Laten we proberen het concept van "genetisch geheugen" een beetje te begrijpen. Laten we verwijzen naar de definitie van deze term in het boek “Secrets of Hypnosis. Moderne visie "psychofysioloog en hypnotherapeut L. P. Grimaka.
Genetisch geheugen wordt opgevat als het vermogen om iets te 'herinneren' dat op geen enkele manier kan worden onthouden, datgene wat niet in directe levenservaring was, in de dagelijkse praktijk van het individu. Het wordt ook wel "de herinnering aan voorouders", "de herinnering aan de familie", enz. Genoemd.
Het eerste dat over dit fenomeen kan worden gezegd, is dat het genetisch geheugen zich ergens in de achtertuin van het geheugen bevindt, in de uithoeken van het onderbewustzijn, in de sfeer van sensaties. Ze zweeft soms uit het onderbewustzijn en veroorzaakt vage beelden, indrukken en sensaties.
Ten tweede is het tegenwoordig al bekend dat tijdens de zwangerschap de foetus in de baarmoeder ongeveer 60% van de tijd dromen ziet. Vanuit het standpunt van SP Rastorguev, de auteur van het boek "Informatieoorlog", is het genetisch geheugen dat zich manifesteert, en de hersenen kijken ernaar en leren. "Een genetisch programma dat de levens bevat die de voorouders al hebben geleefd, wordt gevoed in de oorspronkelijke leegte die het embryo in de baarmoeder van de moeder zal opvullen." Dankzij de wetenschap weten we vandaag dat het menselijke embryo in de baarmoeder in het rijpingsproces, de hele cyclus van evolutionaire ontwikkeling doorloopt - van een eencellig organisme tot een baby, "in het kort zijn hele geschiedenis herinnert als de geschiedenis van de ontwikkeling van een levend wezen".
Als gevolg hiervan behoudt het pasgeboren kind het genetische geheugen dat is opgetekend door al zijn historische voorouders. Een pasgeborene heeft bijvoorbeeld het vermogen om zelfstandig te drijven. Dit vermogen om te zwemmen is na een maand verloren. Die. kinderen worden geboren met een volledig arsenaal aan kennis, zorgvuldig bewaard gedurende eeuwen van evolutie in het genetisch geheugen. En tot 2 jaar oud behoudt het kind een goed, visueel en tactiel genetisch geheugen. Helaas neemt de toegang tot genetisch geheugen af naarmate een kind groeit en leert.
Dat wil zeggen, omdat we aanwezig zijn in onze psyche, zijn genetische geheugengegevens meestal niet beschikbaar voor ons bij bewust begrip. Omdat de manifestatie van deze herinnering actief wordt tegengegaan door ons bewustzijn, in een poging de psyche te beschermen tegen "gespleten persoonlijkheid". Maar het genetisch geheugen kan zich manifesteren tijdens de slaap of een staat van veranderd bewustzijn (hypnose, trance, meditatie), wanneer de controle over het bewustzijn verzwakt is. Die. onder bepaalde omstandigheden kunnen de hersenen deze informatie "ophalen".
Ten derde, laten we opmerken dat genetisch geheugen is ingebouwd in de structuren van het 'collectieve onbewuste'. Psycholoog Carl Jung beschouwde het "collectieve onbewuste" als een diep niveau van de psyche, onafhankelijk van persoonlijke ervaring en inherent aan elke persoon. Het collectieve onbewuste slaat veel primaire, oerbeelden op, die hij archetypen noemde. Het zijn niet zozeer herinneringen, maar eerder aanleg en mogelijkheden. In de woorden van Jung: “Er zijn evenveel archetypen als typische situaties in het leven. Eindeloze herhaling legde deze ervaringen vast in ons mentale magazijn, niet in de vorm van afbeeldingen gevuld met inhoud, maar in eerste instantie alleen als vormen zonder inhoud (sommige matrices - de notitie van de auteur), die alleen de mogelijkheid van een bepaald soort waarneming en actie vertegenwoordigen."
Bovendien worden archetypen niet via cultuur overgedragen, zei Jung, maar worden ze geërfd, d.w.z. worden genetisch overgedragen. Jung geloofde dus dat de ervaring van een individueel persoon niet verloren gaat, maar van generatie op generatie wordt overgeërfd, in verre uithoeken van de hersenen blijft, dat beelden en indrukken van voorouders via het onderbewustzijn op een persoon worden overgedragen.
