Waarschijnlijk waren velen, die buitenlandse literatuur hadden gelezen, en vooral historische boeken van buitenlandse auteurs over het oude Rusland, geschokt door de vuiligheid en stank die in die verre tijden in Russische dorpen heerste. Dit sjabloon is zo diep geworteld in ons bewustzijn dat zelfs moderne Russische films over het oude Rusland volgens dit, duidelijk valse scenario worden gefilmd, en ze blijven noedels aan onze oren hangen, naar verluidt dat onze voorouders in boomstammen of in het bos in moerassen leefden, ze wasten zich jarenlang niet, liepen aan flarden, hieruit werden ze vaak ziek en stierven op middelbare leeftijd, zelden 40 jaar.
Wanneer iemand het zogenaamd 'echte' verleden van een ander volk wil beschrijven, vooral de vijand, en het zijn precies deze 'barbaren' die de hele zogenaamd 'beschaafde' wereld ons ziet, dan schrijven ze een fictief verleden en schrijven ze natuurlijk van zichzelf af, aangezien de ander ze kunnen het niet eens weten, noch uit hun eigen ervaring, noch uit de ervaring van hun voorouders.
Maar vroeg of laat duikt er altijd een leugen op, en nu weten we zeker wie werkelijk ongewassen was en wie geurig rook in zuiverheid en schoonheid. En feiten uit het verleden hebben zich genoeg verzameld om passende beelden op te roepen van een nieuwsgierige lezer en persoonlijk alle geneugten van een zogenaamd puur Europa te ervaren, en zelf te beslissen waar de waarheid is en waar een leugen.
Dus, een van de vroegste vermeldingen van de Slaven, die door westerse historici wordt gegeven, merkt op als het BELANGRIJKSTE kenmerk van de Slavische stammen dat ze "water gieten", dat wil zeggen zich wassen in stromend water, terwijl alle andere volkeren van Europa zich wasten in kuipen, wasbakken en baden. Zelfs Herodotus in de 5e eeuw voor Christus. spreekt over de bewoners van de steppen van het noordoosten dat ze water op stenen gieten en in hutten zweven. Wassen onder een stroom lijkt ons zo natuurlijk dat we niet serieus vermoeden dat we bijna de enige, of op zijn minst een van de weinige naties ter wereld zijn die precies dat doen.
Buitenlanders die in de V-VIII-eeuw naar Rusland kwamen, merkten de reinheid en netheid van Russische steden op. Hier hingen de huizen niet aan elkaar, maar stonden breed, er waren ruime, geventileerde binnenplaatsen. Mensen leefden in gemeenschappen, in vrede, wat betekent dat delen van de straten heel gewoon waren en daarom kon niemand, zoals in Parijs, een emmer met afval gewoon op straat weggooien, wat aantoont dat alleen mijn huis privébezit is, en de rest - maakt niet uit!
Ik herhaal nogmaals dat de gewoonte om "water te gieten" voorheen in Europa werd onderscheiden door onze voorouders, de Slavisch-Ariërs, en aan hen werd toegewezen als een onderscheidend kenmerk dat duidelijk een of andere rituele oude betekenis had. En deze betekenis werd natuurlijk vele duizenden jaren geleden aan onze voorouders overgedragen door de geboden van de goden, namelijk de god Perun, die 25.000 jaar geleden naar onze aarde vloog, nagelaten: “Na uw daden, was uw handen, voor wie niet wast, verliest hij de kracht van God."
Een ander van zijn geboden luidt: "Reinig u in de wateren van Iriya, zodat de rivier in het Heilige Land stroomt, om uw blanke lichaam te wassen, om het te heiligen door Gods kracht." Het meest interessante is dat deze geboden perfect werken voor een Rus in de ziel van een persoon. Dus ieder van ons zal waarschijnlijk walgen en "katten krabben aan het hart" wanneer we ons vies voelen, of bezweet na zware lichamelijke arbeid of zomerse hitte en dit vuil snel willen afwassen en onszelf willen verfrissen onder stromingen van schoon water. Ik ben er zeker van dat onze afkeer van vuil genetisch inherent is, en daarom streven we ernaar, zelfs zonder de geboden van Perun over het wassen van de handen te kennen, bijvoorbeeld altijd van de straat te komen, om onmiddellijk onze handen te wassen en te wassen om ons fris te voelen en van vermoeidheid af te komen.
Wat gebeurde er in het zogenaamd verlichte en pure Europa van de vroege middeleeuwen en, vreemd genoeg, tot in de 18e eeuw?
Promotie video:
Het vernietigen van de cultuur van de oude Etrusken (deze Russen of Etrurische Rus) - het Russische volk dat in de oudheid Italië bewoonde en daar een grote beschaving creëerde, die de cultus van zuiverheid verkondigde en baden had, waaromheen de MYTHE werd gecreëerd (mijn ontcijfering A. N. - we vervormden of verdraaide de feiten - MYTHE) over het Romeinse rijk, dat nooit heeft bestaan, en waarvan de monumenten tot in onze tijd bewaard zijn gebleven, de joodse barbaren (en dat waren ongetwijfeld zij en ongeacht welke mensen ze dekten voor hun gemene doelen) maakten West-Europa vele eeuwen tot slaaf hun gebrek aan cultuur, vuiligheid en losbandigheid.
Europa is al eeuwen niet gewassen !!!
Bevestiging hiervan vinden we voor het eerst in de brieven van prinses Anna - de dochter van Yaroslav, de wijze prins van Kiev uit de 11e eeuw na Christus. e.
Nadat hij zijn dochter had uitgehuwelijkt aan de Franse koning Hendrik I, zou hij zijn invloed in het "verlichte" West-Europa hebben versterkt. In feite was het prestigieus voor de Europese koningen om allianties met Rusland aan te gaan, aangezien Europa in alle opzichten, zowel cultureel als economisch, ver achterliep in vergelijking met het Grote Rijk van onze voorouders. Prinses Anna bracht verschillende karren uit haar persoonlijke bibliotheek mee naar Parijs, toen een klein dorp in Frankrijk, en was geschokt toen ze ontdekte dat haar man, de koning van Frankrijk, niet alleen kon lezen, maar ook schrijven, wat ze niet traag aan haar vader schreef. Yaroslav de Wijze. En ze bestrafte hem omdat hij haar naar deze wildernis had gestuurd! Dit is een echt feit, er is een echte brief van prinses Anna: “Vader, waarom haat je mij? En hij stuurde me naar dit smerige dorp, waar ik me nergens kan wassen”. En de bijbeldie ze in het Russisch met zich meebracht naar Frankrijk, dient nog steeds als een attribuut waarop alle Franse presidenten en eerdere koningen de eed afleggen.
Europese steden verdronken in rioolwater: "De Franse koning Filips II Augustus, gewend aan de geur van zijn hoofdstad, viel flauw in 1185 toen hij bij het paleis stond, en passerende karren bliezen rioolwater op …"
Historicus Draper gaf in zijn boek History of the Relationship between Religion and Science een nogal levendig beeld van de omstandigheden waarin de bevolking van Europa leefde in de middeleeuwen. Dit zijn de belangrijkste kenmerken van deze foto: “Het oppervlak van het continent was toen bedekt met grotendeels ondoordringbare bossen; hier en daar stonden kloosters en steden.
In de laaglanden en langs de rivieren waren er moerassen, die zich soms honderden kilometers uitstrekten en hun giftige miasma uitstraalden, die koorts verspreidde. In Parijs en Londen waren de huizen van hout, bedekt met klei, bedekt met riet of riet. Ze hadden geen ramen en vóór de uitvinding van zagerijen hadden maar weinig huizen houten vloeren … Er waren geen schoorstenen. In dergelijke woningen was er nauwelijks bescherming tegen weersinvloeden. De goten werden niet verzorgd: rottende resten en puin werden gewoon de deur uitgegooid.
De netheid was volkomen onbekend: hoge hoogwaardigheidsbekleders, zoals de aartsbisschop van Canterbury, wemelden van de insecten.
Het voer bestond uit grof plantaardig voedsel zoals erwten of zelfs schors. Op sommige plaatsen kenden de dorpelingen geen brood. "Is het daarna verrassend", merkt de historicus verder op, "dat tijdens de hongersnood van 1030 mensenvlees werd gebakken en verkocht, of dat in het hongersnoodjaar 1258 15 duizend mensen van honger stierven in Londen?"
Een zekere Dionysius Fabrice, abt van de kerk in Fellin, plaatste in een door hem gepubliceerde collectie over de geschiedenis van Livonia een verhaal over de monniken van het Falkenau-klooster nabij Derpt (nu Tartu), waarvan de plot dateert uit de 13e eeuw. De monniken van het recentelijk gestichte Dominicaanse klooster zochten financiële steun bij Rome, en het verzoek werd ondersteund door een beschrijving van hun ascetische tijdverdrijf: “Elke dag, bijeen in een speciaal gebouwde kamer, ontsteken ze de kachel zo hard als ze de hitte kunnen verdragen, waarna ze zich uitkleden, zich met staven slaan en vervolgens overgoten met ijswater. Op deze manier worstelen ze met de vleselijke hartstochten die hen verleiden. Een Italiaan werd uit Rome gestuurd om de waarheid te controleren van wat er werd beschreven. Tijdens zo'n badprocedure gaf hij bijna zijn ziel aan God en ging snel weg naar Rome,daar getuigd hebben van de waarheid van het vrijwillige martelaarschap van de monniken, die de gevraagde subsidie ontvingen.
Toen de kruistochten begonnen, sloegen de kruisvaarders zowel de Arabieren als de Byzantijnen met wat naar hen rook "als daklozen", zoals ze nu zeggen. Het Westen leek in het Oosten een synoniem voor wreedheid, vuiligheid en barbaarsheid, en hij was deze barbarij. De pelgrims die naar Europa terugkeerden, probeerden de opgezette gewoonte van baden in te voeren, maar dat was niet het geval! Sinds de 13e eeuw vallen baden officieel al onder het verbod van de kerk als bron van losbandigheid en infectie! Dus de dappere ridders en troubadours uit die tijd straalden meters om hen heen een stank uit. De dames waren niet slechter. In musea zie je nog steeds rugkammers van duur hout en ivoor, maar ook vlooienvallen …
Als gevolg hiervan was de veertiende eeuw waarschijnlijk een van de meest verschrikkelijke in de geschiedenis van Europa. De pestepidemie brak heel natuurlijk uit. Italië, Engeland verloor de helft van de bevolking, Duitsland, Frankrijk, Spanje - meer dan een derde. Hoeveel het Oosten verloor is niet met zekerheid bekend, maar het is bekend dat de pest uit India en China kwam via Turkije, de Balkan. Ze omzeilde alleen Rusland en stopte aan de grenzen, alleen op de plaats waar baden gebruikelijk waren. Het lijkt op biologische oorlogsvoering van die jaren.
Over hun hygiëne en lichamelijke reinheid kan ik trouwens toevoegen aan het woord over het oude Europa. Laat u weten dat de Fransen parfum hebben uitgevonden om niet te ruiken, maar om niet te STINKEN! Ja precies. Volgens een van de koninklijke personen, of liever de Zonnekoning Lodewijk XIV, wast een echte Fransman maar twee keer in zijn leven - bij de geboorte en voor zijn dood. Slechts 2 keer! Verschrikking! En ik herinnerde me onmiddellijk het zogenaamd onverlichte en onbeschaafde Rusland, waarin elke man zijn eigen badhuis had, en minstens één keer per week mensen zich in baden wasten en nooit ziek werden. Omdat het bad, naast lichamelijke zuiverheid, ook met succes ziekten reinigt. En onze voorouders wisten dit heel goed en gebruikten het constant.
En hoe een beschaafd persoon, de Byzantijnse missionaris Belisarius, die in 850 na Christus het land van Novgorod bezocht, over de Slovenen en Roesyns schreef: “Orthodoxe Slovenen en Roethenen zijn wilde mensen, en hun leven is wild en goddeloos. Naakte mannen en meisjes sloten zichzelf op in een heet verwarmde hut en martelden hun lichamen, zichzelf genadeloos zweepslagen met houten staven, totdat ze uitgeput waren? en na het springen in het ijsgat ali een sneeuwjacht en, oholonishisya, opnieuw de hut binnenlopen om zijn lichaam te martelen."
Hoe kon dit vuile, ongewassen Europa weten wat een Russisch bad is? Tot de 18e eeuw, totdat de Slaven-Rus de "schone" Europeanen leerden zeep te koken, wasten ze zich niet. Daarom hadden ze constant epidemieën van tyfus, pest, cholera, pokken enzovoort. Marie Antoinette heeft zichzelf slechts twee keer in haar leven gewassen: een keer voor de bruiloft, de tweede keer voor de executie.
Waarom kochten Europeanen zijde bij ons? Omdat er geen luizen waren. Maar terwijl deze zijde Parijs bereikte, was een kilo zijde al een kilo goud waard. Daarom konden alleen rijke mensen zijde betalen.
Patrick Suskind beschreef in zijn werk "Perfume" hoe Parijs van de 18e eeuw "rook", maar tegen de 11e eeuw, tijdens de tijd van koningin Anne Yaroslavna, zal deze passage ook een heel goed voorbeeld hebben:
“Er was een stank in de steden van die tijd, bijna onvoorstelbaar voor ons, moderne mensen. De straten rook naar mest, de binnenplaatsen rook naar urine, de trappen rook naar rot hout en rattenuitwerpselen, de keukens rook naar vieze kolen en schaapsreuzel; de niet-gestroomlijnde woonkamers rook naar aangekoekt stof, de slaapkamers van vuile lakens, natte veren bedden en de geurige geur van kamerpotten. Uit de open haarden rook het naar zwavel, uit het looien - bijtende basen, uit slachthuizen - kwam bloed vrij. Mensen stonken naar zweet en ongewassen jurken; uit hun mond roken ze naar rotte tanden, uit hun maag - uiensap, en uit hun lichamen, toen ze oud werden, begonnen ze te ruiken naar oude kaas, naar zure melk en naar pijnlijke zwellingen. Rivieren stonken, pleinen stonken, kerken stonken, bruggen en paleizen stonken. De boeren en priesters, de leerlingen en de vrouwen van de ambachtslieden stonken, de hele adel stonk,zelfs de koning rook zelf - hij rook naar een roofdier, en de koningin - als een oude geit, winter en zomer. Elke menselijke activiteit, zowel creatief als destructief, elke manifestatie van een ontluikend of stervend leven ging gepaard met een stank. '
De hertog van Norfolk weigerde zich te wassen, zogenaamd om religieuze redenen. Zijn lichaam was bedekt met abcessen. Toen wachtten de bedienden tot zijn heerschappij dronken dronken werd, en waste het nauwelijks.
In de "Manual of Courtesy", gepubliceerd aan het einde van de 18e eeuw (Manuel de civilite, 1782), is het formeel verboden om water te gebruiken om te wassen, "omdat dit de persoon gevoeliger maakt voor kou in de winter en voor warmte in de zomer."
De koningin van Spanje, Isabella van Castilië, gaf trots toe dat ze zich maar twee keer in haar leven had gewassen - bij de geboorte en vóór de bruiloft!
Lodewijk XIV (14 mei 1643-1 september 1715) waste zich slechts twee keer in zijn leven - en daarna op advies van artsen. De vorst was zo geschokt door de wassing dat hij zwoer ooit waterprocedures te accepteren. Russische ambassadeurs aan het hof van Lodewijk XIV, bijgenaamd de Zonnekoning, schreven dat Hunne Majesteit de Koning van Frankrijk "stinkt als een wild beest"!
Zelfs gewend aan de constante stank die hem vanaf zijn geboorte omgaf, viel koning Filips II ooit flauw toen hij voor het raam stond, en de voorbijrijdende karren maakten een dichte, blijvende laag rioolwater los met hun wielen. Trouwens, deze koning stierf aan … schurft! Paus Clemens VII stierf ook aan haar! En Clement V viel van dysenterie. Een van de Franse prinsessen is gestorven door luizen! Het is niet verwonderlijk dat luizen "parels van God" werden genoemd en werden beschouwd als een teken van heiligheid.
De beroemde Franse historicus Fernand Braudel schreef in zijn boek "The Structures of Everyday Life": "De potten werden nog steeds in de ramen gegoten, zoals altijd - de straten waren cloaca. De badkamer was een zeldzame luxe. Vlooien, luizen en bedwantsen zwermden in Londen en Parijs, zowel bij de rijken als bij de armen. '
Het Louvre, het paleis van de Franse koningen, had geen enkel toilet. Ze werden geleegd in de tuin, op trappen, op balkons. In geval van "nood" zaten gasten, hovelingen en koningen ofwel gehurkt op een brede vensterbank bij het open raam, of ze kregen 'nachtvazen', waarvan de inhoud vervolgens bij de achterdeuren van het paleis werd uitgegoten. Hetzelfde gebeurde bijvoorbeeld in Versailles in de tijd van Lodewijk XIV, de manier van leven die bekend is dankzij de memoires van de hertog de Saint Simon. De dames van het paleis van Versailles stonden midden in een gesprek (en soms zelfs tijdens een mis in een kapel of een kathedraal) op en verlichtten terloops in een hoek een kleine en niet al te grote behoefte.
Er is een bekend verhaal dat de gidsen van Versailles graag vertellen, hoe eens de ambassadeur van Spanje bij de koning kwam en, nadat hij zijn slaapkamer was binnengegaan (het was in de ochtend), in een lastige situatie terechtkwam - zijn ogen tranen van de koninklijke barnsteen. De ambassadeur vroeg beleefd om het gesprek naar het park te verplaatsen en sprong uit de slaapkamer van de koning alsof hij gebrand was. Maar in het park, waar hij hoopte frisse lucht in te ademen, viel de ongelukkige ambassadeur gewoon flauw van de stank - de struiken in het park dienden als de constante latrine van de rechtbank en de bedienden goten daar rioolwater uit.
Ik zal nog een paar woorden zeggen over de gewoonten van het barbaarse en wilde Westen.
De Zonnekoning stond, net als alle andere koningen, de hovelingen toe om elke hoek van Versailles als toilet te gebruiken.
De parken van Versailles stinken nog steeds naar urine op een warme dag. De muren van de kastelen waren voorzien van zware gordijnen, in de gangen werden blinde nissen gemaakt. Maar was het niet gemakkelijker om enkele toiletten in de tuin uit te rusten of gewoon naar het hierboven beschreven park te rennen? Nee, dit kwam niet eens bij iemand op, want de traditie werd bewaakt door diarree. Genadeloos, meedogenloos, in staat om iedereen overal te verrassen. Met de juiste kwaliteit van middeleeuws voedsel en water was diarree een constant fenomeen. Dezelfde reden kan worden opgespoord in de mode van die jaren (XII-XV eeuw) voor herenbroeken-pantalons bestaande uit één verticale linten in verschillende lagen.
In 1364 kreeg een man genaamd Thomas Dubusson de opdracht "om felrode kruisen te tekenen in de tuinen of gangen van het Louvre om mensen te waarschuwen daar te poepen - zodat mensen het op deze plaatsen als heiligschennis zouden beschouwen." Naar de troonzaal gaan was op zichzelf een erg wazige reis. “In en rond het Louvre”, schreef een man die openbare toiletten wilde bouwen in 1670, “binnen en rond de binnenplaats, in steegjes, buitendeuren, kun je bijna overal duizenden stapels zien en de meest uiteenlopende geuren van hetzelfde product ruiken. de natuurlijke functie van degenen die hier wonen en hier dagelijks komen. " Periodiek verlieten al zijn adellijke bewoners het Louvre, zodat het paleis kon worden gewassen en geventileerd.
En in het boek over de geschiedenis van de middeleeuwen door Sergei Skazkin over de cultuur van Europeanen, lezen we het volgende: “Inwoners van huizen gooiden alle inhoud van emmers en kuipen recht op straat, op een berg naar een gapende voorbijganger. Stilstaand vuil vormde stinkende plassen, en rusteloze stadsvarkens, waarvan er veel waren, maakten het plaatje compleet."
Onhygiënische omstandigheden, ziekte en honger zijn het gezicht van middeleeuws Europa. Zelfs de adel in Europa kon niet altijd genoeg eten. Van de tien kinderen is het goed als twee of drie het overleefden en een derde van de vrouwen stierf tijdens de eerste geboorte. De verlichting is op zijn best waskaarsen en meestal olielampen of fakkels. Hongerig, misvormd door pokken, lepra en later syfilis, gluurden gezichten uit de ramen, bedekt met runderblazen.
Dappere ridders en mooie dames uit die tijd straalden meters om hen heen een stank uit. In musea zie je nog steeds rugkammen van duur hout en ivoor, evenals vlooienvallen. Schotels werden ook op tafels geplaatst, zodat mensen luizen cultureel konden onderdrukken. Maar in Rusland plaatsten ze geen schotel. Maar niet uit domheid, maar omdat het niet nodig was!
Victoriaans Londen was doordrenkt van vuiligheid en stank toen 24 ton paardenmest en anderhalve miljoen kubieke voet menselijke uitwerpselen dagelijks via riolen in de Theems druppelden voordat het gesloten rioolstelsel werd aangelegd. En dit in een tijd dat Sherlock Holmes en Dr. Watson professor Moriarty door Londen reden.
In Nederland, beschouwd als de meest geavanceerde macht in technische zin, en waar de Russische tsaar Peter kwam studeren, "zaten ze in 1660 nog steeds aan tafel zonder hun handen te wassen, wat ze ook maar aan het doen waren." De historicus Paul Sümthor, auteur van Het dagelijkse leven in Holland in Rembrandts tijd, merkt op: "Een kamerpot kon eeuwen onder het bed staan voordat de meid hem pakte en de inhoud in het kanaal goot." "Er waren praktisch geen openbare baden", vervolgt Zyumtor. - In 1735 was er in Amsterdam slechts één zo'n vestiging. Zeelieden en vissers verspreiden door de geur van vis een ondraaglijke stank. Het privétoilet was puur decoratief."
"Waterbaden verwarmen het lichaam, maar verzwakken het lichaam en breiden de poriën uit, zodat ze ziekte en zelfs de dood kunnen veroorzaken", verklaarde een medische verhandeling uit de 15e eeuw. In de XV-XVI eeuw. rijke stadsmensen wasten zich eens in de zes maanden, in de zeventiende en achttiende eeuw. ze stopten helemaal met het nemen van een bad. Soms werden waterbehandelingen alleen voor medicinale doeleinden gebruikt. Ze bereidden zich grondig voor op de procedure en gaven de dag ervoor een klysma.
De meeste aristocraten ontsnapten aan het vuil met behulp van een geparfumeerde doek, waarmee ze het lichaam afveegden. Het werd aanbevolen om de oksels en lies te bevochtigen met rozenwater. Mannen droegen zakjes aromatische kruiden tussen hun hemden en vesten. Dames gebruikten uitsluitend aromatisch poeder.
Het is niet moeilijk te raden dat de toenmalige kerk zich verzette tegen de bescherming van vuil en tegen de verzorging van het lichaam. De Kerk in de Middeleeuwen ging ervan uit dat “Als iemand wordt gedoopt, dat wil zeggen besprenkeld met wijwater, dan is hij al levenslang rein. Dat betekent dat u zich niet hoeft te wassen. En als een persoon zich niet wast, worden vlooien, luizen geboren, die alle ziekten dragen: tyfus, cholera, pest. Daarom stierf Europa, naast oorlogen, ook uit door ziekten. En oorlogen en ziekten, zoals we zien, werden uitgelokt door dezelfde kerk en haar instrument van onderwerping van de massa - religie!
Vóór de overwinning van het christendom waren er alleen al in Rome meer dan duizend baden actief. Christenen sloten allereerst, nadat ze aan de macht waren gekomen, alle baden. De mensen uit die tijd waren wantrouwend tegenover het wassen van het lichaam: naaktheid is een zonde, en het is koud - je kunt verkouden worden.
In Rusland is sinds de oudheid veel aandacht besteed aan het in acht nemen van reinheid en netheid. De inwoners van het oude Rusland stonden bekend om hygiënische zorg voor de huid van het gezicht, handen, lichaam en haar. Russische vrouwen wisten heel goed dat yoghurt, zure room, room en honing, vetten en oliën de huid van het gezicht, de hals en de handen verzachten en herstellen, elastisch en fluwelig maken; was het haar goed met eieren en spoel ze af met kruideninfusie. Dus vonden en haalden ze de nodige middelen uit de omringende natuur: ze verzamelden kruiden, bloemen, fruit, bessen, wortels, waarvan ze de geneeskrachtige en cosmetische eigenschappen kenden.
Onze voorouders kenden de eigenschappen van kruidengeneesmiddelen perfect, dus werden ze vooral gebruikt voor cosmetische doeleinden. De geneeskrachtige eigenschappen van wilde kruiden waren ook bekend. Ze verzamelden bloemen, gras, bessen, fruit, plantenwortels en gebruikten ze vakkundig voor de bereiding van cosmetica.
Voor blush en lippenstift gebruikten ze frambozen- en kersensap, wreven ze hun wangen in met bieten. Zwart roet werd gebruikt om de ogen en wenkbrauwen zwart te maken, soms werd bruine kleurstof gebruikt. Tarwemeel of krijt werd gebruikt om de huid wit te maken. Ook voor het verven van haar werden planten gebruikt: zo werden uienschillen gebruikt om haar bruin, saffraan en kamille tot lichtgeel te verven. Scharlakenverf werd verkregen uit berberis, karmozijnrood - van jonge bladeren van een appelboom, groen - van veren van uien, brandnetelblaadjes, geel - van saffraanbladeren, zuring en elzenbast, enz.
Huishoudelijke cosmetica voor Russische vrouwen was gebaseerd op het gebruik van dierlijke producten (melk, yoghurt, zure room, honing, eigeel, dierlijke vetten) en verschillende planten (komkommers, kool, wortelen, bieten, enz.), Klisolie werd gebruikt voor haarverzorging.
In het oude Rusland werd veel aandacht besteed aan hygiëne en huidverzorging. Daarom werden cosmetische 'rituelen' meestal in het badhuis uitgevoerd. Russische baden kwamen vooral voor bij een soort bijtmassage met eiken- of berkenbezems. Om huid- en psychische aandoeningen te genezen, raadden oude genezers aan om kruideninfusies op hete stenen te gieten. Om de huid te verzachten en te voeden, is het goed om er honing op aan te brengen.
In de baden werd de huid behandeld, schoongemaakt met speciale schrapers en gemasseerd met aromatische balsems. Onder de verzorgers van de baden bevonden zich zelfs haarplukkers, en ze voerden deze procedure zonder pijn uit.
In Rusland was wekelijks wassen in het badhuis gebruikelijk. In het arsenaal aan het voorkomen van verharding van een redelijk hygiënesysteem, staat het Russische bad al eeuwen op de eerste plaats.
Omdat ze een schoon lichaam en een gezonde ziel waren, stonden onze voorouders ook bekend om hun lange levensduur, waar in onze tijd niet iedereen naar streeft, in het besef dat de ecologie vergiftigd is, voedsel GGO-shnaya is, medicijnen ve
Ook wil ik een paar voorbeelden geven uit het recente verleden. Uit onze moderne tijd, om zo te zeggen …
Op internet herinneren ooggetuigen zich wat ze zagen van het wassen van hun handen in het buitenland, wat voor hen als de norm wordt beschouwd: “Onlangs moest ik kijken naar het gezin van een Russische emigrant die met een Canadees trouwde. Hun zoon, die niet eens Russisch spreekt, wast als een moeder zijn handen onder een open kraan, terwijl vader de gootsteen afsluit met een kurk en in zijn eigen vuile schuim spettert. Wassen onder een stroom lijkt zo natuurlijk te zijn voor Russen dat we niet serieus vermoeden dat we bijna de enige (tenminste een van de weinige) mensen ter wereld waren die precies dat deden."
Sovjetmensen in de jaren 60, toen de eerste burgerlijke films op de schermen verschenen, waren geschokt toen ze zagen hoe een mooie Franse actrice opstond uit het bad en een kamerjas aantrok zonder het schuim af te wassen. Verschrikking!
Maar de Russen ervoeren een echte dierengruwel toen ze in de jaren 90 naar het buitenland begonnen te reizen, op bezoek gingen en kijken hoe de eigenaren na het eten de gootsteen met een kurk stopten, er vuile vaat in stopten, vloeibare zeep goten en vervolgens uit deze gootsteen vol met slops en riolering, ze haalden gewoon de platen eruit en zetten ze, zonder ze onder stromend water te spoelen, op de droger! Sommigen ontwikkelden een kokhalsreflex, omdat het meteen leek dat alles wat eerder was gegeten op hetzelfde vuile bord lag. Toen ze dit aan hun kennissen in Rusland vertelden, weigerden mensen gewoon te geloven, ze geloofden dat dit een soort speciaal geval van onreinheid van een apart Europees gezin was.
De internationale journalist Vsevolod Ovchinnikov heeft een boek 'Sakura en een eik', waarin hij de gewoonte beschrijft waarvan hij tijdens zijn verblijf in Engeland getuige was en die hem verbaasde, hierboven beschreven: 'de eigenaar van het huis waar de journalist verbleef, doopte na een feest zijn glazen in een gootsteen met zeepachtig water en zet het op de droger zonder te spoelen. Ovchinnikov schrijft dat hij op dat moment de handeling van de eigenaar voor zichzelf door bedwelming verklaarde, maar later was hij er toevallig van overtuigd dat deze manier van wassen kenmerkend is voor Engeland.
Ik heb onder andere Engeland persoonlijk bezocht en was ervan overtuigd dat warm water voor de Britten echt een luxe is. Omdat de gecentraliseerde watervoorziening alleen koud water levert, wordt warm water verwarmd door kleine elektrische boilers van 3-5 liter. Deze boilers stonden in onze keuken en in de douche. Met onze - Slavische afwas, als stromend water, warm water snel opraakt, en vaak voldeed de ketel niet aan onze behoeften, moesten we afwasmiddelen gebruiken om de afwas met koud water te wassen. Het was in 1998-9, maar nu is daar niets veranderd.
Een paar woorden over een lang leven. Hoe hard westerse historici (From-TORA) ons ook proberen te vernederen en aan onze voorouders een vroege dood door allerlei ziekten en onontwikkelde medicijnen toeschrijven - dit alles is gewoon onzin, die ze proberen het huidige verleden van de Slavisch-Ariërs te verbergen en de verworvenheden van de moderne geneeskunde op te leggen, die zogenaamd veel uitgebreid de levensduur van de Russen, die zelfs vóór de joodse staatsgreep van 1917 massaal stierven voordat ze ouder werden, om nog maar niet te spreken van zeer hoge leeftijd.
De waarheid is dat de natuurlijke en normaal gesproken minimale levensduur van onze voorouders werd beschouwd als de leeftijd van één levenscirkel, namelijk 144 jaar. Sommigen leefden meer dan één levenscirkel, maar misschien twee of drie. Voor velen van ons leefden betovergrootvaders en betovergrootmoeders meer dan 80-90 jaar, en dit werd als normaal beschouwd. En in de voorouderlijke boeken staan verslagen over 98, 160, 168, 196 levensjaren.
Als iemand geïnteresseerd is in het recept voor een lang leven, is het eenvoudig en persoonlijk ben ik er zelf lang over nagedacht waarom onze oude mensen - gepensioneerden vroegtijdig overlijden. En onlangs vond ik bevestiging van mijn gok van andere mensen, terwijl het recept voor een lang leven precies samenvalt met mijn gok.
Ik weet niet hoe ik geheimen moet maken, ik hou niet van en zal niet - het is niet in het Russisch!
Overigens geef ik een recept voor het identificeren van personen met Joodse nationaliteit in uw omgeving, dit komt vooral tot uiting in de kindertijd, in kinderspellen. Dus een Rus maakt geen geheimen - hij staat open met zijn ziel, hij deelt wat hij weet of heeft volledig met een zuiver hart en gedachten, verheft het bezit van iets of kennis niet tot een sekte. En integendeel, Joodse kinderen worden opgevoed in een geest van superioriteit ten opzichte van anderen, ze mogen hun ziel niet openstellen voor anderen. Daarom hoor je vaak van zulke kinderen zoiets als dit: "Ik vertel het niet - het is een geheim!" En tegelijkertijd beginnen ze de nieuwsgierigheid van andere kinderen te prikkelen, waardoor ze financiële prikkels krijgen om het geheim te onthullen. Kijk eens goed naar de kinderen, naar hun spelletjes - dit alles manifesteert zich op genetisch niveau !!!
Wat deed Cyril met het Oudrussisch alfabet?
Het is dus even eenvoudig als moeilijk voor velen van ons - het is werk!
Geen pillen, geen gezonde levensstijl, hoewel het onlosmakelijk verbonden is met werk, aangezien degenen die werken een gezonde levensstijl leiden - ze hebben gewoon geen tijd om plezier te hebben en tijd werkeloos door te brengen. Daarom is het, in plaats van stadia en sportscholen, beter te werken voor het welzijn van uw soort (gezin), om uw ziel in de werken van uw arbeid te steken en een lang leven zal veel reëler voor u zijn dan de opgelegde zinloze verbranding van het leven, die slechts tot één ding leidt - tot vroege ouderdom door slijtage van uw lichaam. en als gevolg daarvan tot een vroege dood. Ik hoop dat dit al een duidelijk feit is voor elk redelijk persoon!
Zoals onze voorouders zeiden - "terwijl we werken, leven we!" Integendeel, de ouderen worden niet gedood door werk, waarvan we ze willen beperken, hun verantwoordelijkheden thuis en in het huishouden voor onszelf wegnemen, terwijl we ze willen sparen en meer tijd willen geven om te rusten, maar inactiviteit.
Dit is hoogstwaarschijnlijk de reden waarom het pensioenstelsel van de staatsveiligheid werd ingevoerd om mensen snel in een staat van onnodigheid en professionele achteruitgang te brengen en daardoor opzettelijk de dood uit te lokken, niet door natuurlijke veroudering van het lichaam, maar door passiviteit, door onnodig te zijn voor deze samenleving en uw gezin.
Het feit dat de afstammelingen van de grote Slavische Ariërs nog steeds in leven zijn, ondanks het feit dat ze in het verleden het meest werden onderworpen aan oorlogen en genocide, is niet vanwege een speciale Slavische vruchtbaarheid, maar vanwege reinheid en gezondheid. Alle epidemieën van pest, cholera en pokken hebben ons altijd omzeild of weinig getroffen. En het is onze taak om het erfgoed van onze voorouders te behouden en te vergroten!
We moeten trots zijn dat we Russen zijn, en dankzij de netheid van onze Russische moeders zijn we schoon opgegroeid!
Auteur: Alexander Novak