Mysterieuze Familieleden Van De Perzen - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Mysterieuze Familieleden Van De Perzen - Alternatieve Mening
Mysterieuze Familieleden Van De Perzen - Alternatieve Mening

Video: Mysterieuze Familieleden Van De Perzen - Alternatieve Mening

Video: Mysterieuze Familieleden Van De Perzen - Alternatieve Mening
Video: Mysterieuze Gebeurtenissen die Wetenschappers Niet Kunnen Uitleggen 2024, September
Anonim

Media was een historische regio in het noordwestelijke deel van de Iraanse hooglanden. Dit land staat al lang niet meer op de wereldkaart, maar wetenschappers discussiëren nog steeds over de rol die het speelde in de politieke geschiedenis van het Oude Oosten. Groot rijk of louche staatsvorming? Onderzoekers hebben geen haast om deze vraag eenduidig te beantwoorden.

Media was een vruchtbaar land ten zuiden en zuidwesten van de Kaspische Zee, tussen Armenië in het noorden en Perzië in het zuiden. Het noordelijke deel werd door de Grieken Atropatena of Small Media genoemd en het zuidelijke deel werd Big Media genoemd. De belangrijkste steden waren Rages in het noorden en Ecbatana in het zuiden. Na een lange slavernij onder het juk van Assyrië kwamen de Meden in opstand en bereikten ze onafhankelijkheid in de 7e eeuw voor Christus. Ze bleven onafhankelijk tot de vereniging met Perzië tijdens het bewind van Cyrus. Zo ontstond de Medo-Perzische wereldmacht. Sinds die tijd hebben beide volkeren het verlangen naar uniformiteit van gewoonten, aanbidding en cultuur waargenomen. Uit oude geschreven bronnen kunnen we concluderen dat de Meden, Perzen en Bactra's eens één volk vormden met een gemeenschappelijk dialect en één religie, een opperwezen aanbaden in de vorm van vuur, de sterren eerden, maar meer - de zon en de maan.

"Donker" verhaal

"De geschiedenis van de Meden is duister en onbegrijpelijk" - het was deze zin die het hoofdstuk over de geschiedenis van Media opende in een van de handboeken over de oude geschiedenis van de 19e eeuw. Ze bleek profetisch te zijn. Feit is dat er tijdens de XIX-XX eeuw de mening was dat Ancient Media een enorm rijk was, dat Boven-Mesopotamië omvatte, het inheemse grondgebied van Assyrië, Perzië, Elam, Drangiana, Parthië, evenals Klein-Azië tot aan de rivier de Galis. Volgens oude bronnen bestond het van 612 tot 550 voor Christus, dat wil zeggen vanaf de tijd van de vernietiging van de Assyrische hoofdstad Ninevé tot de overwinning van de Perzen op de Meden. Aan het einde van de vorige eeuw begonnen historici echter de kaart van het Midden-Oosten van het 1e millennium voor Christus opnieuw te tekenen. Sommigen van hen begonnen Perzië, Elam, Assyrië, Armenië en Cappadocië uit te sluiten van de media,Parthia en zijn andere veronderstelde provincies en vazalkoninkrijken. Naar hun mening. Media was een primitieve staatsformatie, waarvan de invloed en contouren beperkt waren tot het grondgebied van de stad Ecbatana met het aangrenzende gebied. Maar andere historici houden nog steeds vast aan traditionele ideeën die zijn gebaseerd op oude tradities. Hoe kan men inderdaad de inscripties van de Assyrische en Babylonische koningen, de Bijbel en de werken van Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias en andere oude historici negeren?De Bijbel en de werken van Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias en andere oude historici?De Bijbel en de werken van Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias en andere oude historici?

Het is bewezen dat aan het einde van het 2e - begin van het 1e millennium voor Christus Iraans sprekende stammen zich vestigden op het grondgebied van Noord-Iran, dat zich later vreedzaam assimileerde met de lokale bevolking. Al vanaf de 9e eeuw voor Christus wordt in Assyrische spijkerschriftteksten de gehele bevolking van Iran genoemd onder de algemene naam "Madai" ("Meden"). De Assyriërs voerden een hardnekkige oorlog met hen en voerden talloze roofcampagnes uit. In de late 9e - begin 8e eeuw voor Christus werd Media veroverd door Assyrië.

De buitenlandse expansie versnelde echter de consolidatie van de Median-stammen en leidde tot de opkomst van de eerste staatsformaties. Gedurende deze periode beginnen zich kleine staten-regio's te vormen, waaronder de staat Manna op de voorgrond treedt. De mediane samenleving gaat een nieuw tijdperk van klassenvorming en de oprichting van een slavenmaatschappij in. Omstreeks 673 voor Christus kwamen de Meden, geleid door een zekere Kashtariti (Herodotus noemt hem Fraort), in opstand en werden onafhankelijk.

Promotie video:

De opgegeten leerling en de verdrijving van de Scythen

Volgens Herodotus bestond er 150 jaar een onafhankelijk Median koninkrijk, onder 4 koningen (andere historici noemen 10 koningen). Onder Fraorte werd Perzië veroverd en zelfs Nineve werd belegerd, onder wiens muren hij stierf. Hij werd opgevolgd door Cyaxar (625-585 v. Chr.) - de machtigste Median koning. Onder hem werd Media het eerste land van het Oude Oosten. Hij verenigde alle Median-stammen tot een enkele staat met de hoofdstad in Ecbatana, creëerde een sterk regulier leger, reorganiseerde het volgens de soorten wapens (speerwerpers, boogschutters en cavalerie) en ging opnieuw naar Nineve. Maar deze keer werd ze gered door de Scythen, die optraden als bondgenoten van de Assyriërs en de Meden versloegen. De Scythische overheersing werd 28 jaar lang over het land gevestigd. Gedurende deze tijd brachten de Scythen, met hun arrogantie en verontwaardiging, het land in complete wanorde.