Promotie video:
Bovendien is er volgens Jung een bepaalde erfelijke structuur van het psychische, die zich gedurende honderdduizenden jaren heeft ontwikkeld, die ons dwingt onze levenservaring op een heel specifieke manier te ervaren en te realiseren. En deze zekerheid wordt uitgedrukt door archetypen die onze gedachten, gevoelens, acties beïnvloeden. … Het onbewuste, als een reeks archetypen, is het residu van alles wat de mensheid heeft ervaren, tot aan het donkerste begin.
Maar niet als een dood sediment, niet gegooid door een ruïne, maar als een levend systeem van reacties en disposities, dat onzichtbaar en dus effectiever het individuele leven bepaalt. Dit is echter niet zomaar een gigantisch historisch vooroordeel, maar een bron van instincten, aangezien archetypen niets anders zijn dan vormen van manifestatie van instincten. '
Volgens Jung worden archetypen (spirituele structuren, religie) geassocieerd met fysiologische instincten (lichaam) en hangt het collectieve onbewuste af van de evolutie van de hersenen, "aangezien de hersenen het belangrijkste orgaan van het denken zijn" (psyche). Dit alles spreekt van de integrale verbinding van de psyche, het lichaam en de geest.
Ten vierde verduidelijkt Jung dat er vanwege biologische factoren verschillen zijn in het collectieve onbewuste van verschillende menselijke rassen: hebben een gemeenschappelijke collectieve psyche. Maar met het begin van raciale differentiatie, ontstaan er significante verschillen in de collectieve psyche. Om deze reden kunnen we de geest van een buitenaards ras niet meenemen in onze mentaliteit in globo (helemaal - lat.), Zonder tastbare schade toe te brengen aan de laatste."
Jung wordt ook ondersteund door andere onderzoeken. Als voorbeeld, een van de belangrijkste in zijn soort studies, geleid door Dr. Daniel G. Freedman, professor in behaviorisme aan de Universiteit van Chicago. Het artikel Ethnic Differences in Babies in (Human Nature januari 1979) publiceerde de resultaten van deze studie: Friedman en zijn collega's stelden blanke, zwarte, Mongoloïde en Indiaanse pasgeborenen bloot aan dezelfde stimuli, en ontving consequent verschillende reacties van kinderen van elk ras.
We kunnen dus zeggen dat de spirituele wereld van elke persoon 'genetisch afgestemd is op bepaalde frequenties'.
Opvoeders en psychologen die met kinderen werken, komen tot dezelfde ideeën. Aangezien het genetisch geheugen van een persoon is ingebouwd in het gebied van het collectieve onbewuste en hem "op zichzelf" wordt gegeven, zijn er geen speciale inspanningen vereist om het te assimileren. Maar wanneer deze herinnering wordt vernietigd, ontstaat er psychische weerstand in de vorm van een breed scala aan affecten. De psyche van een kind is geen blanco vel papier waarop je iets kunt schrijven. De ziel van de baby is selectief gevoelig en kan actief reageren op bepaalde soorten invloeden. Acties die in strijd zijn met die structuren van het collectieve onbewuste, die worden gedefinieerd door het "sociaal-culturele" archetype, veroorzaken mentale trauma's - psychosen en neurosen bij kinderen.
Met andere woorden, het onderbewustzijn van elke persoon, elk kind draagt omvangrijke culturele matrices met een boodschap over de norm. De psyche van het kind staat altijd open voor de perceptie van informatie, maar het kind kan zich normaal alleen in een bepaald kanaal ontwikkelen, wanneer het voorbijgaat, ontstaat een gevaarssignaal - neurose. Die. de psyche van het kind kan elke positie binnen deze matrix innemen, waar er voldoende ruimte is voor zijn individuele, groeps- en etnische kenmerken die niet verder gaan dan het algemene 'sociaal-culturele' archetype.
Dan wordt duidelijk waarom het aantal kinderen met neurosen de laatste jaren zo snel toeneemt. En dit zijn niet alleen kinderen uit disfunctionele gezinnen, niet alleen uit arme gezinnen die nauwelijks rond kunnen komen, waar de sociale factor een doorslaggevende rol lijkt te spelen. Maar meer en meer zijn dit de kinderen van “nieuwe Russen” die over het algemeen niets nodig hebben.
Hun onbewuste, dat de fundamentele, verheven genetische aanleg van de traditionele cultuur bevat (spiritualiteit, streven naar perfectie), komt in conflict met de bewuste houding van de massacultuur. In Rusland zijn er bijvoorbeeld tegenwoordig ongeveer 40% van dergelijke kinderen - en dit is nu al een ernstige bedreiging voor de gezondheid van het Russische volk.
Een somber beeld, maar tegelijkertijd is het mogelijk om een uitweg uit deze situatie te vinden: spreek het genetische geheugen van het kind gewoon niet tegen, bemoei haar niet met het uitvoeren van haar functies, maar ontwaak integendeel en stem haar af op een specifiek programma. Hier blijkt niet veel voor nodig te zijn. Immers, het ontwaken van het genetisch geheugen, de ontwikkeling van de ziel van een persoon, houdt rechtstreeks verband met de assimilatie van de moedertaal, de opname van zijn vormen, wendingen en betekenissen met moedermelk.
"Tijdens de ontwikkeling wordt het kind beïnvloed door de omgeving, sfeer, landschap, handelingen van ouderen, geluiden, intonaties, spraakpatronen enzovoort", schrijft Yuri Nechiporenko in zijn werk "The Logic of the Russian Language". Het is geweldig als al deze structuren "in harmonie" werken - dan hebben we een holistische opvoeding. (Dit is precies wat de opvoeding van de mensen was - de opmerking van de auteurs). Maar zelfs als er enige onenigheid is, ‘inconsistentie’, kunnen de structuren elkaar afschermen - en toch zal er een ‘Russische (Slavische) ziel’ naar voren komen, als onderwerp van de Russische (Slavische) volkscultuur. Het bestond aanvankelijk (genetisch) al."
Bovendien is dat collectieve onbewuste, dat is opgenomen in de 'constitutie van de ziel', de 'pre-existente' ziel, haar 'eerste vormen', en blijkt uit de oorsprong van de logica van de taal ('dialectische' logica, waarin volgens Hegel een flikkering is tussen 'zijn' en ' niets ", kenmerkend voor de categorie" worden ").
De klassieker van de taalkunde Wilhelm von Humboldt schreef: "… woorden en woordvormen vormen en definiëren concepten, en verschillende talen zijn in essentie, in hun invloed op cognitie en gevoelens, in feite verschillende wereldbeelden."
Inderdaad, de taal van het volk bevat de herinnering aan de kennis van de wereld door dit volk, aan de ervaring van zijn ontwikkeling, die het gedurende zijn geschiedenis heeft verworven. En tijdens de vorming van zijn geschiedenis, gedurende vele eeuwen, waarbij monumenten van geschriften en cultuur verloren zijn gegaan, heeft elke natie het belangrijkste "monument" behouden - zijn eigen taal.
Hij is het, de moedertaal (moederlijk, volks), die allereerst de constitutie van de menselijke ziel bepaalt, de geest van de mensen vormt, die dan al de meest verbazingwekkende transformaties kunnen ondergaan, maar toch iets constants behouden ('reeds bestaand'). De vorming van de geest vindt plaats door de uitstraling van de hoogste essentie van de taal, haar goddelijke essentie. “De geest van de mensen wordt op zijn beurt niet alleen belichaamd in het bestaan van de gesproken taal, maar ook in gewoonten, gewoonten, rituelen, legendes en manier van leven.
Bij afwezigheid van een gematerialiseerde "materiële" en levende gedragscultuur, wordt taal het eerste middel om de geest van de mensen over te brengen. De meerderheid van de Russen woont niet op het platteland, niet in torens of in gemeenschappen, vieren niet de gebruiken van hun voorouders, maar spreken Russisch. Totdat mensen zijn vergeten hoe ze moeten spreken, is de taal belangrijk voor het spirituele leven van de mensen - het verzamelt de functies die voorheen werden uitgevoerd door kindermeisjes, grootvaders en grootmoeders, gewoonten en rituelen. Taal wordt de belangrijkste drager van de geest van de mensen, daarom is het zo belangrijk om de betekenis ervan te achterhalen."
Yuri Nechiporenko onderzocht het woord "woord" en ontdekte dat het in de Oudrussische taal vier betekenissen had: spraak, betekenis, onderwijzen, schrijven.
1. Geschenk van meningsuiting - in deze betekenis is er een idee van goddelijke genade en dankbaarheid voor het geluk van het bezitten van het woord.
2. Zin - (dezelfde betekenis als in de Griekse logo's), 'gedachte' gaat terug naar de Indo-Europese meudh-, mudh- 'streven, hartstochtelijk verlangen'. Oud Russisch "idee, oordeel, intentie".
3. Lesgeven - let op de oude Indiase ucyati - "is gewoon, geschikt", "vindt plezier."
4. Brief - "schrijven" betekende "iets afbeelden door uitsnijden of met behulp van verf, schilderen, het veelkleurig en bont maken."
Het woord is een goddelijke gave, het woord heeft betekenis, er is een les en tekening (schakering). Het woord heeft een religieuze, semantische, educatieve en artistieke hypostase. Woord als gebed, woord als gedachte, als onderwijs en als gebaar worden verzameld en samengevoegd tot een integraal WOORD.
Dit is de krachtige kracht, steun en enorme rijkdom die God de mens geeft door zijn woord. Nee, niet dat woord, waarvan we de massa gewoonlijk en achteloos uitspreken, zonder na te denken over de betekenis ervan, waarop veel overbodig en oppervlakkig wordt toegepast door het "culturele niveau". Het ware WOORD leeft in grootmoeders verhalen, in moeders slaapliedjes, grootvaders zinnen en grappen, in volksliederen en volkswijsheid. Het is dit woord dat onze wortels bewaart, ons tot een volk maakt.
Nu, mensen die in steden wonen, altijd druk en gehaast zijn, geld verdienen en carrière maken; kinderen die naar advertenties, videoclips, griezelige buitenlandse tekenfilms staren die alleen in het weekend naar hun grootmoeders komen, horen praktisch helemaal niets, voelen hun moedertaal niet en worden daarom weinig beschermd door traditionele schelpen (structuren) van cultuur. Die structuren die verantwoordelijk zijn voor de onvermijdelijke opkomst van de ziel van de mensen. Vandaag kunnen we onmerkbaar onze wortels vernietigen, onze oorsprong vergeten bij het nastreven van andermans idealen. Juist om de geest van het volk te bewaren, moet de 'volksziel' speciale aandacht besteden aan de ontwikkeling en opvoeding van kinderen door middel van volkspedagogiek, vooral met een waar inheems woord.
Het is goed dat we grootouders hadden die slaapliedjes voor ons zongen, ons kinderliedjes, grappen en gezegden gaven, sprookjes vertelden en verschillende spelletjes speelden als onze ouders aan het werk waren. Met behulp van een levende volkstaal, doordrongen van diepe betekenissen op meerdere niveaus, waren we in staat om de "nationaliteit" van onze ziel te behouden, konden we ons genetisch geheugen afstemmen op een specifiek programma. Een ander ding is hoeveel dit programma kan worden gevraagd en geïmplementeerd. Een persoon kan zijn hele leven leven, met bepaalde mogelijkheden, maar zonder er zelfs maar van af te weten, omdat er geen vraag is naar deze mogelijkheden.
En tot slot, het vijfde wat ik zou willen zeggen over genetisch geheugen en genetische informatie. Psycholoog Nikolai Podkhvatilin, een docent aan de afdeling Klinische Psychologie aan de Universiteit van de Russische Academie van Onderwijs, een medewerker van de Staatsacademie voor Innovaties, die de mogelijkheden bestudeert van een persoon in een staat van zelfabsorptie (trance), merkt op dat genetische informatie een bepaald energiepotentieel heeft.
Dit wordt met name bevestigd door vele verwijzingen naar vreemde veldslagen in de oudheid. De epische Ilya Muromets, die alleen vocht met een enorm vijandig leger, verpersoonlijkt het fenomeen van oude Slavische oorlogen om hun vijand al voor de strijd op de vlucht te jagen, en soms zelfs hele legers. Overigens beschrijft Vasily Klyuchevsky hoe Demyan Kudenevich, die in de twaalfde eeuw in Pereslavl Russky woonde, 'met een bediende en vijf mannen naar een heel leger ging en het op de vlucht zette, en eenmaal alleen achtergelaten, zelfs gekleed als een huis, zonder helm en schaal' … Het 'geheim' hiervan is, - legt Podhvatilin uit, - dat de Slavische krijger bij zijn vertrek op het slagveld zijn voorouders naast hem voelde, heel realistisch hun steun en het gevoel van deze kracht achter hem, naast hem, samen met hem voelde.,De aanvallers "lazen" - ze voelden zich onbewust verslagen en vluchtten gewoon het veld uit.
Het energiepotentieel van gengeheugen wordt ook bevestigd door medische, psychotherapeutische praktijken met het gebruik van hypnose, autotraining en meditatieve praktijken - in een staat van zelfverdieping, zelfbeschouwing.
Dat wil zeggen, als iemands genetisch geheugen, dat hij van zijn voorouders heeft geërfd, wordt geactiveerd, worden hun krachten op een manier die niet duidelijk is voor wetenschappers op hem overgedragen.
Natuurlijk verwijst al het bovenstaande naar het genetische geheugen van een persoon, ongeacht de nationaliteit waartoe hij behoort. Genetisch geheugen, eigenaardigheden van nationale mentaliteit zijn kenmerkend voor elke natie, en ze bepalen de specifieke vormen van haar spirituele cultuur, de nationaliteit van haar ziel.