. Petersburg gestuurd, waar ze voor iedereen te zien waren in de Hermitage.
Volgens de resultaten van de archeologische expeditie onder leiding van I. Aivazovsky, werd de volgende conclusie getrokken: op de hellingen van de Tepe-Oba-kam was er een Griekse Necropolis, ongeveer 4-5 eeuwen voor Christus.
Dit prachtige verhaal over "Feodosia oorbellen" is te horen in de Feodosia gidsen of te lezen op talrijke "historische" sites. De realiteit is echter veel harder en vuiler.
Promotie video:
In feite is het aantal zogenaamde "antieke juwelen" dat niet kan worden gekopieerd vrij groot en bedraagt het honderden en duizenden juwelen. Uiteraard omvat deze groep ook het zogenaamde "Scythische goud", juwelen die in Scythische grafheuvels worden gevonden. De geografie van de vondsten van "Scythisch goud" is zeer uitgebreid - van Altai tot de Donau van oost naar west, en van de Witte Zee tot Noord-Afrika van noord naar zuid. Veel van de "Scythische sieraden" zijn echt uniek en worden gebruikt om technologieën te creëren die zelfs op dit moment onbekend zijn. De onderstaande foto's ("Feodosia oorbellen op de eerste") tonen een klein deel van de "gouden vrouwelijke oorbellen" gevonden tijdens opgravingen van Scythische grafheuvels op totaal verschillende plaatsen: Zuid-Siberië, Tavria, Taman, Dnjepr, Wolga-regio. Deze unieke producten hebben één ding gemeen: ze zijn echt uniek, het is buitengewoon moeilijk en vaak onmogelijk om ze te vervalsen, en het zijn kunstwerken van oude Griekse meesters op het gebied van antieke juwelen, wiens technologieën onherstelbaar verloren zijn gegaan.
Precies zo - in de Scythische grafheuvels lag "oud Grieks goud" !!! Inclusief Siberian en Altai! Hoe het daar is gekomen, moderne "historische wetenschap" is absoluut niet geïnteresseerd in - maar je weet maar nooit - gekocht op de bazaar, op een uitverkoop!
Het enige argument van deze "vechters voor het oude Griekenland" is de bewering dat de Scythen nomaden zijn en dat de nomaden niet in staat zijn om unieke meesterwerken te creëren.
Dus, op de hellingen van de Tepe-Oba-kam, ontdekte een archeologische expeditie onder leiding van I. Aivazovsky enkele grafheuvels in een hoeveelheid van ongeveer 90 stukken, die werden geïdentificeerd als de Griekse Necropolis van de 4e eeuw voor Christus. Vijftig jaar later ontdekte een zekere Duitse boswachter F. Siebold, op dezelfde hellingen van de Tepe-Oba-kam, ongeveer 30 objecten van het middeleeuwse hydraulische systeem van Feodosia, evenals een aanzienlijk aantal keramische waterleidingen. Het keramische sanitair werd natuurlijk niet in de 4e eeuw voor Christus aangelegd, maar veel later, in de 15-16 eeuw.
Het blijkt een heel grappig plaatje te zijn - het middeleeuwse hydraulische systeem werd recht op de oude Griekse necropolis gebouwd! Er zijn twee dingen: of onze voorouders, die het keramische watervoorzieningssysteem hebben gebouwd, hadden geen idee van hygiëne en sanitaire voorzieningen, of iemand liegt openlijk en schaamteloos. Maar ik denk niet dat onze voorouders zouden zijn begonnen met het bouwen van een hydraulisch systeem midden in grafheuvels, dus het punt is anders!
Het is trouwens bekend dat de Sibirskiy-Aivazovsky-expeditie ongeveer 90 grafheuvels op de Tepe-Oba-kam heeft blootgelegd, maar waar zijn ze en waarom hebben ze het tot op de dag van vandaag niet overleefd? En in de regel hebben alle grafheuvels, waar iets de moeite waard werd gevonden, hun eigen naam (Koergan Kul-Oba, Koergan Solokha, Tsarsky Koergan, enz.) Wat is de naam van de heuvel waarin de "Feodosia-oorbellen werden gevonden "? Echt niet.
Dezelfde F. Zibold, die de heuvelrug van Tepe-Oba in 1900 beschrijft, noemt, naast hydraulische constructies, talrijke stenen ruïnes van andere constructies, maar dit waren beslist geen begraafplaatsen.
De grote vraag is trouwens waarom herenhistorici uit het midden van de 19e eeuw, die naar verluidt spraken over de locatie van "het oude Feodosia", deze ruïnes en hydraulische constructies niet zagen alsof ze niet bestonden? Zijn ze getroffen door plotselinge blindheid?
Maar per slot van rekening moet I. Aivazovsky, die naar verluidt in 1817 in Feodosia werd geboren, op de hoogte zijn geweest van een aantal ruïnes op Tepe-Oba, die er destijds heel anders hadden kunnen uitzien.
Op het schilderij van K. Bossoli, dat Feodosia in 1842 afbeeldt, kunnen we een nogal interessant landschap waarnemen: vestingwerken en constructies met een onbekend doel op de voorgrond en de stad zelf op de achtergrond, in de vallei. Het is vrij duidelijk dat de Italiaanse kunstenaar het schilderij op de hellingen van de heuvelrug heeft geschilderd - er is geen vergelijkbare hoek meer te vinden. De vraag is - wat is er in 15 jaar met deze structuren gebeurd? Spoorloos verdwenen of in grafheuvels veranderd?
Toegegeven moet worden dat geen enkele Griekse necropolis, bestaande uit Scythische grafheuvels, op de Tepe-Oba-heuvelrug NOOIT BESTAAT, op de heuvelrug waren er structuren van een andere aard, die absoluut onverenigbaar waren met de stad van de doden.
Maar waar, in dit geval, en wanneer precies werd de archeologische expeditie van Siberian-Aivazovsky uitgevoerd?
Inderdaad, in de buurt van Feodosia zijn er veel onbegrijpelijke hoogten die kunnen worden geïdentificeerd als grafheuvels, maar ze bevinden zich meestal in het noorden en noordoosten van Feodosia, d.w.z. aan de andere kant van Tepe-Oba. Er zijn verschillende heuvels, vergelijkbaar met heuvels, ten zuiden van de heuvelrug, in de vallei van de Dvuyakornaya-baai, maar dit kunnen de overblijfselen zijn van vestingwerken.
In ieder geval waren er in de omgeving van Feodosia voor de periode van het midden van de 19e eeuw nogal wat interessante oude monumenten, die, naar ik zou durven aannemen, nog niet waren geplunderd en ontheiligd.
Ongetwijfeld wachtte de archeologen-schatzoekers een zeer rijke winst.
En hier doet zich een heel interessant moment voor. De leeftijd van veel Krim-grafheuvels op de Krim is ongeveer 2000 jaar en meer. Volgens de officiële geschiedenis zijn gedurende deze 2000 jaar tientallen stammen en volkeren de Krim gepasseerd, maar om de een of andere reden had niemand het verlangen om te zien wat er in dezelfde piramidekruiwagens was opgeslagen tot in de 19e eeuw, toen het onderzoek naar en de ontwikkeling van oude monumenten begon … Daarom moet worden erkend dat er sinds onheuglijke tijden slechts één volk op het Krim-schiereiland woonde - een afstammeling van de Tavro-Scythen - Russen, in elk ander geval zouden alle begraafplaatsen en heuvels lang voor de 19e eeuw zijn vernietigd. In de 19e eeuw veranderde de eigenaar van het schiereiland - het werd een deel van het Russische rijk, dat ondanks zijn naam in geen geval de belangen van het Russische volk vertegenwoordigde, eerder het tegenovergestelde. Daarom streefden alle archeologische expedities op het Krim-schiereiland, zonder uitzondering, in grote lijnen slechts twee doelen na: de monumenten uit het verleden van het Grote Volk vernietigen en, zoveel mogelijk, zichzelf zo ver mogelijk verrijken, nadat ze de rijkdommen die zich duizenden jaren op het grondgebied van het schiereiland Tauride hadden verzameld, uiteen hebben gerukt en toegeëigend.
De archeologische expeditie van Aivazovsky is geen uitzondering. Het is voldoende om de persoonlijkheid van de belangrijkste archeoloog van de expeditie, en ook antiquair en numismaticus - Sibirskiy AA, nader te bekijken, evenals de persoonlijkheden van zijn beschermvrienden J. Reichel, B. Kene, I. Bartolomei, P.-Yu. Sabatier. Al deze heren, duidelijk niet van Russische afkomst, staan aan de basis van de oprichting van de Imperial Archaeological Society, waarvan de curator het huis Romanov zelf was. Uiteraard hadden al deze mensen de grootste collecties juwelen en gouden antieke munten in Europa. Ik denk niet dat het de moeite waard is om te bewijzen waar deze rijkdom op hun hoofd viel. Dit gebeurde in de volgorde van de dingen - de meeste geplunderde sieraden en antiek bleven gewoon in handen van mensen,leidde "archeologische zoektochten" en vestigde zich vervolgens in talrijke privécollecties, een kleiner deel ging naar musea.
Overigens had I. Aivazovsky ook een vrij grote sieradencollectie, die na de dood van de kunstenaar in 1900 zijn weduwe bleef - A. Burnazyan - Sarkisova. Na de Oktoberrevolutie werd er een echte jacht georganiseerd op de collectie van de weduwe, en aangezien de macht op de Krim verschillende keren per jaar veranderde, jaagde letterlijk iedereen op de sieradencollectie van Aivazovsky - inclusief de bezetting Karaite-Duitse regering van Solomon Solomonovich Crimea, een voormalige vriend van I. Aivazovsky, en de Witte Garde "Zwarte Baron" Wrangel, en de Chekisten van Dzerzjinski. Dat laatste is, moet ik zeggen, het meest geslaagd. A. Burnazyan werd gearresteerd door de Cheka en bracht minstens zes maanden in de gevangenis door, vanwaar ze pas vertrok nadat de sieradencollectie aan de nieuwe autoriteiten was overgedragen.
Het is mogelijk dat A. Burnazyan een deel van de collectie heeft weten te behouden, aangezien bekend is dat tijdens de Grote Patriottische Oorlog sommige sieraden uit de collectie van de kunstenaar op de een of andere manier bij de Duitsers terechtkwamen die Feodosia bezetten. Het verdere lot van de sieradencollectie van I. Aivazovsky is onbekend, want het kwam uit de duisternis, ging de duisternis in.