Door de algemene verwoesting en angst voor nieuwe Scythische invallen staat de lokale bevolking op het punt te overleven. Het leek erop dat dit wrede volk de regio nog eeuwenlang zou regeren. Maar Kiaxar loste het probleem op in de geest van zijn tijd. Hij nodigde de meest nobele Scythische leiders uit voor het feest. De tafels stonden vol met eten en wijn. Toen de dronken Scythen de overblijfselen van hun voorzichtigheid verloren en gebruik maakten van gevechtsliederen die hun heldendaden verheerlijkten, vielen de paleiswachters onverwachts op hen aan en onderbraken de gasten die zich al niet konden verdedigen. Herodotus getuigt dus dat de Meden hun koninkrijk hebben gered. Na dit verraderlijke bloedbad ondernamen ze snel verschillende militaire acties, waardoor de gedemoraliseerde Scythen volledig werden verslagen.

Het verzwakte Scythische koninkrijk moest zijn afhankelijkheid van de media erkennen. Sommige van de Scythen bleven in Kiaksar dienen, sommigen gingen terug naar de steppen van de Zwarte Zee. Volgens de legende was de wraak van de Scythen wegens verraad waardig. De koning van Media vertrouwde hen de koninklijke jacht toe en vertrouwde zelfs de training van het boogschieten toe aan zijn zonen. Eens keerden de Scythen terug zonder spel, en een boze Kiaxar viel hen aan met beledigingen. De Scythen werden niet vernederd. Als vergelding vermoordden ze een van de studenten, sneden het lichaam in stukken en gaven het aan de koning onder het mom van gevild wild. Voordat Ciaxarus de vreselijke waarheid kende, vluchtten ze naar de Lydische koning Alyattus, wat leidde tot een oorlog tussen Media en Lydia. Het brak uit in 590 v. Chr. En eindigde pas vijf jaar later, toen de beslissende slag werd onderbroken door een zonsverduistering. De meeste van de overlevende Scythen vluchtten naar de Kaukasische heuvelrug,het land van Urartu geplunderd hebben. Met hun vertrek raakten de volkeren van het Nabije Oosten hun onvoorspelbare en agressieve buurman kwijt.

Het grote land van de Zoroastriërs

Chiaxar, die Media tot het uiterste uitbreidde, stierf in 585 voor Christus. Een grote en machtige macht werd geërfd door zijn zoon Astyages (584-550 v. Chr.), Die de laatste koning werd. De media waren blijkbaar een vrij losse staat, waarin de tribale aristocratie een belangrijke rol speelde. De afstammelingen van de Median leiders beperkten sterk de tsaristische macht, die een progressief beleid voerde om het land te verenigen. De Perzische koning Cyrus kwam in opstand tegen Astyages en na een oorlog van drie jaar nam hij bezit van het gehele Median koninkrijk en stichtte de Achaemenidische staat (550 v. Chr.). Onder Darius werd Media een deel van de 2e Perzische satrapie, en de Perzen ontleenden veel cultuurelementen aan de Meden. De geograaf Strabo beschouwde de Perzische kleding bijvoorbeeld als Mediaan, aangezien de tulbanden, vilten hoeden,chitons met mouwen en schoenen waren meer geschikt voor het koude bergachtige noorden. De Mosselen hadden lang haar en baarden; net als de Perzen, en inderdaad alle Iraniërs, droegen ze een broek, korte laarzen en aan hun riem - een korte zwaard-akinak, het kenmerk van een vrije man.

De Meden waren bewapend met korte speren en gevlochten met leer bedekte schilden. Maar in tegenstelling tot de Perzen, die te voet vochten, waren de Meden beroemd om hun cavalerie en gebruikten ze plaatpantser dat ruiters en paarden bedekte. De Meden-koning vocht in het midden van het leger, staande op een Assyrische strijdwagen, een gebruik dat later door de Perzen werd aangenomen.

Er is weinig bekend over de mediane cultuur. Meer recentelijk was onze kennis van Median-architectuur beperkt tot afbeeldingen op Assyrische reliëfs. Nu, 70 km van het moderne Hamadan (oude Ecbatans), werd een vuurtempel uit de 8e eeuw voor Christus gevonden, gebouwd in de vorm van een diamant. Onder de Meden werd het zuivere zoroastrisme ontwikkeld, mogelijk de voormalige staatsgodsdienst. Geen wonder dat de Zoroastrische geestelijken-magiërs afkomstig waren van de Median-stam. Vanuit hun midden (zoals wordt aangenomen, zelfs vóór Cyrus), verscheen Zarathoestra (of Zarathoestra) als een hervormer van de oude, maar vergeten dienst aan het licht. Het was waarschijnlijk in deze periode dat het zoroastrisme vooruitgang begon te boeken onder de westerse Iraniërs.

In de Grieks-Romeinse traditie werd Media opgenomen in het plan van opvolging van rijken. Het omvatte Assyrië, Media, Perzië en later het Seleucidenrijk. Daarom zullen we Media haar prominente rol in de geschiedenis niet ontnemen.

Evgeny YAROVOY

Aanbevolen: